閱讀指導

這首詩寫於1944年3月，正是抗戰最後的膠著時期。日本貌似強大，但外強中幹，中國人民正在凝聚著自己的反擊力量。黎明之前都是最黑暗的時候，所以，此時的詩人也在急切地盼望著抗日戰爭的勝利，為了表達這種心情，他分別寫下了兩首以《等待》為題的詩，抒發自己那種翹首以盼的心情。詩中充滿了悲憤的力量，對於勝利抱有殷切的期望，對於慘淡的現實有著堅忍的力量，並且充滿了必勝的信心。

你們走了，留下我在這裏等，

看血汙的鋪石上徘徊著鬼影，

饑餓的眼睛凝望著鐵柵，

勇敢的胸膛迎著白刃，

恥辱黏住每一顆赤心，

在那裏，熾烈地燃燒著悲憤。

詩的開頭，好像是詩人在抱怨，用虛寫的角度描繪了在日軍統治下的生活。但是在最後兩句點名了詩人真正的態度，他的“赤心”裏“燃燒著悲憤”。

詩人在淪陷區中選擇做一個“證人”，這表明了詩人的態度，絕不附逆，決不屈服。

把我遺忘在這裏，讓我見見

屈辱的極度，沉痛的界限，

做個證人，做你們的耳，你們的眼，

尤其做你們的心，受苦難，磨練，

仿佛是大地的一塊，讓鐵蹄蹂踐，

仿佛是你們的一滴血，遺在你們後麵。

沒有眼淚沒有語言的等待：

生和死那麽緊地相貼相挨，

而在兩者間，頎長的歲月在那裏擠，

結伴兒走路，好像難兄難弟。

等待是非常痛苦的，詩人將自己在香港時期被捕入獄的生活進行了提煉，寫出了等待的艱辛。

塚地隻兩步遠近，我知道

安然占六尺黃土，蓋六尺青草；

可是這兒也沒有什麽大不同，

在這陰濕、窒息的窄籠：

做白虱的巢穴，做泔腳缸，

讓腳氣慢慢延伸到小腹上，

做柔道的呆對手，劍術的靶子，

從口鼻一齊喝水，然後給踩肚子，

膝頭壓在尖釘上，磚頭墊在腳踵上，

聽鞭子在皮骨上舞，做飛機在梁上**……

多少人從此就沒有回來，

然而活著的卻耐心地等待。

讓我在這裏等待，

耐心地等待你們回來：

做你們的耳目，我曾經生活，

做你們的心，我永遠不屈服。

詩歌鑒賞

詩人沒有屈服，他選擇沉默而耐心地等待，使用最堅定的詞匯表達了詩人的態度，他“永遠不屈服”。

詩人在創作後期曾經主張：詩歌“應成為抗戰的一種力量”，“中國新詩有更深邃一點的內容，更完美一點的表現形式”。所以在創作後期，詩人的詩歌通常采用的都是平直的口語形式，結構整齊，語言直白，沒有難懂的意象。而且全然掃**了早期的纖麗悲弱的感覺，充滿了悲憤之感，讓人感到奮進和悲壯。

在這首詩中，詩人將自身的經曆和想象結合起來，描繪了一幅悲苦的畫麵。但是詩人並沒有在苦難麵前逃避，而是將自己設定為一個證人，作為心和耳記錄著敵人的暴行，雖然飽受摧殘，但卻堅貞不屈。他熱切地呼喚著抵抗者，強調自己在“耐心地等你們回來”，並且“永遠不屈服”。詩人的情緒開始壓抑悲苦，卻從不失堅定頑強。整首詩充滿著低沉的氣息，但卻悲壯不已。