一般來說，地藏王菩薩的手中都會手持兩件法器。
左手托“摩尼寶珠”，右手握金錫杖。
如今白龍湖底，橋墩內的這座水中坐佛，空有“摩尼寶珠”，卻沒有金錫杖。
這絕不可能是當年為佛身塑像時給遺漏了。
即使是被提前取走的可能性也不大，畢竟佛像頂上的“魂瓶”還在，要取走金錫杖就必須先取出上麵的八隻“魂瓶”，否則無法進入橋墩底部。
所以最大的可能就是它被隱藏起來了，這情況就和地藏王菩薩的“眉間舍利”一樣。
“摩尼寶珠”就是“眉間舍利”。
它一直都在，隻是由手間到眉間變化了位置。
和而不同，美美與共。
如今要取走“眉間舍利”，自然少不了就要找出金錫杖。
借一物，必先還一物。
她又回頭看了一眼周南城，他仍如泥塑般呆立不動，像是早已看不清眼前的世界，徒剩一具空殼存在這裏。
都是幻象！都是幻象！
江一冉再次在心裏如此告誡自已，甩開頭不再去胡思亂想，掉頭朝水中坐佛的身後遊去。
佛像脖頸後正中間的位置，陰刻有一隻眼睛圖案，核桃大小，不算太深入，形狀和二郎神額頭的第三隻眼睛很像。
地藏王菩薩的“第三隻眼睛”半開半閉，豎看著世人，據說這代表人在世間所做的一切事情，上天都知道。
其所思所想、一言一行，都會成為往後的“因果”。
江一冉盯著手裏的銅錢。
銅錢在古代為貨幣，常流動於人手，沾人的陽氣，是為陽明。本屬金，而金又五行屬陽。
女子屬陰，處子之血為極陰。
一陰一陽，正可撥亂反正，修陰陽中和之氣。
把銅錢小心地對準“第三隻眼睛”的位置緊貼上去，將銅錢中間正方形的孔洞正對眼珠的位置，同時她又伸出食指，將其狠狠咬破。
紅色的鮮血瞬間自咬口處湧出，在水中如煙霧般散開。
她趕緊並攏另幾根手指捏緊食指，將陸續湧出來的血滴對準銅錢中間的方孔。
並在心中虔誠默念：南無大願地藏王菩薩，化開幻象，還真如是！
化開幻象，還真如是！
化開幻象，還真如是！
三聲念完後她睜開眼睛，伸直食指在眼前飛快地以血滴畫了一個左旋的“卍”字。
“卍”是佛教常見符號，是佛陀三十二種大人相之一，被稱為吉祥喜旋。
起初，紅色的“卍”字像是一記靈符般，被定在水中形狀不散，也沒有隨水流衝走。然而下一瞬，它竟如同“眉間舍利”一般朝左旋轉起來。
且越旋越快，越旋越大，大得將她整個人都包圍在“卍”字的中心。
世界在這一刻寂靜無聲。
心髒的跳動聲，血液流經身體各處的流水聲，甚至連一呼一吸，在江一冉耳中都如雷鳴般響亮。
她知道，她現在也進入了地藏王菩薩的幻象世界。
當即反手從腰後的口袋裏，小心取出靳叔叔交給她的“銅鑰”。這把“銅鑰”有巴掌大小，長條形，鑰身呈管狀。隻是它雖然被叫做鑰匙，但末端卻無齒。
最特別的是，鑰匙頭上的裝飾為五朵祥雲紋，和九個圓環組成的一個縮小版“金錫杖”的模樣。
其實在第三次循環中，她也曾取出這“銅鑰”，但當時卻不知道該怎麽使用它。現在想通了幻象結成的關鍵所在，她毫不猶豫地對準銅錢的方孔插了進去。
果然，“銅鑰”一觸碰到佛像的第三隻眼睛，就如碰到磁鐵般被牢牢吸引。很快，“銅鑰”的管身就被一股無形的力吸入佛像體內，眨眼功夫便全部沒入不見。
江一冉心中一喜，明白自已的猜想對了。
雖然不知道靳叔叔是從哪得到這枚特珠的“銅鑰”，但眼下既然已經還了“金錫杖”，就可以向地藏王菩薩借“摩尼寶珠”了。
想想她抬手朝銅錢的方孔伸去。
看著不過指甲大小的方形小孔，在她碰到的一瞬間，“嘩”一下無聲綻開，不僅是她的一條手臂，她整個人都被一股強大無形的力吸進了水中坐佛的體內。
眼前又是一片漆黑。
無聲無色，無形無味。
江一冉心中坦然，手指觸著潛水衣下的“魚驚石”，在心中再次默念：南無大願地藏王菩薩，化開幻象，還真如是！化開幻象，還真如是！化開幻象，還真如是！
很快，黑色的迷霧緩緩散去。
眼前，正南方亮起一點白色的光點。
起初那光點靜止不動，而後急速旋轉起來，白光如豔陽般盛放。
江一冉下意識閉上雙眼，手掌按著胸前的“魚驚石”，又一次在心中默念：化開幻象，還真如是！