第五十一章 關於玉的靈異故事
說到玉的靈性，在中國最早的一部 地理著作《山海經》中，記述了這樣的 神話，說：“密山之上，丹水出焉，其中多玉膏，其源沸湯，黃帝是食。玉膏 之所出，玉色乃清，五味乃馨，堅栗精密，澤而有光，五色發作，以和柔剛，天地鬼神是 食是饗，君子服之，以禦不祥。”這是說，玉是 中華民族的始祖黃帝的食品玉膏生成的。它有五色，質地 緊密堅硬，潤澤有光，天地鬼神都以它為食品，如果 君子食了，可以防止不祥。
這一古老的神話證明玉是何等的珍貴，它同中華民族 的始祖、天地鬼神連在一起。
看來我們的祖先都認為玉是有靈性的。
還 有一個傳說是這樣的：古時候，有一位將士，英勇善戰，秉性純樸，一次，他見一個 乞討的老者，麵容很悍，衣衫檻樓，便起了惻隱之，送了些銀兩讓老者回家 安度晚年，老者在拜謝後送了他一塊玉佩說：";好心人，它會給你 帶來好運的。";不久，該將士便遇到了一場前所未有的惡戰，他與眾將勇猛地衝在 前邊，身邊的眾將紛紛被箭射落下馬;唯獨他 單槍匹馬衝入敵陣;一陣狂殺，大獲全勝。待他回頭看眾將士時，但見他們 死的死，傷的傷，再低頭看自己的身上時，隻見正心窩處 有幾個箭孔，趕忙脫下戰袍一看;胸前玉佩 已經受傷;出現了裂紋，而自己的身體卻完好無損，原來敵人射來的幾支 致命的箭均被王佩擋住。玉佩保住了他的性命.從此以後，他倍加 珍惜此佩，戴著它南征北戰，屢戰屢勝。最後官職升 至大將軍。若幹年後，他發現玉佩上受傷的裂紋已經全部愈合恢複了 原狀，他認為此乃是神物也，故終生佩戴一直到死，殉葬在其 胸前。
這便是玉養人，人養玉，玉有靈性的理解之一。
另外有一則 民間故事，說的是一個 蒙古族 小夥子，心地善良，在一次放牧中救了一頭鹿。小鹿 為了答謝救命之恩，從中吐出一塊玉石送與他，他回家後 不慎將其丟到了羊圈，第二大地發現羊的 數量 倍增。然後 他又將 玉石放入 糧罐，糧的數量也倍增……。此事被貪心的 王爺知道後，他便千方百計的將玉石搶到了手，可是玉石到他手中後卻 變成了真正的石頭……幾經周折，物歸原主，玉石又恢複了靈性，蒙古族 小夥子就帶上它周遊於各牧場間，使眾多貧困的牧民 都過上了幸福的生活……。
看來少數民族也是堅信玉石的靈性的。
另外在我國眾多的文學創作 中也反映出了玉的靈性觀，最典型的當數中國 古典小說《紅樓夢》，書中的男主人公賈寶玉，據說他出生時便 口含通靈寶玉，此玉是他的**，玉在人靈、玉失人癡，從而衍生出了許多 動人的故事……看來曹雪芹也理會了玉有靈性的觀念。