閱讀指導

這首詩寫於1944年3月,正是抗戰最後的膠著時期。日本貌似強大,但外強中幹,中國人民正在凝聚著自己的反擊力量。黎明之前都是最黑暗的時候,所以,此時的詩人也在急切地盼望著抗日戰爭的勝利,為了表達這種心情,他分別寫下了兩首以《等待》為題的詩,抒發自己那種翹首以盼的心情。詩中充滿了悲憤的力量,對於勝利抱有殷切的期望,對於慘淡的現實有著堅忍的力量,並且充滿了必勝的信心。

你們走了,留下我在這裏等,

看血汙的鋪石上徘徊著鬼影,

饑餓的眼睛凝望著鐵柵,

勇敢的胸膛迎著白刃,

恥辱黏住每一顆赤心,

在那裏,熾烈地燃燒著悲憤。

詩的開頭,好像是詩人在抱怨,用虛寫的角度描繪了在日軍統治下的生活。但是在最後兩句點名了詩人真正的態度,他的“赤心”裏“燃燒著悲憤”。

詩人在淪陷區中選擇做一個“證人”,這表明了詩人的態度,絕不附逆,決不屈服。

把我遺忘在這裏,讓我見見

屈辱的極度,沉痛的界限,

做個證人,做你們的耳,你們的眼,

尤其做你們的心,受苦難,磨練,

仿佛是大地的一塊,讓鐵蹄蹂踐,

仿佛是你們的一滴血,遺在你們後麵。

沒有眼淚沒有語言的等待:

生和死那麽緊地相貼相挨,

而在兩者間,頎長的歲月在那裏擠,

結伴兒走路,好像難兄難弟。

等待是非常痛苦的,詩人將自己在香港時期被捕入獄的生活進行了提煉,寫出了等待的艱辛。

塚地隻兩步遠近,我知道

安然占六尺黃土,蓋六尺青草;

可是這兒也沒有什麽大不同,

在這陰濕、窒息的窄籠:

做白虱的巢穴,做泔腳缸,

讓腳氣慢慢延伸到小腹上,

做柔道的呆對手,劍術的靶子,

從口鼻一齊喝水,然後給踩肚子,

膝頭壓在尖釘上,磚頭墊在腳踵上,

聽鞭子在皮骨上舞,做飛機在梁上**……

多少人從此就沒有回來,

然而活著的卻耐心地等待。

讓我在這裏等待,

耐心地等待你們回來:

做你們的耳目,我曾經生活,

做你們的心,我永遠不屈服。

詩歌鑒賞

詩人沒有屈服,他選擇沉默而耐心地等待,使用最堅定的詞匯表達了詩人的態度,他“永遠不屈服”。

詩人在創作後期曾經主張:詩歌“應成為抗戰的一種力量”,“中國新詩有更深邃一點的內容,更完美一點的表現形式”。所以在創作後期,詩人的詩歌通常采用的都是平直的口語形式,結構整齊,語言直白,沒有難懂的意象。而且全然掃**了早期的纖麗悲弱的感覺,充滿了悲憤之感,讓人感到奮進和悲壯。

在這首詩中,詩人將自身的經曆和想象結合起來,描繪了一幅悲苦的畫麵。但是詩人並沒有在苦難麵前逃避,而是將自己設定為一個證人,作為心和耳記錄著敵人的暴行,雖然飽受摧殘,但卻堅貞不屈。他熱切地呼喚著抵抗者,強調自己在“耐心地等你們回來”,並且“永遠不屈服”。詩人的情緒開始壓抑悲苦,卻從不失堅定頑強。整首詩充滿著低沉的氣息,但卻悲壯不已。