一、裝傻充愣深藏不露
在為人處世中，通過自貶來抬高別人，來獲取對方的好感，往往效果奇佳。當然，“自貶”需要臉厚，必要時甚至還要“裝傻充愣”，即使受到羞辱，臉上也絕對不能有一絲一毫的不滿流露，甚至還要做出滿心歡喜的樣子。
厚與黑固然是人之本性，行厚黑也是人情之自然。但是，真正的大厚黑者都懂得深藏不露。李宗吾說：“十室之邑，必有厚黑如宗吾者焉，不如宗吾之明說也。”因此，行厚黑的人往往是厚黑盡管厚黑，卻應默默去做，不要張揚，否則樹大招風，會招來不必要的麻煩。
“裝傻充愣”的本義其實是一種人生境界，是聰明人所為，是那種明了一切卻不點破的拈花微笑般的智慧。在生活中不少人就用“裝傻充愣”的方法把生活中的事模糊處理得十分圓滿。
朱元璋當上皇帝後，一改當皇帝前那種愛護百姓、禮賢下士的作風，而是性情暴躁，殺人如麻，大批功臣宿將都被他殺了。洪武十五年，朱元璋又建立了錦衣衛這個特務組織，隨便抓人殺人。
但皇太子朱標卻很仁慈，見父皇亂殺人，心裏很不讚成。而朱元璋見自己年事已高，一心想訓練太子將來做皇帝的能力，常常要太子按自己的意圖處理政務。所以父子總是意見分歧，弄得滿朝文武百官左右為難。一天朱元璋上朝，滿臉殺氣。百官一見，嚇得渾身發抖。這時朱元璋大聲喝令：
“袁凱!”
“臣在。”禦史袁凱趕忙跪下。
“你把這些案卷送給太子複看，看後火速帶回!”
“臣遵旨!”袁凱接過案件，直奔東宮太子朱標住處。
太子接過案卷一看，見父皇又要殺許多人，心中很難過。他歎了口氣隻在案卷上寫上幾句話就交給袁凱呈父皇。
朱元璋見太子在案卷上寫道：
“父皇陛下!依兒臣之見，以仁德結民心，以重刑失民心。望父皇三思。”朱元璋看後臉色一沉。他突然問袁凱：
“朕要殺人，太子要從寬，你說誰對？”
袁凱本已嚇得心直跳，聽到皇上發問，他臉上急得冷汗直冒。如何回答呢？一個是皇帝，一個是太子，怎敢說誰不對呢？
這袁禦史是鬆江華亭人，字景文。他博學多才，詩也作得好，寫過一首白燕詩，故人稱“袁白燕”。他確是聰明過人，心中一急，倒是急出話來，他叩頭答道：
“微臣愚見，陛下要殺，乃是執法；太子要赦，乃是慈心，都有道理。”這一答，滿朝文武無不暗暗稱讚，就連朱元璋也暗暗稱是。
當袁凱和文武百官剛鬆了口氣，卻猛聽朱元璋手拍禦案，怒氣衝衝地站了起來，指著袁凱罵道：
“你這老滑頭，竟敢在朕麵前兩邊討好。我先斬了你，看還有誰敢在朕麵前花言巧語!”
這一下嚇得百官手足無措。袁凱更是嚇得臉色蒼白，癱倒在殿上。幸虧還有幾位膽大的大臣跪著替袁凱求情，朱元璋才沒有殺袁凱。
袁凱退朝回到家裏，飯也沒吃，倒床便睡。他的妻子見此便問究竟出了什麽事。
俗話說：伴君如伴虎。袁凱歎了口氣說：“為了貪圖做官，今日弄得性命難保。要在鬆江華亭多好!”妻子吃一驚，連忙追問原因。袁凱將今日在朝中所發生的事一說，傷心地歎了口氣：
“君要臣死，臣不得不死。今日雖躲過，難逃明日。”妻子憤恨地說：“看來今日朱皇帝和秦始皇差不多!”“秦始皇？”袁凱口中喃喃地念到，忽然想到秦二世逼要趙高女兒趙豔容，趙豔容裝瘋的故事……
第二天早朝，朱元璋要找袁凱的岔子，一上來就召袁凱，誰知叫了兩聲，都無人答應。袁凱沒有上朝。
百官又都嚇了一跳。
“袁凱哪裏去了!”朱元璋怒容滿麵。“派人去袁家看看，看他為何不上朝？”朱元璋喝令道。
不一會兒，去察看袁凱的人上殿奏道：“啟奏陛下，袁禦史瘋了。”“什麽!他瘋了？”朱元璋怔了一下。
“是的，”來人又奏，“他昨晚一會兒哭，一會兒笑，砸鍋摜碗，打人罵人，亂蹦亂跳，嘴裏又胡言亂語。折騰一夜，把家裏的東西摔得一地。”
“朕不信，”朱元璋冷笑道，“昨日還是好好的，今日就瘋了，這老家夥又耍什麽花招？瘋了也給我綁到殿上!”
袁凱被綁上殿，隻見他披頭散發，滿臉黑灰，衣衫被撕破，渾身沾滿了糞汙。到殿上，他呆呆直立，不參不拜，不稟不報，兩眼向上翻。
“他真瘋了!”百官搖頭歎息道。
朱元璋半信半疑地說：“來人，拿木鑽鑽他一下，看他是真瘋還是假瘋!”木鑽在袁凱手背上鑽了一洞，鮮血直流，而袁凱卻毫無反應。
“這老兒真瘋了，帶出去吧!”朱元璋揮了揮手。
袁凱木頭似的站在那裏，絲毫反應也沒有。兩人將他送回家裏，卻躲在門口偷看。隻見他進門後，不喜不怒，卻學狗爬叫，血弄得滿臉都是。兩人回朝稟報朱元璋，朱元璋仍不放心，第二天再派親信前往察看。隻見袁凱趴在地上又滾又叫，手裏捧著一團屎往嘴裏塞。那親信一陣惡心，隻看一會兒就回宮複命，肯定地說袁凱真瘋了。
朱元璋聽了笑著說：“也罷，不管這老兒真瘋假瘋，肯吃屎也算他真瘋了。”
其實，袁凱是假瘋。他料定朱元璋絕不輕易放過他。朱元璋的親信來察看前，事先叫妻子用炒麵拌糖稀做成屎狀，放在籬笆旁。親信以為他真的把屎吃掉了。時間一長，袁家人呈報回鄉養病，朱元璋也不願意再給瘋子發俸祿，也就準了。袁凱終於用裝瘋這一招騙過了朱元璋，撿得一條性命回到自己的故鄉———鬆江華亭，得了個善終。
遇事裝傻充愣，不動聲色，實際就是裝糊塗，而且要裝得徹底。不過，在生活中裝傻是一門有技術含量的活。你表麵上要裝得恰到好處，內心裏還要清楚你裝傻的目的。所以，一個人裝傻裝得好也是要靠才情的，這是一種和聰明一樣艱難的工作。
在人生中，越是大事，糊塗越要裝得徹底。同時，裝傻也會讓自己的心明白很多，聰明不用寫在自己臉上，寫在心裏才是大智!世道複雜，裝瘋賣傻才是真聰明、真本領啊。
二、裝瘋賣傻瞞天過海
魏晉時，司馬氏專權，凡對自己政權不滿的人或不能為己所用的人，他都要統統予以剪除，手段毒辣無比，令人望而生畏。
天下名士被他們殺掉了一大半。迫於這種形勢，許多名士如“竹林七賢”中的阮籍、嵇康、劉伶等人都借酒放狂，裝出瘋癲的模樣，整日醉醺醺地不理人間事，一來掩飾自己內心的痛苦，二來掩他人耳目，讓人覺得他們對政治不感興趣。其中，利用這招巧妙地避禍保身最有特點的要數阮籍。他時常醉酒不醒，不與人交談，即使不得已講話，亦“口不臧否人物”，並常以青白眼示人。司馬氏派人來考察他，看他是否心懷不滿，他就假裝正與人打鐵，完全是一副哥癡癡癲癲的模樣。
魏晉名士許允的妻子阮氏，賢惠聰明。阮氏為許允生了兩個兒子，一個叫許奇，一個叫許猛。這兩個孩子小時候就很聰明，有名氣。後來，許允因為受人牽連，被司馬氏殺掉。司馬師此時掌握著軍政大權，對政敵極其嚴厲，殺人要斬草除根，對他們的後人也不留情。許允的手下人趕緊跑回來告訴阮氏。阮氏當時正在織布，聽到這個消息，她冷靜地說：“我早就料到有這一天。”那些手下人要把許允的兩個兒子保護起來，阮氏說：“這不關孩子的事。”
後來官府讓阮氏母子搬家去看守墳墓，司馬師派鍾會去試探他們。這鍾會也是個非常聰明的人，後來做到了鎮西將軍，在征服蜀漢的過程中發揮過重大作用。他這次去試探阮氏母子的意圖是：如果許奇兄弟很聰明，就拘捕並殺了他們；如果他們的才能很平常，諒他們長大也報不了仇，就饒了他們。許奇兄弟揣測到鍾會的來意，並告訴母親。阮氏說：“你們兄弟可以就自己所知道的隨便跟鍾會交談，不要去動腦筋揣摩對方的想法，你的說法，越自然就會顯得越平庸。說起你們的父親，也不必太悲傷，也不必要故意回避朝廷的事，可以適當問一些朝廷的事。”孩子們按照母親的指點，表現得很隨便，很平庸的樣子。鍾會回頭如實報告司馬師，說許允這兩個兒子隻不過是凡夫俗子，並不怎麽厲害。於是，司馬師就沒有殺他們。後來，許奇當了司隸校尉，許猛是幽州刺史，才能、地位都不比他們父親低。
鍾會也是一名厚黑之士，一般的裝瘋賣傻會被他一眼識破。看來阮氏的確是一個厚黑高手，對人性了解得非常透徹，智慧過人的鍾會都輸給了阮氏，讓她蒙混過去了。
厚黑學認為，假話將被識破，或者已經引起懷疑，這時必須盡快設法加以補救，這是厚黑者務必要考慮的問題。通常在對手之間，或統治者與潛在的反抗者之間，如有人一旦發現對手在利用假話蒙蔽自己，他必定會采用反措施，甚至剪除對手。曆史上許多心狠手辣的國王君主都這麽幹過。為了逃避假話被揭穿的後果，或者使對手再也無從去追查假話的真實性，必要時可以佯裝發瘋。這樣既避免了殺身之禍，又使對手無法識破以前的謊言，同時又被新的偽裝所蒙蔽。
三、玩變臉，笑罵不形於色
“不要以為一個人隻有一張臉。在女人的法則裏，常常‘上帝給她一張臉，她自己另造一張’。不塗脂粉的男人的臉，也有卷簾一格，外麵擺著一副麵孔，在適當的時候如簾子一般卷起，又有一副麵孔露出。”梁實秋先生為我們勾畫了舊時官場上的男人臉譜，“誤入仕途的人往往養成這一套本領。對下級道貌岸然，或是麵無表情，像一張白紙似的，使你無從觀色，高深莫測，或是麵皮繃得像一張皮鼓，臉拉得驢般長，使你在他麵前覺得矮好幾尺!但是他一見到上司，驢臉得立刻縮短，再往癟裏一縮，馬上變成柿餅臉，堆下笑容，直線條馬上變成曲線條，如果見到更高的上司，連笑容都找不到了，未開言嘴唇要抖上好大一陣，臉上做出十足的誠惶誠恐之狀。簾子臉是傲下媚上的主要工具，對於某一種人是少不得的。”
梁先生的“臉譜論”道出的是逢場作戲的實質本領。能夠一會兒紅臉一會兒白臉，軟硬兼施，集剛柔、德威於一身，便能像一位出色的演員，勝任自己在社會中扮演的角色。
人際交往，談判交涉，官場商場，必須懂得自保而後主動進攻而取勝。一味地“軟”，扮紅臉，無異於縱人欺侮；總是黑著臉強硬或白著臉使詐，又會激化矛盾、處處受防而落得敵人滿天下。高明的操縱者，紅黑並用，紅白相間，追求軟硬兼施的巧妙效果。
你可以“說單口相聲”，一會兒紅臉，一會兒白臉，讓人捉摸不定，高深莫測。扮黑臉作莽漢可殺滅對手威風，作紅臉好人可用以給人台階，圓滿收場。
你可以說“對口相聲”，一唱一和，讓對手如墜霧裏。扮白臉者給對手造成壓力，構成威脅，然後由紅臉出場取得滿意的結果。
變臉是一種巧妙的功夫，也是為人處世的高明的厚黑策略。
每種單一的方法隻能解決與之相關的特定問題，都有不可避免的副作用。對人太寬厚了，便約束不住，結果無法無天；對人太嚴格了，則一片死寂，毫無生氣。有一利必有一弊，此事古難全。高明的人都知道此理，為避此弊，莫不運用紅白臉相間之策。有時兩人搭檔合唱雙簧，一個唱紅臉，一個唱白臉；更高明者，就像高明的演員，根據角色需要變換臉譜。今天是溫文爾雅的賢者，明天變成殺氣騰騰的武將。曆史上不乏此類高手。
高歡是東魏獨攬大權的丞相，臨死前把兒子高澄叫到床前，談了許多輔佐兒子成就霸業的人事安排，特別提出當朝唯一能和心腹大患侯景相抗衡的人是慕容紹宗。說：“我故不貴之，留以遺汝。”當父親的故意唱白臉，做壞人，不提拔這個對高家極有用處的良才，目的是把好事留給兒子。
高澄繼位後，照既定方針辦，給慕容紹宗高官厚祿，落人情的自然是兒子。慕容紹宗感謝的是高澄，順理成章兒子唱的是紅臉。這是父子搭檔、紅白臉相契、成就大事之例。
有許多欺軟怕硬的人，對待他們要軟硬兼施。一味地軟無異於縱人欺侮，總是硬又會招致對立，處處樹敵。如果能用硬壓住對方囂張氣焰，用軟取得同情，予人麵子，便會讓對方有順水推舟的心理。和你敵對不會有什麽好果子吃，而你又給他留足了餘地，他何樂而不為之呢？對待這類人，如果一開始就軟，他必然認為你好欺負，而對你更加強硬；如果你硬到底，他就下不來台，來個“死豬不怕開水燙”，你也沒辦法。有效的辦法是：軟硬兼施。關於先硬還是先軟，則因事、因時、因人而異。
生氣發火，動怒泄憤，在人際交往中是一大忌。尤其是在長輩麵前，小輩們更要注意自己的一言一語，萬萬不可失晚輩之禮。但有時會遇到某些或有恃無恐或刁蠻耍橫的賣老之人，一味地回避退讓忍辱負重，反而會使對方認為你軟弱可欺而得寸進尺。
四、處世不要太較真
許多時候，我們在做著自己並不想做的事，說著自己並不想說的話，甚至還很認真。因為懾於壓力，礙於禮儀，拘於製度，限於條件，我們進了不想進的門，陪了不想陪的客人，送了不想送的禮，笑了不想笑的笑，這樣的情況經常有。
人都想自由自在，都想隨心所欲，但是，但是世界從來不是看著你的眼色行事的，但是相反，我們每個人都是在被動地做一些自己不想做的事。因為，我們不僅有自身還有環境，不僅有現在還有未來，不僅追求現實自我還在追求安全，友愛和形象。奉獻出自己的一部分心願換取平靜、換取尊嚴、換取良好的環境還是十分必要的，盡管你對這種自我背棄並不是很樂意。
當然，並不是所有違心都有痛苦，弄巧時也可以是人生一麵風光。如果你的領導十分喜歡聽好話，偏偏你又不得不指正一下他的差錯，這時你開門見山直言要害當然既省時間也符合你痛快為人的個性，但是，那樣無論是對單位還是對本人都將很糟。如果你試著先將一通上司的成績，再講出存在的問題和解決方法，盡管那些優點是勉強的，有些還不單屬於他一個人的，然而，卻可能使領導即改了差錯又讓他另眼看你，這不是兩全其美嗎？
就是我們自身，出於片麵和執迷，也並不是處處都在為自己著想，給自己設路障、捅婁子的事也常有、違著自己的心願接受一下旁觀者的點撥和訓導，也可能別有風光。
這個世界上，我們不僅要自己高興，同時也要大夥高興，世界如果因為你的服從和委屈而有了風光，也不會少了你那一份。當然，這風光也不會無限。如果你處處由別人支配，事事處於無我狀態，把自己規範成一缽盆景，隻要別人喜歡，別人滿意，自己扭曲成怎麽奇怎麽怪都可以，那就怎麽也風光不起來了。
我們生活在社會中，社會的環境、製度、禮儀、習俗無不作用並製約著你。隨著社會文明的深化，人際的縱向聯絡會日趨淡漠，但橫向的聯係隻會加強。如果你在交際中沒有妥協、忍讓和遷就的準備，那隻能處於四麵楚歌之中，縱使你有三頭六臂，也牽製得你疲憊不堪而無法前進。所以，雖然妥協、錢就都有“不得不”的那種心態，但仍不失為人際交往的“潤滑劑”。
幾乎每個人都對自己的能力、智力和貢獻作著偏高的估計，為了保護這種偏高帶來的進取心和期望值，我們，特別是領導都應當多看他人的優點，少說他人的缺憾。當然，這一多一少，無疑偏離了真實，顯然也有了違心的成分。但是，這確實是促成並發展企業凝聚力和激發員工熱情的成功經驗。
隻要優點是存在的，都應該挖掘；隻要缺憾無損大體或者可通過暗示而改正的，都應該避諱。其實，為了群體和未來我們都有過獻身和忍受；為了增強實現目標的合作我們都不應以自己為中心；為了避免更大的損失都有過委曲求全；為了爭取人心甚至我們都有過“這樣想卻那樣做”的經曆，都曾扮演過“兩麵派”。為了融洽和順利適當的違心應當潤許。
違心，有自我壓抑，也有融合群體的親和力，可以是軟弱者的自保也可以是奸詐人的煙霧。它就像一杯白水，可以放糖漿，可以放檸檬，放橙汁，也可以放毒藥！
如何讓違心違在情分上，又符合天理良心，正是我們必須悟出的答案。