第八十六章 禹王寶鼎鎮九州

禹在治水的過程中走遍了天下,對各地的地形、習俗、物產,都了如指掌。禹重新將天下規劃為九個大洲,並製定了各州的貢物品種。但由於水患肆虐數十年,各部落各自為政,對共主的態度變得不再恭敬,於是禹下令在苗山召開大會,要重新樹立共主的威嚴。

苗山大會上有古越部落的族長防風氏,自稱越人各部落之長,認為自己實力雄厚,獨霸一方,不願聽從大禹的命令。

大禹在苗山大會上當眾將他處死,並暴屍三日,派手下大將庚辰率兵攻打古越部落,將其族中男女盡皆貶斥為奴。

各地諸侯、方伯這才意識到夏王朝的威力和大禹的神聖,再不敢冒犯禹王。那些沒有參加苗山大會的部落聽說此事,也紛紛向夏王朝進貢稱臣。

夏立國後,有一個名叫儀狄的人,造出了美酒,大禹喝了以後感到味道很醇美,就給儀狄下命令,要他停止造酒,儀狄很是不解,就問道:“大王既然說酒的味道很好,那為什麽不讓所有的人都嚐到這種美味,反而要將它禁止呢?”

大禹對他說道:“就因為酒的味道太醇美了,使人不覺得沉醉其中,讓人除了酒不會去想其它的事,人族中定會有人沉迷其中,而誤了他應該做的事,最後讓天下黎民受苦。”

此言傳於眾部落後,人們均稱讚大禹。說他是上天賜於人們的美玉,可酒的製造方法卻已經在眾部落中公開,被人們流傳了下去。

由於受到女嬌的影響,大禹在治理完水患後卻是一心向道,召開苗山大會後不久,就推舉皋陶當繼承人,並讓他全權處理政務。在皋陶不幸死去以後又推舉伯益為繼承人,負責政務。

眾人見大禹疏於政務,卻是紛紛勸諫,其中一個大臣對禹說道:“大王啊!我人族此時雖然安居樂業,輝煌一時,但比起太古之時巫妖二族的輝煌卻還是遠遠不足。人族中尚有妖魔作亂,大王要走的路還長的很啊!”

大禹聽到後,不由幡然醒悟,回到**詢問女嬌道:“為夫有一事為難,還望賢妻指點!”

女嬌聞言趕忙道:“大王請講!”

大禹這才解釋道:“人族如今根基雖成,但卻遠遠談不上堅固,各部落常有妖魔作亂,還望賢妻指點,如何才能讓人族長治久安,不受妖魔滋擾?”

女嬌聞言沉思良久,這才緩緩道:“弱肉強食乃是天道,卻不是人力可以改變的!”

大禹聞言深施一禮,固執道:“還望賢妻教我!”

女嬌見大禹如此,隻得道:“陛下可煉一套法寶,合人族之力布下九洲結界,凡準聖以下修為者,一旦進入九州結界,其修為必會受到結界的壓製,若有無故殺傷人族者,將會受到結界攻擊,萬劫不複。”

大禹聞言大喜道:“自顓頊帝統一人族信仰以來,人族各部落皆設有大祭酒一職,祭祀天地,各部落祭祀時,皆設一鼎,無香可燃,實乃寶貝。不如我把各部落大祭酒傳來,讓他們把寶鼎獻上,我將其融化,重鑄九方大鼎,鎮於九州之地!”

聽到大禹這個主意,女嬌微微搖了搖頭,對大禹道:“大王的想法卻是可行,但大祭酒乃是各部落最尊貴之人,大王萬萬不可失禮於他們。大王若要重鑄九鼎。還要親自去拜訪各部落的大祭酒,以顯誠心。”

所謂禮下人前,大禹也知道自己的想法有些不妥,於是同意了女嬌的提議。沒過幾日,大禹便親自到各部落拜訪諸位大祭灑,參觀他們的祭鼎。

曆時三年,大禹終於將眾人說服,並請女嬌畫出了乾坤鼎造型做為樣式,準備鑄造九州鼎。

大禹收盡人族祭鼎,又準備了數萬勞工,耗時十餘年才鑄造出九個大鼎,鼎身上繪有山川地理,九州物貌,又刻有神文道符。

九鼎鑄成後,大禹又選力士把它們分別安放於九州之地。其中最大的一隻鼎為中心鼎,稱帝鼎,塗黃顏色,在土王日行大祭,祭品一律用黃色,樂器用宮架。

北邊的稱寶鼎,塗黑顏色,冬至時祭祀,祭品用黑色。

東北方的叫牡鼎,塗青顏色,立春時祭祀,祭品用黑色。

東邊的叫蒼鼎,塗碧色,春分時祭祀,祭品用青色。

東南方的稱風鼎,塗綠顏色,立夏時祭祀,祭品用粉紅色。

南方的稱彤鼎,塗紫顏色,夏至時祭祀,祭品用粉紅色。

西南方的稱阜鼎,塗黑顏色,立秋的時候祭祀,祭品用白顏色。

西邊的稱皛鼎,塗紅顏色,秋分時祭祀,祭品用白顏色。

西北方的稱魁鼎,塗白顏色,立冬時祭祀,祭品用黑色。

周圍八個鼎都用中等規模祭祀,祭祀供品用素食。

九鼎安於九州後,大禹又築一壇,把中心鼎放於天壇之上,喚作帝鼎,帶領百官沐浴三日,於天壇祭文告天。

大禹剛剛禱告完畢,便有無邊功德降於九州之地,九州之地生一胎膜,成為結界,叫做九州結界,以護人族安寧,不使外邪來九州侵害人類。

大禹鑄九鼎,鎮壓九州氣運,與人族有大功,上天又降下功德,落於大禹之身,其功德直追當初天地人三皇,令大禹一舉成為準聖後期的強者。

大禹功德圓滿,不願長期霸占人皇之位,於是將皇位傳給伯益,自己隨女嬌前往紫府洲朝見朱厭,隨後隱居青丘山,與女嬌做了一對神仙眷侶。

而大禹與女嬌的兒子啟卻是貪戀權勢,不肯隨二人離開人間界,在二人走後便勾結大臣奪取了伯益的皇位,並將伯益流放,自此禪讓製度終結,開始了家王朝時代。

由於夏朝乃是女嬌與大禹的後人建立,三界六道看在紫府洲的麵上卻是紛紛約束門人弟子,不敢讓後輩來人族惹是生非,結果便是中國神話差點在夏朝形成斷層,直到孔甲繼位,才給這靜如湖水的夏王朝掀起了一絲波瀾。

孔甲乃是夏王朝的第十四任皇帝,這個聽著祖先神話長大的孩子,一心要尋找些神跡或神物出來,苦尋不得之下,竟捉了四隻巨大的烏龜養在了水池裏,欺騙百姓說自己的水池中豢養著四條巨龍,並且設置了豢龍氏與禦龍氏兩個官職來增加自己謊言的說服力。可孔甲不知道的是,這四隻巨龜中竟真的有一隻乃是龍族,而且是祖龍九子之一的霸下。

原來當初霸下受傷頗重,在巨大的疼痛下,本能的昏迷了過去,醒來後便潛在河流中養傷,直到三族大戰後才徹底痊愈。

可等霸下出來,卻發現洪荒早已換了主人,而自己的八個兄弟竟然隻留下了狻猊與狴犴兩個,心灰意冷之下,霸下卻是變作普通烏龜的模樣,曳尾於江湖,熟料天降橫禍,竟被孔甲派人捉到了陽城。

霸下本身便是溫順的性子,被孔甲捉來後,覺得也不過是換個環境罷了,於是整日趴在水池中睡大覺。

可等霸下一覺醒來,發現水池中的烏龜竟然隻剩下了自己。神識一掃才明白,原來幾日前,水池中的一隻烏龜受了驚嚇,在惶恐中去世了。

一個叫劉累的官員將烏龜烹飪後獻給了孔甲,孔甲嚐過之後,龍顏大悅,下令每月取一隻烏龜烹食。

霸下正在思索退路,卻見一隊官兵向水池走來,手中拿著漁網棍棒等物。