——積蓄萬古憤，向誰得開豁？
（《贈別從甥高五》）
（一）李白一生的五出悲劇
李白追求政治理想的一生，是孤蓬遠征、席不暇暖的一生。
但他不但沒有實現自己“申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，願為輔弼。使寰區大定，海縣清一”即安社稷濟蒼生的大抱負，也沒有達到“將期軒冕榮”、“百代思榮親”的小目標，相反，他幾乎為此丟掉性命。李白為政治理想的付出，令人無比嗟歎！
特別是，因其政治悲劇帶來的連鎖反應，不僅關係李白自身，而且影響到天才的後代，成為令人沉痛的絕嗣之家！
李白遭遇的悲劇，有求薦悲劇、政場悲劇、環境悲劇、情感悲劇和家庭悲劇，有時聯翩而來，有時數悲並作，令千古為之一哭！
李白的求薦悲劇，是幹謁求乞數百官，竟無一人真舉薦。
我們從李白向政壇衝擊的“二十波”（實際當有數百次），看到李白報國濟民的巨大熱情，與屢遭失敗的殘酷現實，形成了一個悲劇性的對照。李白的求官幹謁之旅，很具有現代民營企業家創業時的“四千精神”，他持報國之誌，懷天縱之才，踏盡千山萬水，說盡千言萬語，想盡千方百計，吃盡千辛萬苦，卻以大大的悲劇而告終。他的悲劇性在於：其一，他一輩子求官卻“一命不沾”（在生時沒有一個朝廷任命的官），而全國官吏多至三十六萬！其二，他一輩子求薦，卻沒有一個地方官署向朝廷舉薦，而舉薦賢良本為朝廷取材之策。其三，他一輩子求官，不但未能從仕途得福，卻幾乎為仕途喪身。其四，他一輩子求大官，卻連小官也不曾得，而死後卻又被授予一個八品芝麻官（左拾遺）！
可是造化弄人耶？（按，李白的供奉翰林，是道家朋友的“後門”
推動，並非州縣官吏按照皇帝詔令的正式舉薦。而宋中丞的舉薦，則可認為動議者正是李白自己，且係失敗之舉。）李白的政場悲劇，是謀得三個平台，竟無一處得好果。
李白登上的第一個政治平台，是42 歲那年被玄宗詔為翰林供奉。翰林院對於李白，是一個“著書金鑾殿”的榮譽職務，李白雖然說未能因此參與政要，成為宰相一類的大官，但是因為“布衣侍丹墀”，還是非常滿意的，他的許多詩篇炫耀此事，並在離開朝廷以後，無數次重提，就是證明。但不幸在供職一年半左右，就因“賤臣詐詭”被“賜金還山”，難得的政治平台因而失去。
第二個平台是安史之亂中，56 歲的李白避亂廬山期間，永王李璘三請李白加入其幕府，隨著李璘的水軍沿著長江東巡。因為肅宗與李璘的宮廷鬥爭，永王為肅宗組織的軍隊擊敗，李白登上這個政治平台曆時不過兩個月，得到的卻是以依附“叛逆”的巨大罪名鋃鐺入獄，幸而得到李白朋友左相崔渙和禦史中丞宋若思的聯合營救，得以出獄。第三個平台是進入宋中丞幕府，參與軍事，時間也不過數月。其第一平台之悲，在於以空前絕後之優遇，遊刃有餘之才華，卻因青蠅點璧、無辜被謗而下崗；第二平台之悲，在於滿懷報國之心，掃平叛亂之誌，卻得到附從“叛逆”之罪；第三個平台之悲，在於以獻己“國寶”之願，光列朝列之意，竟得老案重判差點掉了腦袋——三個平台的曆時越來越短，劇情卻越來越悲。
李白的悲劇之三，是營造四個根據地，竟無一地可容身。
第一個根據地，是安陸。李白於27 歲隱居安陸的壽山，後來又被故相許圉師孫女招贅為婿。其本意應是能夠利用故相的政治資源，為其從政之路提供助力。然而由於馬郡公的離任，安陸的官員並無任何善待，而許相家庭亦無多少溫暖可言，李白不但早年就在“桃花岩”構置“石室”安家，在幽遠之處開山田，而且受到當地官員嚴苛的打壓，幾乎被驅逐。“酒隱安陸，蹉跎十年”，是為結論。第二個根據地，是東魯。40 歲的李白，以“學劍來山東”的名義移家，是有投奔親戚（從弟兗州佐吏李冽）的意圖。
從李白的家小而言，安居此地有近二十年的時間，直到李白被流放歸來，孩子才到李白身邊（當塗的草堂）。但東魯的俗儒對李白的安家並非歡迎，而是群起攻之，《五月東魯行答汶上翁》、《嘲魯儒》兩詩，可見李白在新根據地的處境。第三個根據地，是李白心靈所向往的金陵，這雖然是寓居之地，但李白一生在此地度過許多風流的歲月，不過，此地雖然酒肉朋友很多，卻不是可以終老安身之地。第四個根據地是宣城。有人謂李白一生七到宣城，時間或長或短，無論秋浦、敬亭，龍山、青山，無論謝安的東山，還是謝朓的“謝公樓”，都是他抒情言誌、躑躅徜徉之地。然而一百多首好詩，還是換不到一處安身之地。李白病重投靠“族叔”李陽冰，是非常不得已之舉，並非他規劃之中的安排。
李白的悲劇之四，是一輩子四場婚姻，竟無一場有溫暖。
第一場，是入贅宰相之孫女許氏。許氏雖然千金小姐，也許才貌雙全，但可肯定於飛之樂未嚐有幾年。李白大話炎炎雖能博小姐一時之歡，但連續數年仕途不通，在官宦之家就一定會“風刀霜劍”嚴相逼，遭人白眼是大概率。不幾年，李白就搬出宰相官邸，到白兆山桃花岩那裏去“構室、開田”度日，學者論其“隱居”養譽，其實可能是在嶽父去世後，許家人不願意這個“窩囊廢”繼續在家累贅，趁機趕他出去自己過日子。李白《贈內》詩說：“三百六十日，日日醉如泥。雖為李白婦，何異太常妻”（你雖為我李白之妻，但和那整天不顧家的周太常妻子有何兩樣）。
一心為官的李白，嗜酒如命的李白，能給妻子的愛情與能夠獲得的溫馨，一定不多。李白婚姻的第二任、第三任，都為“合”，大概非正式結婚，但家有二男一女三個孩子，李白又不管家，生計無著，怨言必多，使李白“內外交困”，這從李白得勢入京時的“第一快詩”裏，卻不忘記稱其為“買臣愚婦”可窺得“一斑”。
第四任妻子宗氏，亦是故相孫女，又是李白的粉絲，小說家說她在某酒肆粉牆上看到李白手書之詩，竟化千金買下那壁粉牆，可知才情、財力都很了得。但李白以入贅之身，卻心在官場，足在四海，一定聚少分多；為入李璘軍幕，宗氏大為反對，李白卻執意出山，結果卻又意外悲慘；因為李白的入獄與流放，宗氏奔波跋涉，哭喊求援：則其愛情蜜意，乃在巨大的失望與無數的煎熬中被磨洗殆盡。在李白遇赦歸來，身心俱疲，亟需溫情撫慰之時，宗氏決意尋李騰空（李林甫之女）學道廬山，也即為第四場婚姻畫了句號。四場婚姻，溫馨何有哉！
李白的悲劇之五，是飄蓬萬裏恨無家，最終成為絕嗣人。
大儒王琦在注《李太白全集》時指出，李白絕少有詩文念及其家庭父母兄弟。李白有許多寄送朋友的贈答詩文，均情意綿綿，恩深義重，惜未見一件對於父母兄弟的家書。此中原因究竟是何？
值得探索。李白出蜀時帶錢三十餘萬，一年後為救濟落魄公子散盡，從維揚回洞庭時，為朋友落葬至於需乞貸於人，可見這筆錢或是李白吵架分家之所得，用完後就再無從補續，故李白窘迫之時，雖向老師趙蕤訴苦，卻無向蜀中父母請求支援的詩文。李白排行“十二”，但前麵的十一位或“十二”後麵的兄弟姐妹，音訊全無；父母生計，盡孝之言，友悌之情，一概從略，可知李白的“仗劍去國，辭親遠遊”，並未得到父母首肯、兄弟擁護。相反，家中或有巨大爭端，李白亦有“做不成官，絕不歸家”之誓，關係如同決裂。而李白足跡遍四海，落家不暖席，妻兒如何供給？
子女如何教育？漫遊與家庭如何兼顧，都成懸念。不過我們從其孫兒出遊不歸，孫女淪為農婦，可知家計慘淡、教育荒廢，是其必然之事！
“五出”悲劇，集於一身。尋其根源，皆自政治悲劇而來。
李白的從政之舉，代價可謂大矣！正如白居易《李白墓》一詩所說——
采石江邊李白墳，繞田無限草連雲。
可憐荒隴窮泉骨，曾有驚天動地文。
但是詩人多薄命，就中淪落不過君。
這個寫下“驚天動地文”的李白，這個屢遭悲劇打擊的“薄命”人，這個“大道如青天，我獨不得出”的奇才，其命運何其悲慘！李白無比淪落的悲劇命運所折射的，並不是一個士人鬥誌昂揚的“盛唐氣象”，不知為何，不少人偏偏給李白戴上一頂“盛唐氣象傑出代表”的桂冠？！
（二）扼殺天才的四道鐵幕
李白於開元十二年（724）出蜀，這個時候的大唐，確乎是政治清明的時代。但清明時代其實很短。因為從開元二十二年（734）李林甫入相，朝政日非，到開元二十四年（736），李林甫成功把賢相張九齡趕出朝廷，獨霸朝綱，唐帝國的官場就江河日下、暗無天日了。為了再現李白從政的背景，我們檢索了一些曆史資料，從中可見李白的悲劇，是天才的悲劇，也是社會的悲劇。李白用自己從政的辛酸曆史表明，生長在被歌為“盛唐”、“明時”的偉大天才，遭遇的是一個扼殺天才的殘酷環境。以下，請看李白從政遭遇的“四道鐵幕”。
扼殺天才的第一道“鐵幕”，是荒**無道的皇帝。
不少史學家和文學家，對於“開元之治”的“明主”唐玄宗，都有許多歌頌。不過曆史的真相是，這個“明皇”其實乃中國史上最大的昏君之一。從開元二十二年後的二十多年裏，唐玄宗幹的多是禍國殃民的罪惡勾當，正是他，夥同幾個他所“專寵”的角色，把大唐的列車開進曆史的深淵！
玄宗專寵李林甫，可謂鬼迷心竅。玄宗棄賢用奸，罷黜賢相，寵任大奸臣李林甫19 年，楊國忠4 年，共23 年，聽由兩個奸相製造無數惡政、戰爭和大冤案，最後釀成安史之亂。整個過程，玄宗都是主持人、支持者、參與者，是製造許多冤案和天下大亂的主犯。
我們先來看一個對比的“鏡頭”：開元二十一年（733）三月，右丞韓休為黃門侍郎，同平章事。
休為人峭直，不幹榮利。及為相，守正不阿，甚允時望。玄宗少有過差，輒見諫疏。玄宗臨鏡默然不樂，左右曰：“韓休為相，陛下殊瘦於舊，何不逐之？”玄宗歎曰：“吾貌雖瘦，而天下必肥。吾用韓休，為社稷耳，非為身也。”（《資治通鑒》卷二一三，1788 頁）——按，這是玄宗頭腦未昏的最後一年！不過，韓休為相，卻隻有區區數月。
開元二十四年（736）十一月，玄宗欲以林甫為相，問於中書令張九齡，對曰：“宰相係國安危，陛下相林甫，臣恐異日為廟社之憂。”玄宗不從。是時，玄宗在位歲久，漸肆奢欲，怠於政事，而九齡遇事無細大皆力爭；林甫巧伺玄宗意，日思所以中傷之。林甫日夜中傷九齡於玄宗，玄宗浸疏之。於是玄宗積前事，以裴耀卿、張九齡為阿黨，並罷政事，以林甫為中書令。這是玄宗要啟用奸臣，宰相張九齡不但攔不住，而且被栽以“阿黨”治罪罷相，於是奸臣當道的“後盛唐”大戲啟幕。
次年（737）四月，監察禦史周子諒彈牛仙客（李林甫黨羽）非才。玄宗怒，命杖於殿廷，絕而複蘇，仍杖於朝堂，流灢州，死於途中。李林甫說：“子諒，張九齡所薦也。”玄宗就貶九齡為荊州長史（不到三年，九齡卒）。七月，賜林甫爵晉國公。怪啦！彈劾林甫黨羽的忠臣被杖死於殿廷朝堂，李林甫呢無功而賜爵！
《通鑒》說，玄宗即位至此二十餘年，所用宰相8 人，姚崇尚通，宋璟尚法，張嘉貞尚史，張說尚文，李元紘、杜暹尚儉，韓休、張九齡尚直，都各其所長。張九齡直言得罪，自此朝廷之士“皆容身保位，無複直言”。奸相登台，朝廷發“昏”，誰敢“直言”！
開元二十七年（739），以牛仙客為兵部尚書兼侍中，李林甫為吏部尚書兼中書令，總文武選事，文武人才之入選任官，全都由奸相說了算。天寶三載（744），即李白“賜金還山”的那年，玄宗謂高力士曰：“天下無事，朕欲高居無為，悉以政事委林甫，何如？”對曰：“天下權柄，不可假人。”玄宗不悅，力士自是不敢深言天下事。這是玄宗嫌李林甫專權得不夠，要把政事全部交給他，高力士諫止，不聽！按，高力士雖是宦官，卻是玄宗鎮壓太平公主的功臣，曾經權傾朝野，忠心耿耿，頗有識見。高力士不敢言事，誰敢多嘴？
天寶四載（745）玄宗大信神仙，於宮中築壇煉藥，夜以達旦。
九月，祿山以邊功市寵，侵奚、契丹。刑部尚書裴敦複因玄宗嘉其平海功，李林甫怕他入相，便中傷他，貶為嶺南經略使。左相李適之領兵部尚書，與李林甫有爭，林甫製造冤獄，用酷吏，頃刻獄成。次年即天寶五載（746），玄宗剝奪了左相李適之的奏事權，凡政事委決於林甫。左相李適之懼，自求散地，貶為宜春太守。次年聽說李林甫的酷吏到，服毒自殺——這個左相李適之，是唐太宗長子李承乾的孫子，是大大的“皇親”，官至宰相，竟被李林甫整死於宜春。
天寶九載（750）玄宗賜貴妃之遠方堂兄楊釗名“國忠”——奸臣則賜名“國忠”！
天寶十一載（752）三月，楊國忠兼京兆尹，五月，加禦史大夫。十月，李林甫死。《通鑒》評曰：玄宗晚年自恃承平，以為天下無複可憂，遂深居宮中，專以聲色自娛，悉委事於林甫。林甫媚事左右，迎合玄宗意，以固其寵；杜絕言路，掩蔽聰明，以成其奸；妒賢嫉能，排抑異己，以保其位；屢起大獄，誅逐貴臣，以張其勢。自皇子以下，畏之側足。凡在相位十九年，養成天下大亂，而玄宗不之悟也。
此年即以楊國忠為相。於是玄宗的第二位大奸相登台，演出了一場更勝於李林甫的亂政大劇。天寶十三載（754）秋，關中**雨，扶風太守房官言所部水災，國忠使禦史審訊，天下無人敢言災者。高力士侍側，玄宗曰：“**雨不已，卿可盡言。”對曰：“自陛下以權假宰相，賞罰無章，陰陽失度，臣何敢言！”玄宗默然。天寶十三載（754）六月，朝廷出兵七萬擊南詔，全軍皆沒。
國忠掩其敗，更增兵討之，前後死者幾二十萬人，無敢言者。天寶十三載（754），玄宗對高力士說：“朕今老矣，朝事付之宰相，邊事付之諸將，夫複何憂！”力士對曰：“臣聞雲南數喪師，又邊將擁兵太盛，陛下將何以製之！臣恐一旦禍發，不可複救，何謂無憂！”玄宗曰：“卿勿言，朕徐思之。”——按，這是在安史之亂前一年，人皆知要天下大亂，隻有玄宗覺得這個奸相得心應手，大可信賴，“夫複何憂！”
真是鬼迷心竅矣！
玄宗專寵楊玉環，可謂荒**無恥！玄宗搶了自己的兒媳楊玉環，於天寶四載（745 八月，冊楊太真為貴妃。從此恩寵楊氏五家，不但荒廢朝政，而且寵幸無度，導致宮廷醜聞百出。天寶七載（748），楊貴妃的遠方堂兄楊釗（即楊國忠）善窺玄宗意所愛惡而迎之，以聚斂驟遷，歲中領十五餘使，遷給事中兼禦史中丞，專判度支事，恩幸日隆。十一月，以貴妃姊韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人三人皆有才色，玄宗呼之為姨。出入宮掖，並承恩澤，勢傾天下。每命婦入見，玉真公主等皆讓不敢就位。三姊與楊銛、錡五家，凡有請托，府縣承迎，峻於製敕；四方賄賂遺，輻輳其門，唯恐居後，朝夕如一。競開第舍，極其壯麗，一堂之費，運逾千萬；既成，見他人有勝己者，輒毀而改為。虢國尤為豪**，一旦，帥工徒突入韋嗣立（朝廷官員）宅，即撤去舊屋，自為新第，但授韋氏以隙地十畝而已——楊貴妃姊三位夫人，被玄宗寵至無法無天。玄宗寵幸安祿山，楊妃也是積極參與者。
玄宗專寵安祿山，可謂喪心病狂！對於安祿山，玄宗親自特赦、擢拔、培養，時間長達二十年，視為棟梁，收為義子，寵到喪心病狂、無以複加之地步，直至安史之亂發，猶在夢中。是玄宗與李林甫、楊國忠、楊玉環等“四人幫”一起，釀出安史之亂，付出了三千多萬生靈塗炭的慘重代價。我們在這裏稍作回顧：開元二十四年（736），時幽州節度使張守珪使平盧討擊使、左饒衛將軍安祿山討奚、契丹叛者，祿山恃勇輕進為虜所敗，守珪請斬。後執送京師，張九齡批曰：“軍令若行，不宜免死。”
玄宗惜其才，敕令免官以白衣將領。九齡因爭曰：“失律喪師，於法不可不誅。且臣觀其有反相，不殺必為後患。”玄宗曰：“勿枉害忠良。”竟赦之。安祿山本失律喪師該殺，玄宗執意赦之，這頭惡狼從此進入玄宗視野，逐漸爬上大唐政壇！
安祿山極為狡詐，善事人，人多稱譽他。玄宗左右到平盧者，祿山皆厚賄賂之，由是玄宗益以為賢。開元二十九年（741）八月，以祿山為營州都督，充平盧軍使，兩蕃、渤海、黑水四府經略使。
天寶元年（742）以安祿山為平盧節度使，兵37500 人。天寶二年（743）安祿山入朝，玄宗寵待甚厚，以其所奏功勞付史官，玄宗從之。天寶七載（748）六月，賜安祿山鐵券。——他通過大搞賄賂，買通玄宗左右，火箭式升官，很快手握重兵，獲得不死的“鐵券”！
天寶八載（749），李林甫改變兵製，使後府兵徒有官吏，猛將精兵，皆聚於西北，中國無武備矣。六月，玄宗命哥舒翰六萬三千攻吐蕃石堡城，獲敵四百人，唐士卒死者數萬，一如王忠嗣所諫。天寶九載（750）玄宗賜安祿山東平郡王。——唐將帥封王自此始。
天寶十載（751）玄宗命有司為安祿山治第於親仁坊，敕令但窮壯麗，不限財力，既成，具幄簾器皿，充牣其中，有貼白檀木床二，皆長丈，闊六尺；銀平脫屏風，帳方丈六尺；於廚馬廄之物皆飾以金銀，金飯罌二，銀淘盆二，織銀絲筐及爪籬各一。雖禁中服禦之物，殆不及也。玄宗每令中使為祿山護役，築第及造賜物，常戒之曰：“胡眼大，勿令笑我。”——玄宗為安祿山在京都治第，敕令但窮壯麗，莫被此胡人所笑！
安祿山入新第，玄宗日遣諸楊與之選勝遊宴，侑以梨園教坊樂。玄宗每食一物稍美，或後苑校獵獲鮮禽，輒遣中使走馬賜之，絡繹於路。甲辰，安祿山生日，玄宗及貴妃賜衣服、寶器、酒饌甚厚。後三日，召祿山入禁中，貴妃以錦繡為大繈褓，裹祿山，以“貴妃三日洗祿兒”，玄宗往視之，喜，賜貴妃洗兒金銀錢，複厚賜安祿山，盡歡作罷。自是祿山出入宮掖不禁，或與貴妃對食，或通宵不出，頗有醜聲聞於外，玄宗亦不疑也。——貴妃收安祿山為“兒”，安祿山得以出入宮掖或通宵不出！
這一年，安祿山兼河東節度使，時楊國忠為禦史中丞，李林甫為右相，祿山與林甫視同兄弟，稱林甫為“十郎”。祿山領三鎮，賞罰己出，日益驕姿。見朝廷武備墮弛，有輕中國之心，私養壯士8000 人，皆驍勇善戰，一可當百；畜戰馬數萬匹，多聚兵仗；私作緋紫袍、魚袋以百萬計：大做造反準備！
接著，玄宗以平盧兵馬使史某某兼北平太守，充盧龍軍使，親自為這個二號大叛將取名曰：“史思明”！
天寶十一載（752）李林甫死，安祿山以李林甫狡猾超過自己，所以怕他。及楊國忠為相，祿山視之蔑如也，由是有隙。楊國忠屢次告安祿山有反狀，玄宗都不聽。
天寶十三載（754）正月，安祿山入朝。時楊國忠言安祿山必反，並說：“陛下試召之，必不來。”玄宗使召之，祿山聞命即至。見玄宗於華清宮，泣曰：“臣本胡人，陛下寵擢至此，為國忠所疾，臣死無日矣！”玄宗憐之，賞賜巨萬，由是益親信祿山，國忠之言不能入矣。太子亦知安祿山必反，言於玄宗，玄宗不聽。
——“益親信祿山”，太子說也不聽！
玄宗欲加安祿山同平章事（宰相），已令翰林供奉張垍草製。
楊國忠諫曰：“安祿山雖有軍功，目不知書，豈可為宰相！製書若下，恐四夷輕唐。”玄宗乃止。加安祿山左仆射，賜一子三品，一子四品官。二月，祿山奏為部下請賞，於是授予將軍的五百餘人，授予中郎將的二千餘人。——本來這是安祿山準備造反，先以此收買人心，玄宗則不但要拜安祿山為宰相，還要幫這位未來的叛將加封部將2500 餘人！
三月，祿山辭歸範陽。玄宗解禦衣以賜之，祿山受之驚喜。
恐楊國忠留之，疾驅出關。乘船沿河而下，令船夫執繩板立於岸側，十五裏一更，晝夜兼行，日數百裏，過郡縣不下船。安祿山生怕被優待於京，星夜兼程逃歸老窩；而玄宗與朝廷如何呢？——“自是有言祿山反者，玄宗皆縛送。由是人皆知其將反，無敢言者。”噫！昏君之昏，無以複加矣！
天寶十四載（755）二月，安祿山使副將入奏，請以蕃將32人取代漢將，宰相韋見素、楊國忠極言祿山有異誌，玄宗不聽，竟從祿山所請。玄宗對國忠等說：“祿山，朕推心待之，必無異誌。東北二虜，籍其鎮遏。朕自保之，卿等勿憂也！”
瞧！“明君”玄宗原來是這樣“推心”“自保”這個大叛將的，致使安祿山在長達十年的叛亂準備中高枕“勿憂”！司馬光在《通鑒》中說：
安祿山專製三道，陰蓄反誌，殆將十年，以玄宗待之厚欲俟玄宗晏駕然後作亂。會楊國忠與安祿山不相悅，屢言祿山且反，玄宗不聽。國忠數以事激之，欲其速反以取信於玄宗。祿山由是決意遽反。借奏事官自京師還，詐為敕書，謂有秘旨，將兵入朝討楊國忠。
十一月甲子，祿山發所部兵及同羅、奚、契丹等凡十五萬眾，號二十萬，反於範陽。祿山乘鐵輿，步騎精銳，煙塵千裏，鼓噪震地，所過州縣，望風瓦解。
玄宗聞安祿山反，召宰相謀，楊國忠揚揚有得色，曰：“今反者獨安祿山耳，將士皆不欲也。不過旬日，必傳首詣行在。”
玄宗以為然，而大臣相顧失色。
——請注意，玄宗對安祿山之反叛毫無準備，卻等著旬日就有人將安祿山的腦袋送過來！
天寶十五載/至德元載（756）正月，安祿山至洛陽，自稱大燕皇帝。天下以楊國忠驕縱召亂，莫不切齒。六月，玄宗西逃至馬嵬坡，禁軍嘩變，楊國忠、楊玉環被殺。祿山進長安，王侯將相扈從車駕、家留長安者，誅及嬰孩。陳希烈、張均、張垍，皆降於賊。祿山以陳希烈、張垍為相；殺公主、王妃、駙馬，刳其心；凡楊國忠、高力士之黨及祿山素所惡者皆殺之，凡八十三人，殺皇孫及郡縣主二十餘人。或以鐵錇揭其腦蓋，流血滿街。……考慮到“英主”玄宗名氣甚大，讀者一般並不知其後期昏庸到何種程度，而喜好唐詩或太白詩者，也未必手邊有新舊《唐書》備查，故筆者從《資治通鑒》等史籍中，贅引史料若幹。至此，我們得以了解，李白待詔翰林所服務的對象，原來是一位大臣建言被殺、太子危懼不保的唐玄宗！我們也得以了解，罪行罄竹難書的叛將安祿山，其實是玄宗帶領兩個宰相和一個妃子，用了二十年工夫和無數民脂民膏豢養出來的！而這二十年間玄宗所為，隻有“荒**無道”四字可以概括！
於是我們也就可以理解，李白在朝廷的“格言不入，帝用疏之”是怎麽回事！遭遇這樣的昏君，你即使有屈原之忠、子胥之智，也一定性命難保！尚書裴敦複、大將王忠嗣、禦史周子諒、賢相張九齡，皆因“敢進興亡言”而被玄宗誅殺、罷黜、放逐，李白怎麽可能突破這道“鐵幕”？
玄宗皇帝昏庸如此，那麽肅宗皇帝又如何？
永王事件後關於李白的處理，是李白政治環境指數的又一個檢測點。這位57 歲的老人，懷著“苟非濟代人，獨善亦何益”（《贈韋秘書子春》），“浮雲在一決，誓欲清幽燕”（《在水軍宴贈幕府諸侍禦》）的報國之心參加了李璘軍幕，卻隨著李璘兵敗，接連遭受兩次重大打擊。第一次，李璘軍敗李白倉皇逃亡，至彭澤被捕，以“附逆”之罪係於尋陽獄。李白在獄中多方求援，吐露了極為憤懣的心情，《係尋陽玄宗崔相渙二首》其二：“毛遂不墮井，曾參寧殺人？虛言誤公子，投抒惑慈親。白璧雙明月，方知一玉真。”表達無比的冤屈和憤怒。幸而有左相崔渙和宋若思中丞推覆洗雪鼎立相救，李白方得出獄。出獄後，白在宋軍幕呆了幾個月，就病臥宿鬆山，不久卻遭受第二次打擊：朝廷重判，長流夜郎。杜甫在《不見》詩中說：“世人皆欲殺，吾意獨憐才。”
可見李白遭冤，輿論卻一片喊殺，落井下石者，不是少數。由是58 歲的老人，在“五嶺炎症地，三危放逐臣”的流放之途，度過一年多的流徒生涯，其悲慘屈辱，無以言傳，直到次年遇赦。
懷抱宏大政治理想的李白，以強烈的報國平叛之心，參加永王幕府，但與李璘的叛逆，其實無關。然而肅宗朝廷對手握重兵之將領（如季廣琛），有罪而賞；對手無寸鐵之幕僚，無罪而戮，顯然是非顛倒。
可憐李白一而再地遭受慘重打擊，一代天之驕子無辜而被毀滅！
以此觀之，玄宗是無視天才，肅宗則是敵視天才矣！
扼殺天才的第二道“鐵幕”，是奸臣當道的黑暗朝廷。
白在開元十八年（730 年）一入長安，“曆抵卿相”而到處碰壁，其時宋璟為相，朝政已到了大道如青天，天才不得出的地步，後幾年大奸臣李林甫登台，整個朝廷一片丫丫汙哉。從《資治通鑒》看，自734 年李林甫為相（752 楊國忠接班），整個朝廷就再無“盛唐氣象”，而是黑暗無道的“衰唐氣象”了。這裏，筆者根據史料，略為梳理大奸相李林甫之罪惡，以明李白政治活動之朝廷背景。
李林甫媚事左右，迎合上意，以固其寵。
開元二十二年（734），吏部侍郎李林甫，柔佞多狡數，深結宦官及妃嬪家，侍候玄宗動靜，無不知之，由是每奏時，常稱旨，玄宗悅之。因宦官言於惠妃，陰為內助，由是擢黃門侍郎。五月，以裴耀卿為侍中，張九齡為中書令，李林甫為禮部尚書，同中書門下三品——李林甫從此年開始行使宰相職權。
林甫巧伺上意，日思所以中傷之。由於李林甫日夜讒短九齡於玄宗，玄宗疏之，以裴耀卿、張九齡為阿黨，並罷政事，以林甫為中書令。九齡既得罪，自是朝廷之士，皆容身保位，無複直言。開元二十二年（734），吏部侍郎李林甫為禮部尚書，同中書門下三品。開元二十四年（736）十一月，玄宗以林甫為相。這個奸相當權後，有本事完全俘虜唐玄宗，以至玄宗“悉以政事委林甫”！
李林甫杜絕言路，掩蔽聰明，以成其奸。李林甫欲閉塞人主視聽，自專大權，明召諸諫官，謂曰：“今明主在玄宗，群臣將順之不暇，烏用多言！諸君不見立仗馬乎？食三品料，一鳴輒斥去，悔之何及！”補闕杜璡玄宗書言事，明日黜為下邽令。自是諫爭之路斷絕，朝廷百官不敢講真話！他以二十分的順從聽話，搞成一百分的陽奉陰違。玄宗欲廣求天下之士，命通一藝以上皆詣京師，李林甫恐草野之士對策斥言其奸惡，建言：“舉人多卑賤愚聵，恐有俚言濁汙聖聽。”乃令郡縣長官精加試練，卓然超絕者，具名送省，委尚書複試，禦史中丞監之，取名實相副者試以詩、賦、論，遂無一人及第者。李林甫還要借此向玄宗表賀“野無遺賢”，再博玄宗之賞！
李林甫妒賢嫉能，排抑異己，以保其位。李林甫專權後，百官遷除，他一人說了算。雖有奇才異行者，不免終老常調；而以巧讒邪險自進的黨羽，則超騰不次，火箭式提拔，路徑也多的是。