一群大學生騎自行車去頤和園玩，沒想到半路上自行車出了毛病。於是他們修完了自行車再上路。在公園裏劃船時，老天爺好像故意和他們作對似的，下起雨來了。大家都沒有帶傘，淋成了落湯雞，凍得夠戧。有的人心情急躁，還互相吵了起來。總的來說，這不是個愉快的旅行。但是沒想到，畢業若幹年後，同學們聚會，回憶起這個經曆，卻感到十分暢快，充滿了歡聲笑語。其實我們在日常生活中都有這樣的體會，感興趣的東西容易記牢，激動人心的事往往終身不能忘懷。這體現了生物的適應性遺忘規律，是記憶選擇性的一種表現。就是說壞事情、不愉快事情比好事情、愉快事情更容易遺忘。生活中總是有很多痛苦，但是大多數人仍然會堅強樂觀地活下去。如果仔細比較，或許痛苦要比歡樂多得多。可是你看生活中的大多數人，無論經曆多少痛苦，或者即使明白將來的痛苦也比歡樂多，人們永遠會樂觀地活下去。人們總是對幸福和快樂永遠充滿了向往，而且在回憶自己的過去時，人們也會傾向於忘掉不愉快，而隻記憶那些愉快的人和事。這似乎是一種無意識的選擇，其實它可能早已根植於人們的人生觀了。就像電影《活著》裏麵所表現的，主人公經曆了動**的時代，經曆了赤貧的煎熬、喪失親人的痛苦，以及未來的渺茫，但是隻要生活中有一丁點兒快樂，也能讓這一家人變得樂觀起來。因為人性就是這樣執著地追求著生活中的歡樂，不管它的數量是多少。可以說，人類總的來看，是天生的樂觀主義者。而這並不取決於現實中痛苦與歡樂的多少，而是取決於人們記憶中歡樂與痛苦的多少。人們執拗地把痛苦從自己的記憶中抹去，讓自己以為生活是值得過的。正是這種精神，使人類前赴後繼地與生活中的一切痛苦、艱難與恐懼作鬥爭，才能一代一代地繁衍下去，得以存續。此外，人們對感興趣的事情也會記得更牢。這似乎很好理解，人們在做感興趣的事時，心情更好，情緒激昂，使腦力得到最好的發揮，當然記得更牢。我們在生活中總會發現這樣的人：他在一個領域顯得很聰明、很睿智，而在另一個領域卻顯得知之甚少，甚至比較低能。比如一個專家、學者，在人際交往方麵要比推銷員差得遠，盡管他的學識要遠遠超過後者。而一個社交能力很強的人，他能記住很多人，包括這個人的喜好、特征、頭銜、家庭情況等都記得很清楚，但他或許沒有任何領域裏的專門知識。前者的記憶重視深度，後者的記憶重視廣度，前者往往是內向型人，後者往往是外向型人。實際上如果你仔細觀察身邊的人，就會發現真正的全才是沒有的。這也是記憶選擇性的一種體現。就是說，一個人不可能樣樣都行。一個人的記憶力是有限的，記住這個，就記不住那個。而他隻能對知識和信息作出記憶的選擇。當然人們往往對感興趣的、有用的事情花的心思更多，當然記得更牢。比如數學家陳景潤，雖然在數學領域有天才的頭腦，但他在生活中卻是個“低能兒”，生活幾乎不能自理。這種現象在許多天才身上都有所體現。在平常人身上也是同樣道理，隻不過沒有顯現的那麽極端罷了。我們要明白的是，任何人的記憶力都是有限的。當你看到一個記憶力特別好的人，你也不用感到自卑，其實他在別的方麵可能還不如你。問題在於，我們應該找到自己感興趣的領域，去記憶其中對我們有用的東西。