第四百四十九章 信仰崩塌
“主即將降臨。”
華夏聖靈大教堂。
一群身穿白袍的大主教默默的聽著聖者蘇萊曼的話。
“而教宗將作為主在人間的載體，記錄在新約之中、永垂不朽。”
教宗低著頭，目光平靜如水，對自己即將到來的死亡，沒有絲毫的難以接受。
其實就算是狂信徒，在死亡的麵前，信仰都要產生動搖，尤其是為了主奉獻自己這種犧牲，也會產生動搖，隻有聖徒才不會動搖。
不過聖徒雖好，卻很稀少，稀少到遠遠超過陳旭預料的地步，在不動用神力改造的情況下，自然誕生的聖徒居然連一個都沒有，這簡直就是在狠狠打陳旭和新教的臉。
而陳旭因為沒有開辟神國的關係，也沒有動用大量的神力卻改造自己的信徒，使之變成聖徒，這樣一來，他座下居然連一個聖徒都沒有，傳出去要笑掉諸神的大牙。
聖徒可不簡單。
聖徒本身實力並不怎麽強大，大約相當於凡人之中的‘史詩’領域，但聖徒既然號稱神的意誌延伸，自然有其特殊之處。
聖徒最大的特點就是可以代替主、執掌主的權柄，並且可以接納神的神力，作為神祇降臨的依憑。
聖徒所到之處，處處都是神的國度。
即便是神，聖徒也可以一戰。
像米迦勒這樣的熾天使，其實就是聖徒，隻不過主賦予了他們神格，使得他們從聖徒的狀態跌落下來了而已。
“好了。時間差不多到了。我們也應該為主的降臨做準備了。”聖者蘇萊曼主持大局。他轉動手中的戒指，將許多材料倒下來。
這戒指是陳旭給他的。
陳旭成神之後，就沒什麽作用了，所以托女媧娘娘轉交給他，裏麵有許多陳旭從主神那裏弄來的材料。
這些材料正好用來構建陳旭降臨的通道。
其實神祇降臨不需要太麻煩，他完全可以舉行血祭，殺死一些強大的生物，用這些生物的血肉靈魂來奉獻給冥冥中的規則。然後幫助陳旭降臨，但這種手段太過於血腥，違背了新教的教義、一旦傳揚出去，會引起軒然大波，一個不好，就要導致信徒背叛信仰。
要知道，在這個科技昌盛的年代，新教雖然頻頻展露神跡，但還是有著眾多的泛信徒，這些泛信徒見神就拜。根本不管你是宙斯還是玉皇大帝，隻要是神。他就拜。
如果放在其他一些比較保守的位麵，這些泛信徒就是異教徒，是要上火刑架被燒死的。
“是。”
眾多大主教一起行動，布置祭壇。
他們不需要自己親自動手，隻需要用自己的意念操縱材料就行了。
一下子聖光繚亂、材料紛飛，一座精致小巧的祭壇眨眼間形成。
祭壇上麵，一個木製的十字架豎立在上麵，帶著濃鬱的犧牲味道。
“這是犧牲十字架。”蘇萊曼輕輕的說道：“當教宗站在十字架上時，你將自我奉獻、自我犧牲，而你的奉獻和犧牲將作為主降臨的依憑。”
“當然，你的犧牲絕對不是無謂的，因為你的犧牲將會給這個世界的信徒帶來主的榮光。”
蘇萊曼侃侃而談，講述教宗犧牲的重要性。
“我明白。”教宗聲音平淡，聽不出裏麵有什麽情緒。
“那就好了，請教宗去犧牲十字架上吧！”
蘇萊曼也不多說話。
這個教宗雖然是他選擇出來的，但為了陳旭的降臨，也是可以犧牲的，而且為陳旭犧牲，本來就是這些信徒的榮耀，因為他們死後，會前往神的神國之中和神祇共享不朽。
蘇萊曼當然不知道陳旭還沒有開辟神國，在他的知識裏麵，是每個真神都有神國，而這，自然是錯誤的。
教宗義無反顧的走上犧牲十字架，雙臂張開，有種懷抱眾生的偉大氣息散發出來。
就在他走上去的那一刻，犧牲十字架發動，濃鬱的聖光浮現出來，隱隱約約有天使在聖光裏麵歌唱。
蘇萊曼看著教宗，滿意的點點頭，“我們開始吧。”
“主說：七之內，我與許多人堅定盟約。一七之半，他必使祭祀與供獻止息。”
改自《但以理書》的咒文從蘇萊曼和大主教們的嘴中吐出，帶著濃濃的聖光，落在犧牲十字架上，全力催動犧牲十字架。
原本隱約才可見的天使歌聲激昂了起來，空中隱隱約約出現一股淡香，冥冥中的規則被觸動，連接主神之中的陳旭。
新教和天主教本來就是抄襲的關係，不僅僅是經文抄襲天主教，連聖術也抄襲天主教，尤其是蘇萊曼，解析了許多聖光傳播下去，可以說，他是奠基了新教的人，所謂他被稱作是聖者。
當初陳旭覺得天主教的力量有可取之處，就默認了新教抄襲天主教的做法，而且還給予了一些幫助。
反正他本來的打算就是取代主的信仰。
教宗依偎在犧牲十字架上，意誌開始模糊了起來，作為‘傳奇’領域的他，自然明白這是什麽症狀，他清楚，自己就要死了。
曾幾何時、他說自己不害怕死亡，曾幾何時、他說自己為了主可以奉獻出自己的一切，但是真當死亡來臨的時候，他的內心遠遠沒有表麵表現出來的那樣的豁達。
他看著下麵的人唱著聖歌，恭迎主的降臨，不知道為什麽，他突然有種想哭的感覺。
桀桀！
魔鬼來了，它浮現在教宗的眼前，麵容猙獰。
“你在恐懼。”
“我沒有恐懼。”
教宗掙紮著，不肯向魔鬼屈服，“為主奉獻。是我心甘情願的。”
他知道。這個魔鬼又來引誘自己了。自從他得知自己要作為陳旭降臨的祭品的時候，就遇見了魔鬼。
魔鬼不斷的騷擾他，說主的壞話，動搖他的信仰。
剛剛開始他還斥責魔鬼、對魔鬼喊打喊殺，不過雖然祭祀的時期將近，他的信仰也動搖了，到了現在，他雖然還在嗬斥魔鬼。但已經是有氣無力了。
“你主憑什麽要你奉獻，他是你的什麽人？東方是聖人不死、大盜不止，西方則是神祇不死、大盜不止。”
“其實神祇就是盜賊，他們竊取了天地間的權柄、奪走了眾生的信仰，然後反過來玩弄眾生，簡直就是盜賊，不，它們比盜賊可惡一千倍、一萬倍。”
“尋常的盜賊隻是要財要命，而神祇則是要你的肉身和心靈，要你的一切。”
“須知心靈自由。才是一個人的根本，無論是神還是魔鬼。本質上都是收割心靈的的狂徒，而宗教，則是約束心靈、使得心靈不自由的工具。”
……
“所以人應該破除信仰、使得心靈自由，然後從自由之中吸取力量，壯大自己，最終成道。”
墨菲斯托所化的魔鬼大談心靈自由的理論，妄圖瓦解神之根基，將眾生的信仰全部破除。
反正他是魔鬼，不是神祇，不需要信仰，他有的隻是暴力。
“心靈自由？”教宗迷茫了，他覺得魔鬼的話很正確，但一直以來的耳濡目染，讓他不敢將神和魔鬼並列在一起。
“你可感覺你在修行的路上力不從心？”
魔鬼大問，聲音震動教宗的心靈，使得他清醒了不少。
“是。”教宗老老實實的回答，他對陳旭的信仰產生了動搖，這就是魔鬼的**，再堅定的信徒，一旦被魔鬼**，都難逃其魔掌，包括聖徒。
“你是否感覺自己的心靈虛弱？”魔鬼又發問。
“是。”
“你是否感覺自己前路無光。”
“是。”
“你是否感覺自己被人窺視。”
“是。”
一問一答，魔鬼的犀利盡皆展現在其中，“這就是了，這一切的原因都是你的心靈不自由。”
“實際上，縱觀諸多位麵，能夠活過百歲的教宗寥寥無幾，大部分教宗往往隻有幾十年的壽命，而普通的法師輕而易舉的活過百年，這就是差距。”
“古代的法師為什麽不信仰神，因為他們想要心靈自由、因為他們明白心靈自由才是王道，將自己的心靈交給神和魔鬼，都是愚蠢的選擇。”
教宗的信仰崩潰了，在死亡和魔鬼的雙重作用下，他對陳旭的信仰搖搖欲墜。
他和耶穌基督一樣，在即將死亡的那一刻，信仰徹底崩潰。
這就是死亡的魔力，任何堅定的信仰、淒美的愛情、燦爛的友情，在蒼白的死亡麵前都黯然失色。
就在教宗信仰崩潰的那一刻，犧牲十字架上的聖光黯淡了下來。
“怎麽回事？”蘇萊曼看著黯淡的犧牲十字架，勃然大怒，“教宗，你到底在幹什麽。”
剛才那一切，都是教宗在心底和魔鬼交談，蘇萊曼自然看不出來，不過他看到犧牲十字架上聖光黯淡的時候，就隱約明白了是怎麽回事。
“你對主的信仰不是堅定的嗎？你口口聲聲說自己願意為主犧牲，可真當你可以為主犧牲的時候，你卻猶豫了，莫非你以前的話都是謊言嗎？”
其他的大主教也是又驚又怒。
驚的是犧牲十字架的光輝黯淡了下來，怒的是教宗對主的信仰不堅定。
他們之中絕大多數人都是主的信徒，見到執掌了權杖的牧羊人居然背棄了主的榮光，他們立即憤怒了。
“我對主的信仰沒有不堅定。”教宗忽然開口，一下子，犧牲十字架的聖光就重振了起來，而且聖光更濃厚。