演講要達到宣傳育人的目的，要使人思想有所觸動，首先，必須掀動他的情感，即所謂“通情才能達理”。對於演講者來說，他(她)要懷著強烈的、帶爆發性的情感，實在有話要說，非說不可，不吐不快，才能講好。**上來了，往往思想和語言便“浩**其沛然矣”。

那麽，演講者該如何傳達自己充沛的情感呢?演講者要抒發的情感，首先飽含在演講內容之中。從演講的命題到演講的觀點，從演講的敘述到演講的議論，以至演講中直抒胸臆之處，都浸透著演講者的感情，隻不過是表達感情的手段不同，有的直接，有的間接罷了。

最直接的語意傳情是直抒胸臆，傾瀉**。不少感情濃烈、激烈的演講到了一個**時，演講者往往都會用相對獨立的語段。以排比句、反問句、感歎句、重疊句等語言手段，直抒胸臆，壓抑在胸中的感情如潮水一瀉而出，淋漓痛快，欲止不能。

美國的五星上將，二戰英雄麥克阿瑟不僅是一位叱吒風雲的軍事統帥，而且也是一位富有**的演講家。

朝鮮戰爭初期麥克阿瑟率領“聯合國家”橫掃朝鮮半島，勢不可擋，甚至放出了“聖誕節前讓孩子們回家”的狂言。當他遇上誌願軍後卻一敗塗地，最終顏麵掃地地返回了美國。

令他始料不及的是，美國人民夾道歡迎他們心目中的二戰英雄，幾乎是萬人空巷。看著群情振奮的熱烈場麵，麥克阿瑟也不禁為之動容，他發表了如下的講話：

“我就要結束我幾十年的戎馬生涯了。

"當在本世紀開始參加陸軍時，我童年時代的全部希望和夢想便開始一步步實現了。自從我進入西點軍校並進行虔誠的宣誓以來，世界已經幾度天翻地覆，希望和夢想從那以後就已經泯滅了。

“但我仍然記得那時軍營中最流行的一首歌，歌唱道：‘老兵們永遠不會死，他們隻是慢慢地消逝。’像這首歌中的老兵一樣，我現在結束了我的軍事生涯，開始消逝。但我可以大聲地說：‘我是一名在上帝聖明的指引下盡心盡職的老兵，朋友們，再見了。’”

一段感人至深的心靈獨白，讓全場的人為之潸然淚下。

電影《高山下的花環》想必很多人都看過，對其中的雷軍長，一位直率、粗獷的高級軍官，人們對他的形象應該曆曆在目。

當部隊馬上就要開赴前線時，指揮部接到一紙調令：梁三喜連的趙蒙生要調往別處，不得上前線。

這一調令激怒了連長梁三喜，也激怒了雷軍長。於是有了下麵的一幕：

雷軍長在一次幹部會議上大發雷霆：

“我雷某今天要罵娘!為什麽?因為，當我的大炮就要萬炮轟鳴了，我的裝甲車就要隆隆開進了，我的千軍萬馬就要去殺敵了!就要去拚命!就要去流血了!“可是，就在這時候，就有那麽一個人，她竟有本事從千裏之外把電話打到我的指揮部!此時，我指揮部裏的電話，分分秒秒，千金難買!可那個人來電話幹啥?她要我為她的兒子開後門，讓我關照關照，奶奶娘，一個賤骨頭!

“我雷某不管他是誰，走後門?誰敢把後門走到我這流血的戰場上。沒二話，

我雷某要讓她兒子第一個扛上炸藥包，去炸碉堡!去炸碉堡!!"

雷軍長的這番話，就像炸藥包一樣在人們的心靈深處爆炸。一位優秀的共產黨員的形象，在人們心中屹立，一種人性的正義與使命感在人們的心頭湧動。誰又能不為之感動，不為之動容，不為之流淚?

像這種快節奏、強烈的詠歎調，讓聽眾如癡如醉，沉浸在激**的海洋之中，幾乎達到忘我的境界，肯定能給人們以巨大的心靈震撼。

1949年10月1日，郭沫若在重慶鄒韜奮先生的追悼會上的演講中說：

“韜奮先生，你是我們中國人民的一位好兒子，我們中國青年的一位好兄長，中國新文化的一位好工程師……在目前我們大家最需要你的時候，離開了我們，這是我們一個多麽大的損失呀!一個無可補救的損失呀!"

這段演講感情濃烈、真摯、直抒胸臆，具有打動人心的力量。

間接抒情則是把情感融於記敘、描寫、議論之中，讓聽眾慢慢地咀嚼演講者的情感。例如，曲嘯在一次演講中舉到他被迫害時說：

當時我戴著手銬，我的孩子剛會在地上爬，還說不成幾句完整的話，他總是摸我的手銬，一邊摸一邊說：“爸，啥?爸，啥?爸爸這是啥?”我怎麽能告訴孩子這是手銬呢?這是關係到一家老小生死存亡的手銬啊!

這段演講記敘當中蘊含濃烈的情感，字字錐心，催人淚下。

著名演講大師李燕傑的演講中，善於用情理交融的手法，抒發深切的感情，闡明深刻的道理。例如有一次談到“愛情真諦”時，舉了《紅樓夢》中寶玉與黛玉的愛情故事：

“為什麽寶玉把愛情轉移到了瀟湘館呢?這不僅僅是因為黛玉有嫵媚的容貌，更主要的是黛玉追求高尚的精神生活，有與腐敗的現實生活相悖的豐富的內心世界。是因為他倆有共同的理想，共同的愛憎，共同的語言。他倆相親相愛，黛玉每天用高尚的、純潔的、專一的愛情影響著寶玉；寶玉每天用自己美好的心靈影響著黛玉。正如王熙鳳所說，黛玉如同一盞美人燈。這盞小燈是不用油點燃的，而是用她的愛情和辛酸。在那漫長的如漆一般的封建黑夜裏，正是這盞燈，照亮寶玉的愛情道路，使寶玉的精神境界得到升華。”

在這裏，作者以其準確精練的語言，道出了一個天經地義的愛情道理，這仿佛是一曲人性的頌歌、愛情的詩，催人上進。

演講中的情感抒發固然十分重要，但感情是受理智支配的，這個理智，就是要表達演講的主題。演講時要時刻牢記演講的主題，時刻把握感情的閥門，注意控製感情的流量。有的演講者不懂得控製自己的感情，一到傷心處就涕淚交流，泣不成聲；一到憤慨時就語不成句；一到高興時又笑得前躬後仰，手舞足蹈。結果，聽眾隻知你在台上喜怒無常，根本聽不清、弄不懂你在哭什麽、氣什麽、笑什麽。這樣，又怎麽能與聽眾產生感情上的共鳴呢?

前蘇聯領導人赫魯曉夫曾在聯合國大會上作過一次演說，感情充沛，內容豐富，本來收到了很好的效果。可是，他在激動之中忘乎所以，竟脫下一隻鞋拿在手裏，在講台上使勁代替手掌拍打，一時全場嘩然。

赫魯曉夫的例子留給人們深刻的教訓。它啟示人們，說話時必須善於控製感情。真情流露並不等於放肆，坦誠也必須有度。如果不加節製，感情表現為“過分狀態",別人就必然將它與虛偽輕浮聯係起來。心理學家卡洛·塔維斯說：“不僅應該認識坦白的必要，而且要知道什麽時候應該坦白，坦白到什麽程度。”真情流露並不等於不加節製。

所以演講時需要盡情傾訴時，可開大閥門，讓感情如潮水般一瀉而出。但**過後，又要立即調節，絕對不可以放縱情感，信馬由韁。