坐蓮騎師的文殊菩薩神像裂開。
出現了一個他。
他跌坐在佛像內。
清修如竹。
清秀如竹葉。
甚至山嵐掠過了他之後，再吹拂眾人，也感到一陣竹風。
他端坐那兒，坐得天地與我同根、萬物與我一體，直如嬰兒恬睡初蘇一般，雖有眼耳鼻舌身意，卻不能分辨六塵的無功無識。
甚至連因果都可以不昧。
蔡水擇和張炭都“啊”了一聲。
居士真的在這裏！
張炭第一個反應就是驚喜。
然後他的心馬上沉了下去：
——既然天衣居士真的在佛相內，也就是說他已受人所製了。
蔡水擇的反應則是同時並起了慚愧與警惕：
警戒——老林和尚究竟是敵是友？
羞愧——自己居然沒發現這寺內還有人！
老林和尚卻漫聲長吟道：“相送當門有脩竹，為君葉葉起清風。”
他隔空彈指。
指風掠過佛燈，帶有禪意，一如竹風掠空。
他先彈開天衣居士的“啞穴”，然後說：“許兄，老衲這般做法，你苦心可能體會？”
天衣居士徐徐睜目，徐徐歎道：“大師這又何苦呢？啟碎啄機，用殺沾劍，該死的死，應生的生，大師又何必為了我的事，如此幾費周章呢？”
老林合十道：“居士是老衲的方外至交，老衲實不願眼見你死，所以才會驟施暗算，製住了你。”
天衣居士平平淡淡地說：“一心不生，萬法無咎。我既然動了意要入京，便離不了是非因果，不能做無事人了。連大師都暗算我，我是意想不到，但我還是相信大師，這樣做必是為了我好。可是，這般做，其實對大家都不好。”
老林道：“老衲不計算你，又焉能製得住你？當日我這個半殘成廢的白癡，要不是你以本來研製自救的藥來治我，要不是你給了我度牒，化解出家，我哪還有命在。誰說製住你沒有用？他們裏中，有身出敝寺的弟子，知道元十三限算定隻要有你一個弟子、朋友出現之處，你便一定不會在別的地方，任由他們冒險，所以也定必趕來這兒。老衲製住了你，擺你進神像裏，你不出來，元十三限以為自己中了你的計，果然走了，想必是去了鹹湖截擊裏：如此，你可安然無恙，既不必跟他在鹹湖遭遇戰，也無須於甜山與他生死鬥，大可悄悄潛入京城，殺掉蔡京，功成身退，勝了這一仗。”
天衣居士微微皺了一下眉頭。
他用手捂了捂胸，然後道：“這是如意算盤，可是，元師弟不是個容易受騙的人。”
老林的眉色相當得意，胡子也很得意，如果他有頭發，發色想必也非常得意：“無論怎麽說，他還是給老衲騙了。”
天衣居士忽道：“你有沒有聞到一種氣味？”
老林和尚用鼻子一聞：“有人死了，當然有臭味。”
天衣道：“剛給殺死的人有的是血腥味，但這氣味……”
老林道：“腐屍味？”
天衣：“你有沒有聽到呼吸？”
老林：“一、二、三、四、五、六……”
六個。
張炭也聽得出來：六個呼吸聲，有一個還很微弱、極微弱。在寺殿裏還活著的人有：天衣居士、張炭、蔡水擇、“無夢女”，還有老林和尚自己！還有一個就好像是已經死了的趙畫四！
——難道趙畫四未死？！
張炭立刻聚精會神：
的確，在趙畫四的軀體上，還傳來一絲細微已極的呼吸。
他正要說話，可是老林和尚已蹙聳著銀眉算到：
“……七！”
七？！
難道還有第七個人的呼吸？
無論如何，以張炭的功力，這第七個人的呼吸他是聽不出來的。
蔡水擇也聽不出來。
——就連老林大師也在仔細辨別後、留心分析後才叫得出那“七”字來！
是誰？有誰？還有誰竟能藏身在這佛殿內，竟一直不為這幹高手所悉？！
天衣居士這時歎了一口氣。
無奈得就像長得漂亮的葉子卻看到花的盛開。
“假如是你已經來了，”他說，“又何不出來？”
老林和尚突然變了臉色。
——其實，人的臉色是很難說變就變的，什麽“臉色遽變”、“臉無人色”那是非常情形，而且多也是非常人才會發生的現象。
動容容易變色難。
但這回老辣如薑的老林大師真的臉色大變，而且陣青陣白，忽紫忽紅。
他立即隔空彈指。
指法不再瀟灑。
這時已不講究從容。
重要的是速度。
也就是快。
指勁在空中發出如急風過竹隙的尖嘯，急射的卻是天衣居士！
蔡水擇和張炭都齊齊為之大驚，但隨後馬上明白過來：老林禪師要立刻解除天衣居士被他禁製的穴道。
——可是，既然敵人已經來了，這時候再來解穴，來得及嗎？
來不及。
像有細線掠過半空。
那指勁像脫弩的箭，徑射向天衣居士，由於老林本意不想傷了天衣居士，所以這麽銳速的指勁卻仍是柔和的。
甚至帶點柔情。
這指一發出去，老林禪師臉如白紙，四指彈動，像織紗一般，沒有發功的拇指反而顫動不已。
張炭見多識廣，他一看到這種指法，就知道眼前這僧人是誰了！
沒想到是他。
沒想到他也來了！
沒想到他竟出家當了和尚，沒想到當了和尚的他也來插手管這件事！
那八道指勁似有細線連著，拂捺天衣居士身上十六道要穴。
——老林對了天衣十六處穴道：要製住天衣居士，隻三兩道穴道阻塞是困他不住的。
天衣居士雖然因真氣走岔，內功薄弱，但他自有辦法解除身上的禁製。
所以老林大師一口氣封住了他十六處要穴——那就好像是一連下了十六道鎖，從腳趾，鎖到頭皮，包準都不能動一動。
這種獨特的穴道封閉法，在點穴的時候，秩序稍有倒錯曾會使人致命，解穴之時也一樣。可是，封穴道點落的秩序本身，卻完全是顛倒、錯亂、繁複的，例如第一下指處是腹下的關元穴，但第二指卻轉到了足踝的解溪穴，到第三指時卻在肩上的秉風穴，第四指轉落頭側的耳和髎穴，第五指又得回落印在關元穴。
這種離亂而且離奇的打穴法，隻有他和他那一家子的人能夠掌握。
所以他很自信。
也很情急。
他急需要先解天衣居士被封製的穴道，因為大敵來了。
指勁似有絲線牽引。
掠空，但問題是：執線的人並非老林。
而在別人手裏。
不。
不是人。
而是神。
——菩薩！
擺布指勁的“線頭”，竟在菩薩手裏！
菩薩有兩尊。
文殊菩薩的那一尊裏麵藏了個天衣居士。
這是老林大師把他罩進去的。
他是這兒的主持，當然知道神像內是中空的。
可是另一尊菩薩也是。
達摩先師。
這菩薩會動。
一動就把十六道指勁接了過去。
接在手中。
玩弄於掌上。
——不管老林和尚如何努力把指勁收放，以致青筋突賁的額上滿布了點大的汗珠，但仍然像孫悟空一樣翻不出這嶙嶙佛掌的五指山下。
這時候，也已經可以完全斷定來人是誰了。
他恨聲叱道：
“元、十、三、限？！”
金身的菩薩展動了金色的笑容：“雷陣雨，你還逞什麽強？！你的騙局，已早給我破了，你布的騙局，一早已落入我的騙局裏。老林，這本來沒你的事，好好的青燈古佛你不修，卻來應這場劫？！”
菩薩當然不會說話的。
——至少，菩薩塑像是不會說話的。
要說，也不會說這樣子的話。
這使得蔡水擇和張炭驚疑不已：
這到底是幻覺，還是妖術？抑或元十三限就是菩薩而菩薩就是元十三限？！
——且不管是妖術還是幻覺，來人卻肯定就是：元一二三四五六七八九十十一十二十三限！
這點已絕不容置疑。