§不在其位，不謀其政

子曰：“不在其位，不謀其政。”

——《論語·泰伯》

孔子說：“不在這個職位上負責，就不要參與這個職務上的事務。”從前韓昭侯喝醉酒之後睡著了，掌帽官怕他受涼，就在他的身上蓋了一件衣服。韓昭侯睡醒之後顯得非常高興，問近侍說：“蓋衣服的是誰？”近侍回答說：“掌帽官。”昭侯便同時處罰了掌衣官和掌帽官。

他處罰掌衣官，是因為他認為掌衣官失職；他處罰掌帽官，是認為掌帽官越權。

其實當時韓非子講這個故事的目的就是要告誡君主要求臣子必須恪守本職，超越職權就應該治罪，主要目的是為了防止群臣結黨營私。

“不在其位，不謀其政”這個道理被漢丞相陳平理解的更加透徹。

記得有一次，漢文帝問右丞相周勃：“天下一年有多少訴訟的案件？”周勃答不出來。漢文帝又問：“天下一年收支多少？”周勃還是答不出來。結果就是這樣連續的一問三不知，把周勃嚇得冷汗直流。

於是，漢文帝回過頭來問左丞相陳平。陳平回答道：“每件事都有主管的官員。如果問司法案件，就應該找廷尉；問錢糧，應該找治粟內史。”漢文帝聽完這句話後非常不高興，質問陳平：“如果什麽事情都有官員負責，那麽你這丞相是做什麽用的呢？”陳平理直氣壯地回答道：“管大臣啊！”

陳平回答得很是爽快，身為宰相，就是不應該被各種各樣的瑣事所牽絆，而宰相的責任就是輔佐皇帝，並且協調管理各部門的官員，讓他們發揮所長，盡其本分。

聽完陳平的解釋，漢文帝非常滿意，但是對比之下，周勃卻相形見絀，自知不如，不久便辭職了，而陳平成為唯一的丞相。

不擔任這個職務，就不要去過問這個職務範圍內的事情。這是儒家一貫的態度。也就是說，在你的職權範圍內首先應該把自己的事情做好，這樣你自然而然就能夠升到更高一級的層次；如果去做不該你做的事情，反而可能會弄巧成拙。君子隻求現在的地位來做他應該做的事，不希望去做本分以外的事，可以說，做該做的事情，這是中庸之道。

孔子所說的這句話就是對專業化分工的一個說法，一個人隻有專門從事自己的優勢才能發揮最大的社會效率。不在這個職位上工作的人就不應該管這個職位上的事。如果他管了，就等於是越權了，這就不利於人們能力的發揮，並且不利於人際關係的發展。

特別是在上級與下級之間存在著一個領導與下屬的關係，但是上級對下級僅僅是指導和監督，一般不參與下級的具體工作。

團隊精神主要是提醒一個人作為一個團隊的成員、一個企業的員工這一個角色應該互相幫助。但是角色也是應該區分主次的，一個員工首先做好自己的本職工作永遠是第一位的。

現在很多人出於“利己”的心理，對於孔子“不在其位，不謀其政”的意思進行了曲解，表現為自私、“本位主義”、“自掃門前雪”、“事不關己，高高掛起”。

魯迅曾經對“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”的格言作過這樣一種全新的精辟剖析：這乃是“教人要奉公，納稅，輸捐，安分，不可怠慢，不可不平，尤其是不要管閑事”。這裏的“不要管閑事”也是有特定的適用範圍的，該管的還是要管的，魯迅自己就是一個愛管“閑事”的人。他甚至還鞭撻了“被壓製時信奉著‘各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜’的格言的人物，一旦得勢，足以淩人的時候，但是魯迅的行為就截然不同，變為‘各人不掃門前雪，卻管他家瓦上霜’了”。

所以，危難時刻見義勇為還是應該去做的。我們要靈活運用孔子的這句訓誡——如果你當時恰好出現在現場，那麽你就等於是在其位，你就要用適當的方式謀其政了，比如報警、挺身而出，或者是保護好證據，切勿僅僅隻當一個旁觀者。