錢塘孫子授侍郎詔經，光緒初，以學士授讀毓慶宮，氵存至戶部侍郎，將大用矣，同列某公忮之。豐潤張幼樵學士之督師馬江也，主其事者某公，蓋陰襲張湯使狄山[C121]障之故智也，後果僨軍謫戍。然上意頗憐其才，欲摧折而後湔衤之。一日同列諸師傅皆在告，獨侍郎一人入直。日課既畢，上留侍郎從容坐談，因及豐潤事，頗惜其有才而不善用。侍郎因陳使功不如使過之誼，且言張佩綸獲譴以來，頗知悔艾，迥非昔年趾高氣揚故態。倘皇上起之廢籍，責以自贖，必能感激圖報，不至重負聖恩。上雖未言，而心頗韙之。他日某公入見，上因語及前事，某公力言佩綸決不可複用，且微斥侍郎植黨樹恩。上固深信某公言者，由是侍郎恩眷頓衰。未幾，遂以戶部堂吏某法事，退出毓慶宮矣。命下之日，某公猶躬詣侍郎宅，溫言慰藉，謂天威不測，竟不知誰何所中傷，某雖竭力保留，無如聖意之不可回也。侍郎至竟不知為某公所排擠，比其薨也，猶深感之。侍郎薨後，王黻卿農部頌蔚挽以聯雲：“公以枚乘給劄，兼浮邱授濤，直道難行，往事不須慚醴酒；我本詞館門生，廁司農掾屬，文章憎命，逢人猶自惜焦桐。”侍郎本以南齋翰林，氵存直毓慶宮，故有枚乘給劄之語。黻卿則由庶吉士散館改官，故次聯及之。當時吊客讀此聯，莫不咋舌，謂在雍、乾間者殆矣。