在中國未來發展的路途上，台灣是第一塊絆腳石，而日本則是這塊絆腳石之後的裏程碑。無論中日是戰是統，日本對於中國的裏程碑意義都是不可取代的。看清中日問題，首先要從近代中日戰爭的定性開始，毫無疑問，近代中日戰爭對於雙方人民的意願選擇和關係選擇都是舉足輕重的。個人一向認為，日本侵略中國和元清的改換朝代戰爭沒什麽不同，都是一個文化邊緣地帶對文化中心地帶的覬覦和竊取。所以本人也一直都堅持認為，日本的道歉完全沒必要，所有的對話應該在戰場上解決。不同種文化之間，或者西方同種文化之間，或許存在著彼此平等對立的可能，但是在東方傳統文化裏麵，文化的複興和發展所帶來的必然後果，就是大一統的產生和持續。所謂分久必合，如是！正是因為這個客觀規律的作用，導致了日本狂妄的大東亞計劃，但是很顯然，也僅僅是大東亞計劃而已，也就是說，日本在最強盛時期的最大的理想，就是像秦漢一樣完成同種文化區域的大一統。這種理想的破滅最根本的原因就是日本的天生劣勢--彈丸島國，當然，這是他在中國強盛時期得以生存的基礎，但是也是他最大的缺憾。至於其他的原因，包括日本所采用的西方文化方式在中國的水土不服，還包括日本在被中國壓抑許久之後的病態心理。單純就這次戰爭來講，中日之戰隻是兩國關係波形震**的波穀地帶，我們可以從曆史中找到類似的戰爭，不過是中國打日本。另外從這次戰爭還可以看出，日本很不善於做強者，日本對於國際關係和大區域戰略的掌控還是相當幼稚的。正因為如此，因為兩國曆史地位的特殊連帶關係，所以把近代中日戰爭定義為內戰更合適，也就是說，日本的戰略意圖不外乎搶班奪權。轉自81.china.com 從更長遠的曆史來看，中日友好以及中日的文化從屬都占絕了曆史的絕大部分時段。也就是說，其實日本是跟台灣一樣的流浪子弟，是屬於中國文化範圍之內的一個分支文化。上文說到，文化的複興和發展，所帶來的直接結果就是相關文化區域的大一統。客觀地說，日本正是因為錯誤地認為西方文化是新文化的代表，所以才會認為它所代表的所謂西方新文化能夠在中國區域獲得成功。從文化的角度來講，罪惡已經不那樣沉重，在真理麵前，任何悲慘的代價都是值得的，任何行為的任何後果都隻是被檢驗被決定的目標，你同意是這樣，你不同意還是如此。這也是為什麽筆者一直強烈頌揚焚書坑儒和國初事件的原因所在。當然，從曆史的角度去看中日問題，日本就是和蒙古沒什麽兩樣，隻不過它距離我們更近些，讓我們的切膚之痛更真切一些。然而當我們中國需要背負整個人類的期望去探求新文化的時候，我們卻不得不去拔高自己的高度，因為責任使然。這也是筆者一直堅持對日本打而收之的原因所在，也是我們民族未來之路的必經之路，除非我們願意中途倒下被淘汰的話。從這個角度來講，我們的新文化不僅僅決定了我們民族的未來，更是整個東方文化群體的希望所在，這就是中日之間古往今來的戰略契合點，也是未來中日走向的風向標。轉自81.china.com
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臥榻之側，豈容他人酣睡！毫無疑問，這個不容的圈子裏麵，顯然不包括妻妾仆人丫頭之類的人物，真正不容的是能夠給自己造成威脅的人物，也就是說，除了能力之外，定位的問題就是相鄰國家間矛盾的根源。上文說到，日本的搶班奪權是日本發動殘暴的侵華戰爭的根源所在，而這個誘因就是中國的衰弱。顯然日本和中國能力的此消彼長使得日本擁有了可以搶班奪權的實力，另一方麵日本對於自己的定位顯然伴隨著實力增長而水漲船高。正是因為定位的衝突，造就了日本妄想成為東方文化核心的無邊陰謀，侵華戰爭不過是對這種陰謀的實施而已。從區域政治來說，中日的近鄰特性決定了中日之間隻能是一主一從的局麵，什麽時候不是這種定位分布，就一定會產生對抗甚至催生戰爭。當然，從現今的東亞區域來看，老美的存在阻礙了二戰後中日定位的健康回歸，同時老美的存在製造了一個日本可以和中國分庭抗禮的假象，而正是這種假象造就了日本今日的囂張狂妄。可以說，東亞的不穩定和戰爭陰雲，全都是拜老美所賜，而未來日本可能的慘敗甚至沉淪，也都隻能夠追究老美的責任，雖然執行者也許是我們。老美就是那個鼓動雞蛋撞石頭的陰謀家，石頭本無罪，陰謀最可恨。轉自81.china.com 從發展的角度看問題，無疑中國的未來定位絕對不是地區強國，而是全球強國。對於這個目標，毫無疑問日本是有心無力的，也就是說，伴隨著中國的自我定位從地區強權到全球強勢的轉化，中日的戰略衝突將會逐漸弱化直到最後遠遠小於戰略合作的強度。原理很簡單，一個立誌有為的大王和一個無力犯上的大臣之間，毫無疑問合作的空間要遠遠大於對抗空間。這也是為什麽我們可以對日本奉行打而收之的理論依據，換個方式來表達，隻有我們達到了全球強權的層次和水平，我們才能夠完成對日本的打而收之；並且當我們達到全球強權的水準之後，中日關係的矛盾主導就將會轉化為合作主導。說得直白一些，戰爭可能要力求主動，但是收服卻隻能水到渠成。轉自81.china.com
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從東亞局勢的未來走向來看，中日衝突危險係數相當高。原因很簡單，因為有勢有劫，也就是說有可以依賴的力量支持，還有可以下手的理由。這種危險性，通過最近的日本種種行為就可以看出，不必贅言。但是以曆史的角度來解析，正是因為老美出於遏製中俄的需要而對日本的武裝，造就了日本仍然對二戰的失敗耿耿於懷，也造就了日本沒有吃到應該的教訓，從而在其思想中殘留了眾多的二戰餘孽。這也是為什麽德國走出陰影重新崛起而日本卻要在曆史陰影中摧殘自己的原因所在。負責任的講，中國的大度和老美的姑息，是造就日本思想持續混亂的最直接的兩大原因，說的形象一些，中美一人一隻手，左右協作，一同把日本推到了懸崖的邊緣。乖乖，為什麽要如此陰險呢。轉自81.china.com 誰能拯救日本？隻有他自己。但是比中美合力拖殺日本更悲慘的是，所有的日本人，都在認為強大才是他們唯一的出路。當我們的溫哥善意的拋出橄欖枝，我們得到的回應卻仍然隻是空頭支票，最後的機會都可以這樣遺棄，作為接管方的我們，還有什麽好客氣的呢？當然，中日衝突在短期內仍然會保持多發性小規模衝突，這裏麵有一個轉折點就是收複台灣，收複台灣就是日本開始倒向中國的轉折點。但是在這個轉折點的爭奪戰役上，我們不能排除日本參與的可能，所以我們必須做好準備。中國通過積極的自身建設和飛速發展，已經成長為地區大國，而作為從地區大國到地區強國跨越的門檻，就是要收複台灣。日本就是我們從地區強國向全球強國跨越的跳板。未來的中日關係，以中國新文化發展曆程為主線，以中國的實力增長為標誌，以中日軍事衝突為轉折點，分為三個區間。按照文化曆程的時間排序就是：第一區間，收台前，中國地區大國，中日敵對；第一轉折點：收台，中日小戰；第二區間，收台後中日大戰前，中國地區強國，中日統戰參半；第二轉折點：中日大戰，中美小戰；第三區間：或統一或聯邦或仆從，日本歸順。
綜合而言一句話，以新文化為中心，依靠發展經濟壯大實力，堅持與日本的軍事鬥爭和政治合作兩手抓方針，抓住機會，對日本實現打而收之的戰略，就是我們對日本的關鍵所在。