許多人隻有棱標，還好上等獵槍有不少，博卡熱的偷獵人和洛舍的走私販是世界上最準的狙擊手，他們是可怕而又勇敢的鬥士，招募三十萬人的法令剛剛頒布，六百個村莊就同時敲響了警鍾，各地都起了大火，普力圖和昂儒在一起發生了叛亂，其實是在一七九二年七月八日，也就是在八月十日前的一個月，在這片荒原上響起了最初的槍聲，阿蘭·勒德萊是拉羅什雅克蘭和讓·朱安的先鋒，可他的名字已被人忘記了，保王派逼迫所有的強壯男人都隨他們走，否則就處死。
他們征用大車、牲口和糧食，很快，薩皮諾就招募了三千士兵，卡特利諾那裏有了一萬士兵，斯多弗萊那裏則有兩萬土兵，但夏雷特變成了努瓦爾蒙蒂埃的主人，保王派發起了叛亂：德·塞波子爵還在上昂儒，德·迪厄齊騎士還在維蘭和盧瓦爾之間，隱士特裏斯唐還在下文思，理發師加斯東身處蓋梅內城，教士貝爾尼埃還在其他各地，要發動如此眾多的人並非難事，在一位所謂的宣誓派教士[ 指大革命期間宣誓遵守《教士公民組織法》的教士。]的神龕裏放了隻大黑貓，人們在舉行彌撒時貓忽然跳了出來，農民喊道：“魔鬼！”於是所有村鎮全都亂了，教堂的講台上噴出熊熊的火焰，為了攻打藍軍，越過這裏的溝壑，他們用的是費爾特那類十五法尺長的杆子，用來戰鬥和逃跑。
當農民進攻共和軍的方陣時，戰場上不時會遇到一個十字架或者是一個小教堂，他們便什麽都不顧激烈地戰鬥直到跪倒在地上，在敵人的瘋狂進攻下大聲地祈禱，幸存下來的人讀完玫瑰經後又撲向敵人。啊，這偉大的巨人！人們一邊跑著，一邊上著子彈，這就是農民的能力。你要讓他們信奉什麽，他們就會信奉什麽，有的教士用細繩把另一些教士的脖子勒的通紅，對農民說道：“看這些被砍頭的人又活過來了。”農民有他們的榮譽感，他們崇拜費斯克，因為這位共和派旗手倒下時還緊握著旗杆，農民也很幽默，稱結過婚的共和派教士叫著“變成無套褲漢的無圓帽漢”，起初他們也害怕大炮，但他們還是無畏的舉著長槍撲過去，而且還繳獲了幾門大炮，最早繳獲的是一門精致的青銅炮，他們稱之為“傳教士”，第二門炮還是天主教戰爭時製造的，炮上有黎世留的紋章與聖母像，他們名為“瑪麗－雅娜”，他們丟掉豐特內時同時也把瑪麗－雅娜丟失了，一共有六百位勇敢的農民倒在了大炮旁，後來他們又重新占領了豐特內，這隻為奪回瑪麗·雅娜，還為它披上了百合花旗，進獻了鮮花，讓過路的婦女親吻它，但兩門炮還是太少了，瑪麗·雅娜是斯多弗萊在戰爭中繳獲的，因此卡特利諾很妒嫉，他從潘昂芒熱出發，進攻雅萊，並且繳獲了第三門大炮，福雷斯特進攻聖弗洛朗時，繳獲了第四門大炮，另外還有兩位首領，舒普和聖波爾，更加聰明，他們用樹裝成大炮，用假人裝成炮手，居然用這支令人發笑的炮隊打敗了在馬勒伊的藍軍，這是白軍的黃金時代，後來，當夏爾博斯打敗拉馬爾索尼埃爾時，農民們在戰場上丟失了三十二門大炮，因此英國付給法國貴族們錢，到“……大人處提供資金，有人向皮特[ 當時的英國首相，為反法聯盟重要組織者。]先生說這是可以的”，一七九四年五月十日朗蒂阿寫道，默利內在三月十一日的報告裏說道：“叛亂分子們高聲喊道‘英國萬歲！’”農民們仍然到處搶劫，這些信徒成了盜賊，野蠻人還留有些惡習，之後接受了文明的洗禮。
皮伊塞在《回憶錄》第二卷第一百八十七頁上寫道：“我曾多次讓普萊朗村免遭洗劫。”四百三十四頁上海寫道，他說自己人不會開進蒙福爾：“我費了好大的勁，才使雅各賓派的房屋免遭搶劫。”農民洗劫肖榮，洗劫夏朗，錯過了格拉維爾，把維爾迪厄搶劫一空，他們稱支持藍軍的農民為“雅各賓群”，全部處死，他們像士兵那樣愛好屠殺，像土匪那樣喜歡屠殺，用槍殺“笨蛋”，也就是普通的市民，在豐特內地區，他們的一位教土，巴爾博坦，用馬刀砍死了一位老人，在聖日耳曼絮爾伊爾，他們的一位隊長槍殺了檢察官，還奪搶走了他的表，在馬爾庫什，他們還對共和派進行數量處決，每天三十人，一直進行了五星期，把每三十人稱之為“一串”，他們讓這一撥人先站到挖好的坑前，然後用槍掃射，中彈的人便立刻滾進了坑內，有的還沒死，也會立馬被掩埋，我們核查了這些風俗，議長德貝爾雙手被鋸了，他們給藍軍俘虜帶一種很特別的手銬，並在公共廣場吹起獵號將他們處死，夏雷特的署名是“博愛，騎上夏雷特”，他像馬拉一樣頭係著手絹，他火燒了波爾尼克城，把居民燒死在房屋裏，這個時期，卡裏埃十分可怕，用恐怖對付恐怖，這位布列塔尼叛亂者幾乎和希臘的叛亂者一樣：短外衣、綁腿、穿著希臘男短褲差不多的肥長褲，跨著長槍，他很像是土匪，亨利·德·拉羅什雅克蘭二十一歲的時候就參加了戰爭，旺達地區有一百五十四個師，它們正在進行圍城戰，圍攻布雷絮伊爾已經有三天了，就在耶穌受難日那天，一萬農民拿著大炮轟開了薩布勒城的城門，他們在一天內毀掉了十四個共和軍的營地，在圖阿爾的城牆上，有人聽到了拉羅什雅克蘭和一個小夥子之間的精彩對話：“卡爾！”“我在這裏。”“讓我踩在你的肩上。”“來吧。”“你的槍。”“拿走吧。”拉羅什雅克蘭就這樣跳進了城，不用雲梯就爬上了昔日被圍攻的炮樓，旺達地區的人喜愛槍彈超過了金路易，他們見不到本村的鍾樓就會哭，對他們而言，逃跑是很容易的事，當隊長喊：“脫了木鞋，帶上槍趕快跑！”沒彈藥的時候，他們會祈禱，又去搶共和軍的彈藥車，還會向德·埃爾貝向英國要彈藥，敵人靠近時，旺達人就會把傷員藏到麥子長得很高的地裏或是高高的藤草裏，打完仗再去接他們，他們沒軍服，衣裳襤褸，農民與貴族之間毫無差別，有什麽就穿什麽，羅傑·穆利尼埃頭裹著包頭布，穿件一件古代騎兵的短上衣，德·博維利埃穿的是檢察官的袍子，毛軟帽上戴著一頂女帽，但所有的人都戴著肩帶，係著白色的腰帶，級別用領結來表示，斯多弗萊帶紅結，拉羅什雅克蘭帶黑結，從沒走出諾曼底的半步的吉倫特派溫普凡還帶著革命派的袖章，隊伍裏也有女人：德·勒斯居爾夫人，後來成了拉羅什雅克蘭夫人；苔蕾絲·德·莫利安，是拉魯阿裏的情婦，曾燒毀了教區頭領們的名冊；德·拉羅什福科夫人，她不僅年輕還很漂亮，手持軍刀把農民聚集到盧梭山城堡的大塔前，還有那位安托瓦內特·阿達姆，她很勇敢，後來不幸被俘，敵人處決時，由於尊敬她，允許她站著，這個戰鬥時期是冷酷無情的，人變成了暴徒。德·勒斯居爾夫人特意讓坐騎在推出戰爭的共和派身上踩過去，說他們是“死人”，其實他們有可能隻是傷員，男人們或許會背叛，但女人們從來不背叛，法蘭西劇院的弗勒裏小姐從拉魯阿裏轉向馬拉，但這真是出於愛情，隊長和士兵們一樣無知，德·薩皮諾先生經常犯拚寫的錯誤，把o和au相混淆，首領們互相敵視，馬雷地區的隊長們喊道：“要打倒高原人！”他們的騎兵不多，也很難建成有正規的連隊，皮伊塞寫道：“一個男人會很高興地把兩個兒子給我，但我要向他要一匹馬，他就會變得冷冰冰了。”長杆、長柄叉、長柄鐮刀、新舊長槍、偷獵的刀、長鐵杆、帶鐵皮或釘子的粗短木棍，這就是他們的武器，有的人胸前還掛著用兩根死人骨頭做成的十字架，他們大膽地進攻，從四麵八方攻來，從樹林、山岡、幼林各個地方冒了出來，散成鉤形，開始進行屠殺、消滅、毀滅，之後就是無影無蹤，他們穿過共和派的鎮子時，先把自由之樹砍倒，然後用火燒毀，還圍著火堆跳舞，他們所有的行動全在夜裏，這樣讓對方防不勝防，這是旺達人的習慣，他們還可以一聲不吭地走完六十公裏，並且不踩壞一根草，晚上首領們一般開戰前會議，決定第二天早晨的襲擊目標，然後他再把槍上好子彈，開始念禱文，脫了木鞋，赤腳走在石頭和苦藤上，一聲不響，屏住呼吸，像貓一樣。