趕盡殺絕沒好處,得饒人處且饒人。為芝麻小事、為一己私利,針鋒相對、大動幹戈、劍拔弩張、水火不容,其結果往往兩敗俱傷,何苦來哉?所謂和氣生財,胡雪岩在做事時講究個“和氣”,樂於留人一線生路,出於這種超人的度量,他才能不與人結怨,反收人心。可以說,在胡雪岩成功的過程中,度量絕對是一個不可或缺的因素。

有人無理也要爭三分,得理絕對不饒人;有人得理也會讓三分,驅虎絕不入死巷。前者好爭好戰,往往是生活中的不安定因素,後者君子風度,自有一種天然向心力。其實,爭強好勝者未必就能掌握真理,而胸有寬度的人,越是自己有理,越表現得豁達,於是他們總是深得人心。

尤其是對生意人而言,做人不能太絕,做事不能太狠,讓人一活路,才能留己一財路。待人做事,得理也要讓人。正所謂“兔子急了還咬人”,聰明人絕不會做逼虎跳牆之事,他們深知“窮寇莫追”,所以在待人處世中多會留給別人一條活路,當然自己也就多了一條路走。紅頂商人胡雪岩就是這樣的一個男人,他即使完全有理由、有能力將對手置之於死地,也絕不把事情做絕。

胡雪岩到蘇州,到永興盛錢莊兌換20個元寶急用,這家錢莊不僅不給他及時兌換,還平白誣指阜康銀票沒有信用,使他很受了一點氣。

這永興盛錢莊本來就來路不正。原來的老板節儉起家,幹了半輩子才創下這份家業,但四十出頭就病死了,留下一妻一女。現在錢莊的檔手是實際上的老板,他在東家死後騙取那寡婦孤女的信任,人財兩得,實際上已經霸占了這家錢莊。永興盛的經營也有問題,他們貪圖重利,隻有10萬銀子的本錢,卻放出二十多萬的銀票,已經岌岌可危了。

胡雪岩在這家錢莊無端受氣,自然想狠狠整它一下,起先他想借用京中“四大恒”排擠義源票號的辦法。京中票號,最大的有四家,招牌都有一個“恒”字,稱為“四大恒”。行大欺客,也欺同行。義源本來後起,但由於生意靈活隨和,信用又好,而且專跟市井細民打交道,名聲一下子做得很盛,連官場中都知道了它的信譽,因此生意蒸蒸日上。“四大恒”同行相妒,想打擊義源,於是出了一手“黑”招,他們暗中收存義源開出的銀票,又放出謠言說是義源麵臨倒閉,終於造成擠兌風潮。

胡雪岩仿照這種辦法,實際上可以比當年“四大恒”排擠義源時做起來更方便也更狠。浙江與江蘇有公款往來,胡雪岩可以憑自己的影響,將海運局分攤的公款、湖州聯防的軍需款項、浙江解繳江蘇的協餉幾筆款子合起來,換成永興盛的銀票,直接交江蘇藩司和糧台,由官府直接找永興盛兌現,這樣一來,永興盛不倒也得倒了,而且這一招借刀殺人,一點痕跡都不留。

不過,胡雪岩最終還是放了永興盛一馬,沒有去實施他的報複計劃。他放棄計劃,有兩個考慮,一個考慮是這一手實在太辣太狠,一招既出,永興盛絕對沒有一點生路。另一個考慮則是這樣做法,很可能隻是徒然搞垮永興盛,自己卻勞而無功。這樣一種損人不利己的事情,胡雪岩也不願意做。

從這件事情中,我們確實可以看到胡雪岩為人寬仁的一麵。說起來這永興盛既來路不正又經營不善,實際是一個強撐住門麵唬人的亂攤子,即使將它一擊倒地,大約也不會有多少人同情,可能還為錢莊同業清除了一匹害群之馬。即使是這樣,胡雪岩還是下不得手去,足見他所說的“將來總有見麵的日子,要留下餘地,為人不可太絕”,並不是口頭上說說而已,而確確實實是這樣去做的,這其實可以看做是胡雪岩的一條為人準則。

這其間自然有胡雪岩對於自我利益的考慮在起作用,所謂將來總有見麵的機會,事情做得留有餘地,也就為將來見麵留有了餘地。事實上,對於生意人來說,這樣考慮也是十分必要的。生意場上,沒有永遠的朋友,也沒有永遠的敵人,無論競爭多麽激烈的對手,競爭過後都會有聯合的可能。因此,競爭總是存在,而“見麵”的機會也總是存在的。俗話說“給人一活路,給己一財路”,從商者都應該把目光放遠一些。

其實胡雪岩早在出道的時候,就顯出這種氣度。王有齡用胡雪岩捐助的500兩銀子捐官成功後,回到杭州,得知胡雪岩為此丟了飯碗,落魄不堪,他當時就要還上信和錢莊的500兩銀子,為胡雪岩洗刷惡名。他弄清了借據的內容,利息算法,立即就在海運局支出600兩銀子,要去了結這筆賬。他穿上官服,吩咐跟班備轎,讓人準備鳴鑼喝道,要和胡雪岩一同前往。按他的想法,自然是要以自己的威風為胡雪岩揚一揚名,順便也替他出一口惡氣。

但胡雪岩卻拒絕了。他並沒有得理不饒人,而是設身處地地為別人想一想。他不去的理由很簡單,信和錢莊的“大夥”就是當初將他開除出信和的張胖子。如果此時他和王有齡一同前往,勢必讓張胖子非常尷尬,大失麵子。而如此張揚出去,傳揚開來,張胖子在同行、在東家麵前的麵子也沒有了。這是胡雪岩不願意的事情。他不僅不與王有齡同去,而且還叮囑王有齡捧信和幾句,也不要告訴他們已經見到了胡雪岩。這使王有齡對胡雪岩的做法不禁讚歎道:“此人居心仁厚,至少手段漂亮。換了另一個人,像這樣可以揚眉吐氣的機會,豈肯輕易放棄?而他居然願意委屈自己,保全別人的麵子,好寬的度量!”

王有齡理解了胡雪岩的用心,單獨去還這筆借款時,也做得漂亮。他特意換上便服,也不要鳴鑼開道,且將官轎換成一頂小轎到了信和。由於信和當初就將這筆500兩銀子的款子當做一筆收不回來的死賬,因此他們也沒把胡雪岩代王有齡寫的借據當一回事,不知隨便扔到哪裏去了,此時王有齡來還錢,居然遍找不到。當錢莊張胖子將此情況據實相告之後,王有齡不僅沒有為難他,而且二話沒說,拿出該還的連本帶息550兩銀子,隻要求對方寫一個已經還清的筆據,至於原來的借據,以後找到,銷毀就是了。

這一出了清舊賬的戲確實“演”得漂亮。正像王有齡所想的那樣,胡雪岩本來就受了冤枉,不僅為此丟了麵子,而且丟了飯碗,以至於落魄潦倒到給人打零工維持生計,現在終於可以為自己洗刷惡名,換上一個人,大約真的不會肯白白放過這次為自己掙回麵子、讓自己揚眉吐氣一回的機會。但胡雪岩首先想到的卻是如何保全別人的麵子,難怪王有齡會打心眼裏佩服他:“好寬的度量!”

在對待吃裏爬外的朱福年時,胡雪岩還是牢牢記住“饒人一條路,傷人一堵牆”的道理,使這件事處理得也極為漂亮。

與人較勁會有兩種結果:一是你打敗了對手,自己獨享天下,但是總有更多的潛在對手存在;二是你被人打敗了,自己的所有成果被吞噬殆盡,這樣你就是一個可憐蟲!胡雪岩的商德之所以為人稱道,有很重要的一條,就是把同行的情看得高於眼前利益,在麵對你死我活的激烈競爭時,做到了一般商人難以做到的:自己做自己的,不與同行較勁。

胡雪岩做生意,人緣放在第一位。“人緣”,對內指員工對企業忠心耿耿,一心不二;對外指同行的相互扶持、相互體貼。

如開阜康錢莊時,為了消除信和錢莊的疑慮,他聲明自己的錢莊將不會擠占信和錢莊的生意,而是另外新辟門路,浙江海運局的錢款往來將按原來約定的由信和錢莊經營。這樣一來,信和錢莊不是多了一個對手,而是多了一個夥伴,自然疑慮頓消,轉而真心實意支持阜康錢莊。在胡雪岩以後的經商生涯中,信和給了他很大的幫助,這還要歸功於他當初沒有搶了信和生意的那份情誼。

甚至對於利潤極豐的軍火生意,胡雪岩也注意寧可拋卻銀子也不得罪同行的準則。軍火生意利潤不薄,但風險也特別大,要想吃這碗“軍火”飯也不是一件容易的事。胡雪岩憑借他已有的商業基礎,依靠他在漕幫的勢力,很快在軍火生意上走上了正軌,著實做了幾筆大生意。這樣,他在軍火界也成了一個有頭麵的人物。

一次,胡雪岩打聽到一個消息,說外商又運進一批先進、精良的軍火。消息馬上得到進一步的確定,胡雪岩知道這又是一筆好生意,做成一定大有賺頭。他立即找外商聯係,憑借他老道的經驗、高明的手腕以及他在軍火界的信譽和聲望,很快就把這批軍火生意搞定。

正當春風得意之時,他聽商界的朋友說,有人在指責他做生意不仁道。原來外商已把這批軍火以低於胡雪岩出的價格擬定賣給軍火界的另一位同行,隻是在那位同行還沒有付款取貨時,就又被胡雪岩以較高的價格買走,使那位同行喪失了賺錢的好機會。

胡雪岩聽說這事後,對自己的貿然行事感到慚愧。他隨即找來那位同行,商量如何處理這事。那位同行知道胡雪岩在軍火界的影響,怕胡雪岩在以後的生意中與自己為難,所以就不好開列條件,隻好推說這筆生意既然讓胡老板做成了就算了,隻希望以後留碗飯給他們吃。

事情似乎就可以這麽輕易地解決了,但胡雪岩不然,他主動要求那位同行把這批軍火“賣”給他,同樣以外商的價格,這樣那位同行就吃個差價,而不需出錢,更不用擔風險。事情一談妥,胡雪岩馬上把差價補貼給了那位同行。那位同行甚為佩服胡雪岩的商業道德。

如此協商一舉三得,胡雪岩照樣做成了這筆好買賣,沒有得罪那位同行,博得了那位同行衷心的好感,在同業中聲譽更高。這種通達的手腕日益鞏固著他在商界的地位,成為他在商界縱橫馳騁的法寶。

不搶人之美,是胡雪岩圓融的處世方式的具體體現。他一直恪守這一準則,不僅在商業上,在政治上也是如此。

胡雪岩在外經商多時,盡管自己不願意做官,但和場麵上人物來往,身上沒有功名,顯得身份低微,才買個頂戴。後來王有齡身兼三大職務,顧不了杭州城裏的海運局,正好胡雪岩捐官成功,王有齡就說要委任胡雪岩為海運局委員,等於王有齡在海運局的代理人。

對此,胡雪岩以為不可。他的道理也很簡單,但一般人就是辦不到,其中關鍵,在於胡雪岩會退一步為別人著想。胡雪岩直告王有齡,海運局裏有個周委員,資格老、輩分高,如果王有齡卸任,應由周委員替代才是,如果貿然讓胡雪岩坐上這個位子,等於搶了周委員應得的好處。反正周委員已經被他收服,如果由周某代理當家,凡事還是會與胡雪岩商量,等於還是胡雪岩幕後代理,既然如此,就應該把代理職位賞給周委員。

這樣一來,胡雪岩避免了將周委員的好處搶去,也避免了為自己樹敵。所以說,他的“舍”實在是極有眼光、有遠見。

然而,在日常生活及其工作中,有不少人往往為了非原則問題、小皮毛問題爭得不亦樂乎,誰也不肯甘拜下風,有時說著論著就較起真來,以至於非得決一雌雄才算罷休,結果鬧個不歡而散、雞飛狗跳,嚴重時甚至大打出手,這是堅決不可取的。那麽當自己遇到與人發生矛盾衝突時,究竟應該怎樣做呢?糊塗哲學告訴我們:必須要“得饒人處且饒人”,即既不要因為不值得的小事去得罪別人,更要能以一種豁達的心胸,以君子般的坦然姿態原諒別人的過錯。

有時候,衡量事情成敗的標誌不在於給人逞強,而在於示弱,例如一個“饒”字,實在是隱含了太多的做人和經商道理。胡雪岩在經營過程中,非常注重“麵子”的作用。同樣,他也十分注意維護別人的麵子,一個人的信譽破壞了,對大家都不利。所以他堅持“得饒人處且饒人”。

在現實生活之中,我們每天都麵臨著各種各樣的競爭。有些競爭是必需的,而有些競爭則完全沒有必要針鋒相對。權衡利弊,對於那些不必要的競爭該放手時就放手。今天我們成人之美,對方定會銘記於心,他日亦會成你之美,兩相受益,又何樂而不為?相信,當一個人懂得留一步於人走時,當他具備了成人之美的心態以後,他的人生也一定會得到別人的喝彩。他在逢難之時,必然會有人站出來拔刀相助!

《增廣賢文》中有雲:“饒人不是癡漢,癡漢不會饒人。”就此而言,得理不饒人者就是愚笨之人了。在日常生活中,我們要多與人為善,多給別人一些台階下,多留給人一條路走,不爭一時之長短,不咄咄逼人。如此,我們就能夠擁有一個和諧、豁達的人生。