第33章三年
回到一個住處，萬歸藏開始壓製天劫。
周流六虛功，天下無敵，唯一的敵人就是自己。
運轉周流六虛功，猶如養虎為兵，智能不足，駕禦不周，勢必為之反噬；隻是智能出眾，駕馭得當，也未必能免除劫數。
唯有天人合一，萬物相諧，才能免去劫數。
這對於反對戰爭的梁蕭、梁思禽而言，輕而易舉，故而這兩人沒有天劫之苦，也不擔心被八股真氣反噬；可是萬歸藏殺氣太重，難以天人合一，萬物相諧，才使劫數降臨。
許久之後，萬歸藏才壓下八股真氣反噬，隻是他卻沒有歡喜，有的隻是凝重。
“難道，我注定無法脫劫嗎？”萬歸藏恨恨道，“不，人定勝天，我定然能戰勝劫數！”
這時，門外傳來執拗聲，是輪椅推動的聲音，“城主在嗎？”
“原來是你！”萬歸藏道。
打開門，隻見一個坐著輪椅的男子，緩緩進來，正是不久前救的沈舟虛。
“城主，可殺了那個仇人？”
“沒有！”萬歸藏歎氣道，“事不過三，他在不斷變強，而我卻是麵臨天劫，如今我已經殺不了他了，穀神不死，東島不亡！”
時不待我，這是萬歸藏心中的哀傷。
萬歸藏真的想要第四次追殺穀神通，隻是穀神通戰力越來越強，逃跑手段越來越一流；而他卻是麵臨著周流六虛功，八股真氣反噬，隨時麵臨生死危機。可能在大戰的節骨眼上，八股真氣反噬，這完全是有可能的。
此時，追殺穀神通，勝算不足三層；還有三層，是兩敗俱傷；還有四層，是真氣反噬而死。
“時不待我……”萬歸藏臉色憂愁，想著假死離開，然後閉關反思破解之法。
………
“你的丈夫是沈舟虛，被萬歸藏所救，如今我送你回來！”
穀神通看著府門，對一旁的商倩影道：“這個世界，真是奇妙！我救了你，而萬歸藏救了沈舟虛。你我緣分已盡，去找你丈夫吧！”
當商倩影走入府內，看到斷腿的沈舟虛時，立時臉上流出了淚水，道：“夫君，你的腿……”
“腿斷了，不過活了一條命，值了！”沈舟虛倒是平靜，想得開，問道：“你是怎麽從倭寇手中逃生？”
商倩影說道：“是一位恩公救了我！”
“他叫什麽？”
“他就穀神通，小名穀三！”
“穀神通！”沈舟虛眼睛中立時閃現出了寒光，“那我要拜謝這位恩人！”
隻是到了府門外，已經空無一人。
“恩公竟然走了！”
“有時間麽，再感謝他不遲！”沈舟虛壓下了心中的殺意，說道。
穀三飛快的離去了。
再呆下去，擔心情緒失控，擔心壓製不住心中的情愫。
一路狂奔，穀三也不知道跑到了哪裏。
這些天平靜了很多，萬歸藏沒有再追殺他，顯然不是良心發現，慈悲的反過了他，而是天劫發作，自顧不暇，沒有時間，也沒有精力追殺他。一時之間，穀三竟然清閑了下來，因為清閑，一時間不知該做什麽。
黑天書大成的標誌，是顯脈真氣與隱脈劫力可以隨意轉化，劫力進入顯脈，可化為真氣；而真氣進入了劫脈，也可以劫力。而此刻，顯脈與隱脈由原先的貫通，變成為連接為一體；
天子望氣術，小成的標準是覺醒來第七識末那識，讓其他六識飛速提升，武道直覺飛速提升，可洞察天地人氣機變化；而大成的標誌，則是覺醒了第八識阿賴耶識。
生死之間，有大恐怖，有大機緣！
第三次交鋒，最為凶險，差一些將他斃命，可是帶來的機緣也不少，在生死之間，黑天書開始大成，天子望氣術也開始大成。
“此時，在與萬歸藏交鋒，可能不如他，也差不了多少了！”
穀三想著，此時迫切的想要與萬歸藏一戰，檢驗自身實力。學習再多，練會再多絕學，也是白搭；唯有不斷戰鬥，不斷總結經驗，不斷在生死之間，激發生命潛能才能進步。
一個月後，穀三再度回到東島，重建東島。同時萬歸藏三次追殺，三次未成功的經曆，也是被傳播開來。就連萬歸藏也是發出歎息聲：“穀神不死，東島不亡！”
三個月後，東島殘部陸續回到了東島，開始重建。萬歸藏大怒，要再度討伐東島。魚和尚前去阻止，結果在天柱山會武，被打成重傷，被迫流亡日本。同時，穀三毫無爭議的成為了東島島王！
半年後，水部因為習練水鬼之陣，惹得萬歸藏大怒，覆滅了水部，八部僅僅剩下七個。
一年後，萬歸藏再度率領西城人馬出征，半路上天劫發作，遭到其他西城強者圍攻，屍骨無存。
萬歸藏死後，西城七部激戰不休，火部勢力最強力壓其他六部，引來其他六部忌憚，結果火部遭受圍攻，覆滅，唯有寧不空逃離而去。
西城元氣大傷！
兩年後，穀三大婚，與花小魚、白湘瑤皆為夫妻。
東島眾人見萬歸藏身死，西城八部元氣大傷，想要出征西城。穀三不同意，兵乃止！
東島與西城迎來了和平！
而此時，穀三開戰組織東島人馬，抗擊倭寇，激戰倭寇無數，斬殺倭寇無數。倭寇震怒，想要鏟平東島，奈何穀三的實力太強，東島的海軍實力太強，倭寇好似土雞瓦狗一般，虛弱不堪，不得已倭寇隻好避開東島鋒芒。
不久之後，遠赴日本，穀三決心要徹底解除禍根，並替魚和尚接觸六虛毒。
…………
站在日本的土地上，穀三感歎道：“大師混的真慘！”
魚和尚被萬歸藏打傷，來到日本，發覺日本烽火連天，正處亂世，東瀛的佛法處於亂世，竟也墮落不堪。出家的僧人，不事修行，反而倚仗信徒眾多，驕奢***亂，娶妾生子，蓄養孌童，甚至於強奪民田，橫征暴斂。佛法本為濟世之法，到了此間，竟成了奸徒們愚弄世人、圖謀私利的騙術。
魚和尚目睹種種罪惡，忍無可忍，前往比睿山，與東瀛僧人理論。比睿山號稱東瀛的佛法王城，住了許多所謂的高僧。和尚便在比睿山上，與眾僧辯論佛法，辯了足足三日三夜。那些僧人沉湎於享樂，佛法粗淺，如何能當和尚的機鋒，理屈詞窮之下，惱羞成怒，竟宣布和尚為‘佛敵’，派出僧軍追殺。
而魚和尚的徒弟不能，由此性格大變，開始胡作非為。
日本的和尚買通伊賀忍者，懸以巨賞，刺殺魚和尚，所幸魚和尚實力強大，化險為夷，抓住忍者之後，終究不忍殺害，放這些忍者一條生路。卻不料這些忍者，好似畜生，不知感恩為何物，知道魚和尚不殺，益肆無忌憚，不斷襲擾，刺殺。
魚和尚卻笑道：“島主，這是劫數！”
“同是天涯淪落人，今天以水代酒，敬大師一杯水酒！”穀三說著。
他被萬歸藏追殺，而魚和尚被忍者、被僧兵追殺，本質上是相似的，都是淪落人。