第二十九章 煙霞珠

這般時代,雖然有著樸素的華夷矛盾,但是卻沒有徹底成形。

劉勝之這般,卻是把華夷之辨的大殺器給高舉了出來。

一時間,無數人心頭震動。彷佛在眼前新開了天地。

中土在這個年代,根本可以說是開天辟地以來,所遇到的最大危險之時。

從炎黃進行部落聯盟,從黃河岸邊不斷擴張,占據整個亞洲大陸最適合農耕的土地以來。所麵臨的最大危險,不僅亡國而且滅種。

先是黃巾三國的戰亂屠殺,讓東漢頂峰時候的五六千萬人口。降到三國時候的不足千萬。

三國歸晉以來,還沒有休養生息幾年,便是八王之亂,接著就是五胡亂華。

漢兒便如同莊稼,被殺了一茬兒又是一茬兒。

如今漢家人口多少,雖然沒有統計。但是絕對不會超過千萬。

那各個胡族人口,卻幾乎能夠相提並論。再是幾場屠殺下來。甚至可能破天荒的讓胡族人口首次超過漢家。

那個時候,便不是漢家包容並蓄,民族融合,吸納這些胡族進來。

而根本就是如同古羅馬一般,卻是人種都根本換了一茬兒了。

想想許多好萊塢電影,當真好笑。那古羅馬帝國,明明是接近黃種的暗白人種。連凱撒的頭發都是黑色的。

那些西方人拍出古羅馬電影,卻盡數都是金發碧眼……

後世人大半都還以為天經地義。當真以為古羅馬人便是這般模樣。

孰不知道,那個時候。金發碧眼的人種,都還生活在寒冷的森林之中。茹毛飲血。

再後來,便是那些蠻夷殺出。將古羅馬的人種殺的七七八八,自己占據了古羅馬的土地,文化,然後搖身一變,自稱為羅馬後裔了……

這就好像有歹徒跑你家去,把你家人殺光。然後鵲巢鳩占。自稱屋主一般。

雖然劉勝之清楚的知道,這一切並沒有發生。從苻堅重用王猛開始。北方胡族君主,便已經開始認識到漢家的重要。

更不要提數十百年後的北魏,更是在文帝主持之下,全麵漢化。

隻是放在這個苻堅的前秦徹底崩潰。北方又分裂為大小國家不斷征戰。

而江左,卻是因為自身矛盾,泥足深陷,行將自我崩潰的時候。

除了劉勝之之外,再沒有人能夠看到這等前景。

因此,劉勝之一點不怕自己的說話,太過聳人聽聞。而是更加語不驚人死不休!

“當年孔夫子言,微管子,吾其披發左衽矣!又說。夷狄之有君,不若華夏之無也。

如今天下動**,戰亂不休。無數白骨。填於溝壑。大江以北,盡數都是那些蠻夷,率獸食人。

卻不知道,何時再出一個苻堅之輩,投鞭斷流。到時候殺過江左,一旦江左天崩。這中土哪裏還有淨土。

到時候,胡狄信奉胡教。我等不論神道。下場又會如何?

現在爭來爭去,豈不是好笑?到時候,屠刀一舉,我等盡數化為烏有矣……”

這一番話慷慨激昂,越王手下收留的許多鬼神,還是從春秋戰國那種剛烈古樸之世而存下來的老古董。聞言更是振奮大呼。

越國當年雖然被中原之人瞧不起,有時候被稱為蠻夷。

但是,越王勾踐,卻被史書之中稱為春秋五霸之一。

這就說明,越國更是在中土文明圈子裏。為大禹之後,始祖為夏朝君主少康的庶子無餘。

按照史書譜係,同樣為炎黃之後。因此,劉勝之方才敢用著這般言辭理論說出。

內諸夏,外諸夷。這越國自然也是諸夏之一了!

便是越王,也都不由得長歎:“可惜君不是張天師,不能收拾江左道門。與我神道合力啊!”

劉勝之輕笑:“劉某本事雖然有限,卻也願意效法前代天師,重開新道!”

這是劉勝之一次吐露出自己的野心,一下子就讓越露出欣喜神色:“君若能開新道,吾必全力助之!”

原本對於劉勝之,不過隻是上位者對於下麵的人讚賞,或者有限利用價值而已。

如今,在這殿中一席話。卻讓所有人都改變了對於劉勝之的看法!

這卻也就是劉勝之有意為之了!

來到這個世界這麽久了,對於這個世界種種開始熟悉,有著自己的看法。自然的劉勝之會有了自己的打算。

這一夜,雖然賓主盡歡。但是劉勝之卻並沒有喝醉。

天亮時分,就已經回到了蘭亭山莊之中。

手中把玩著一顆珠子,看起來灰蒙蒙的不起眼。

卻是昨晚那顆擋在麵前,可以抵禦劍氣的。

最後越王將這顆珠子送給了劉勝之,並且言道:“這顆珠子叫做煙霞珠,能夠生出煙霞光芒來,替元神抵擋風雨之劫。

觀君之修為,大約馬上就快要踏入元神境界了,這珠子就送給劉先生作為紀念吧!”

心中想著,望著那遠處山上漸漸開始發白的天空,就有些感歎。昨夜收獲,當真不小!

回到山莊之中,給服侍的下人交待一聲。就說自己要閉關。

江左潮濕,又多蟲蛇。閉關之地,卻需要專門布置。

好在此地主人,那位王凝之便是喜歡常年累月的躲在靜室之中祈禱誦經的人物。

因此,這莊園之中,靜室本就準備的不止一個。

這次就給劉勝之找了一個專門的小院,居然是當年王羲之就在此地住過,常常在此閉關的地方。

這裏環境清幽,出去就是花園。靜室之外,布設的有著石灰雄黃等物,卻是防止潮濕,提防蛇蟲之類的。

更是貼的有著符籙等等,內外門戶一關。可謂是人鬼隔絕。

劉勝之站在小院之中發了一陣呆,這小院大門已經關閉。就再無別人,雖然不大,但是卻極其清幽。

甚至有著溪水從長滿青苔的假山上緩緩滴下,落入下麵的淺淺池中。

據說此地的一切,都是王羲之當年親手設計布置。

從其中就能夠看出其審美意趣,和個人的美學修養了。

在延伸一點來說,那就是看出一個人的胸中丘壑。也就是說誌向,胸懷這些。