東莞袁督師之冤死，由清太宗用間，其事人人知之。讀會稽泰顓先生大來《稱陽雜錄》，乃知熊襄湣之死，亦魏閹受清賂所為。蓋襄湣下獄，先生之族父字集公者，方有錦衣經曆，故知之甚確也。雲襄湣下獄後，日以囊布係頸，向空而拜。提牢官詢其故，則曰：“囊中貯謝恩表，故望闕百拜，冀上達天聽也。”提牢官曰：“囚安得複上表？”襄湣曰：“此趙高語也。”臨刑日，夜半取以出，曰：“有旨處決。”曰：“已知之，”顏色陽陽如平常。至刑部堂上，為設酒食，不食。火炬中擁之行，至西市戮之，聲如斫木革然。再視之，乃獄中所枕長枕也，而襄湣已不知所在矣。監刑者皇急無措，急詣魏閹言之。忠賢憮然曰：“吾曩聞此公有異術，尚未之信，今果然。然斷不可聲言，事泄將何以對東國？”急取獄囚貌似者戮之，而傳首九邊。又蕭山範蘅洲先生《古趣亭集》中，有《碧波潭馬氏夫婦雙修記》一篇，中有引泰顓先生語，謂康熙中，碧波潭庵僧某，一日告馬將赴海寧謁經略。碧波距海寧二百裏而遙，僧平旦啟行，及暮歸，日猶未落，往返已四百餘矣。馬疑其妄，檢行橐，則有經略手書及海寧土物數事在焉，乃知僧果異人，聆其言，乃熊襄湣部將者也。按：襄湣以枕代死事，《鮚崎亭集》亦載之，然與此略有異同，某僧事則知之者綦鮮，故亟錄之。蘅洲，西河檢討弟子也。