所謂宣傳鼓動，通常是指向宣傳鼓動對象傳遞一定的信息，並使之同宣傳鼓動者產生觀念上的共識或產生宣傳鼓動者所期望的意識活動的過程。一個領導者所具有的宣傳鼓動能力，就是領導的宣傳鼓動力。
那麽，領導者應當如何進行宣傳鼓動，所麵臨的宣傳鼓動對象的個體心理活動和群體心理狀況如何，應采取什麽樣的宣傳鼓動方式，應運用什麽樣的宣傳鼓動技巧，應從何處切入、何時切入？這些問題都需要認真思考和研究。
領導者應當高度重視宣傳鼓動力的提高。這不僅對領導活動的順利開展和領導目標的順利達成有重要影響，而且對領導者個人樹立良好的領導形象也至關重要。一個領導者，要想受人敬佩、受人景仰和愛戴，首先要比一般人表現得更有思想、更有頭腦。而“思想”和“頭腦”，主要是通過語言表現出來的。領導者的宣傳鼓動能力在一定程度上體現著領導者的思想水平。一個合格的領導者，他的思想必須順應時務，符合當時的政治標準。講的話理應順乎曆史發展的潮流。這是領導者獲得群眾信賴與擁戴的基本前提。所以，領導者宣傳鼓動能力的高低，體現著領導政治水平和政策水平的高低。與此同時，領導者的宣傳鼓動能力，也體現著領導者的認識水平。認識水平包括很多方麵，如對政策的理解、對問題的觀察角度和理解深度、對事情或事件的看法等。而從領導者的認識水平中可以看出一個領導者的思想水平。
要做好宣傳鼓動工作，必須注意宣傳鼓動的方法。
首先，要灌輸與疏導相結合。“灌輸”是一種經常性的最基本的思想政治工作方法。“灌輸”的核心是說理，它特別適用於先進正確的思想理論的宣傳。宣傳鼓動能否受人歡迎、卓有成效，取決於灌輸什麽以及怎樣灌輸。作報告不僅要求內容豐富，材料新鮮，觀點明確，主題突出，針對性強，說理透徹，而且應努力做到構思巧妙，引人入勝，跌宕起伏，扣人心弦，語言生動，富有趣味。組織學習在內容安排上一定要從對象的需要出發，抓住他們迫切期望解決的問題，同時還要適合對象的現有基礎和接受能力；在組織形式上則要生動活潑，靈活多樣。“疏導”是指從實際出發，廣開言路，集思廣益，揚正祛邪，對人們循循善誘，以說服教育為主，疏通引導人們的思想。疏導應是在民主平等的基礎上，幫助群眾進行自我教育，通過啟發和誘導去解決思想認識問題。人們在工作、學習、生活中產生的思想問題和人民內部的爭論問題，尤其是在改革開放過程中出現的這樣或那樣的思想認識問題，包括各種抱怨和牢騷，用堵塞、壓製的方法是解決不了的，隻能用疏導的方法去解決。
其次，要嚴格要求與熱情關懷相結合。領導者對群眾要堅持高標準、嚴要求，又要對其熱情關懷，積極幫助他們解決學習、工作、生活中的各種實際問題，要把批評與表揚、說真話與辦實事很好地結合起來。作為一名領導幹部，要深刻了解情感教育的重要性，能夠把群眾的冷暖和疾苦放在心上，盡最大的努力去幫助他們排憂解難，那樣就能最大限度地調動群眾的積極性。不解決實際問題，空談大道理，是不會有人聽的。群眾隻有感到你是誠心誠意為他們謀利益，認真為他們排憂解難，好事做實，實事做好，他們才能從內心接受你的宣傳鼓動與引導。
第三，要典型示範與批評警誡相結合。所謂典型示範，就是樹立某種行為標準或仿效榜樣，對群眾施加影響，達到宣傳鼓動的目的。它包括領導幹部率先垂範和推廣先進典型兩個方麵。前者要求領導幹部要求別人做到的，自己先做到，言傳身教；後者要求思想政治工作為群眾樹立一個可仿效的榜樣，加以推廣，以典型帶動一般。榜樣的力量是無窮的。領導幹部要學會抓典型，樹榜樣，發揮先進典型示範作用，給人們以鼓舞、教育和鞭策，激勵人們奮發向上。所謂批評警誡，就是通過對反麵教材的剖析，來引起人們對某種行為和事物的注意，能給人以借鑒和教訓，知道哪些事可為，哪些事不可為，從而避免發生類似的錯誤，起到“前車之鑒”的作用。
笫四，要言教與身教相結合。從宣傳教育的過程來看，它是宣傳教育者傳播教育信息和受教育者接受其信息的過程，受教育者不單純從教育者的有聲言語中獲得信息，更注重其無聲語言；不僅看你是怎麽說的，更重要的是看你怎麽做的。有道德的人宣講道德，守紀律的人宣講紀律，最有說服力。“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”宣傳鼓動工作離不開言教，但身教重於言教。走近現實，為什麽一些領導幹部，雖然能言善辯，講起來頭頭是道，但總是說服不了人？一個重要原因，就是自身形象差，說的是一套，做的又是一套，“對人馬列主義，對己自由主義”，不僅教育別人腰杆不硬、底氣不足，甚至還引起群眾反感。可見，做好宣傳鼓動工作，關鍵在於各級領導幹部自身要正，要言行一致，表裏如一。
做好宣傳鼓動工作，還必須掌握下屬的思想脈搏、思想情緒、思想問題，才能做到有的放矢，具有針對性；必須準確分析利害關係，向受眾說明厲害，幫助他們做出正確的抉擇，從而達到領導工作的目的；必須找準切入點，“切入點”選準了，宣傳鼓動的切入方式正確了，對於一般的領導者來講，隻要不忘乎所以，宣傳鼓動工作就一定會取得實效。