第二十章 殺生謠的傳說
?“難道你是說他們並不是像傳說中那樣真的一頓吃掉一頭牛？”威哥醒悟道，“他們是像今天一樣，用特殊的方法來凝聚一頭牛的精華？”
“就是這樣。”李清塵點頭道，“不過很可惜，這種方法對於當時也是一個類似於秘密的存在，隻有少數人會，而他們會的可不僅僅是這些。而那些武者則會花重金請出這些人替自己調養身體。而後來發生了一些事，不知何故那些掌握神奇廚藝的廚師都消失了，而剩下的就是一些偷師的半吊子，為了尋求財富，他們也在尋找種種方法來達到那些調養身體的效果，沒想到還真給他們想出來了，還漸漸形成了一些流派。像丘老之前遇到過的那個人，想來也是這些流派的傳人。隻不過老天是公平的，這種旁門左道有傷天和的做法，根本不會有好結果。”
“你真是越來越讓人看不透了。你到底是什麽人！”丘老忍不住，出口問道。
“說起來，我應該算是廚道的人吧，”李清塵聽到這個詞，輕笑了一聲，心裏想到：“差不多吧。”
廚道！
傳說中神秘的神秘流派。一般人是無法得知的。但到了丘老這種在領域內達到一些層次的人，多少還是知道的。
顧名思義，這是個有關廚師的流派，但神奇之處卻遠遠不止做菜。
“果然是這樣，小塵你果然是廚道的人，我真是撿到寶了。”威哥忍不住叫了出來。
丘老等人雖然有些驚訝，但更多的卻是一種理所當然的表情。畢竟他們在知道李清塵念出殺豬謠的時候便有所懷疑了。
“不過既然我們話都說開了，有些事你是不是給我們說說啊？不談什麽秘密，就給我們解釋一下那殺豬謠唄？”威哥冷靜下來，好奇心又體現出來了，不過他還算知道分寸，沒有詢問過分的東西。
威哥的話一出，三個老頭也都點頭讚同：雖然聽說過殺豬謠的傳聞，丘老甚至還親耳聽過。但是他們卻根本不知道殺豬謠到底是什麽。
“那好吧，我就說說殺豬謠的由來吧，有些秘辛在這個世上消失那麽久，也該重見天日了。”李清塵想了想，長歎了一口氣。
“殺豬謠，不，準確的來說應該叫殺生謠。殺豬謠不過是其中一篇罷了，相對應民間的三牲。隻不過自古以來吃豬的比較普遍，殺豬謠傳播的廣泛一點，以至於雖然之後失傳，但你們還能有所耳聞的原因。其實嚴格說起來，殺生謠也是一種悼文。給牲畜的悼文，也是對三牲神的感謝。”李清塵輕描淡寫的說著，不過卻是把其餘的人給震驚了。
“悼文？三牲神？”
“是的，我想悼文是什麽，你們都清楚，你們是想問三牲神吧？”雖然是疑問，但李清塵卻沒有等他們回答便繼續說了，而其餘幾人也都沒有做聲，算是默認了。
“三牲你們都應該知道吧。一般來說是指豬、牛、羊。也有其他說法，但總的來說三牲包含了一般常見的牲畜。而對於人們來說，三牲一詞最常出現在祭文中。一般來說古代祭天祭地祭祖都會有三牲的身影。因此人們漸漸將它們神化，將三牲封為了一個神，一個以自身為貢品為人求得平安的神。所以民間對於三牲一般都是很愛護的。一方麵可能有些神化的作用，但另一方麵則是三牲作為牲畜，各有作用。比如說牛能耕地、羊能產毛、馬能拉車，豬能宰殺吃肉等。但很殘忍的是即使它們這一輩子無比艱辛，最後的結果仍舊逃不過被吃的下場。而宰殺它們的人，也就是屠戶和廚師，則不可避免的染上它們的鮮血。用過去的話就是，雙手沾滿了冤孽。”李清塵緩緩地說道。
“聽你這麽一說還真是，聽我父親說，他小時候家裏有一頭老黃牛，很聽話，每天可以幫家裏幹好多田裏的活兒，一輩子辛勞無比。可後來老了，卻也逃不過被殺吃肉的下場。”說到這裏威哥也插口道。
“說起殺生謠，其實最早是針對牛的。”
“就像威哥剛才說的，在過去，牛可是一個主要的勞動力，放在哪家都是很重要的一份子，說是家人都不為過。可是後來牛老了，幹不動活了，卻會被宰殺吃肉或者賣錢。對於牛來說，這難道不是個諷刺嘛：辛勤了一輩子，得到的卻是死無全屍的下場。”
“而說到這，就要說起一個傳說了。當初一戶人家養了一頭牛，一家子百般嗬護，而牛也是每天都不辭辛勞的耕著地，幹著活兒。可是隨著時間過去，牛終有一天老的幹不了活兒了。一家人的活計一下子就做不了了，指著生活的一家人商量許久終於做出了一個決定：把老牛宰了拖到集市上賣掉，換的錢財去買一頭小牛。可是雖說下了這個決定，但是心裏都很不好過。而第二天早上當那家的男人去牛棚準備將牛牽出來宰殺的時候，牛卻低聲的‘哞、哞’的叫了起來，一個勁兒的向後退，仿佛知道了自己的結果，眼角居然流出了眼淚。那家人看到此景都不禁悲從心來，那家的老人，當場就跪了下來，向老牛連磕了三個頭，說道：‘我們一家都對不起你，隻願你當做一場功德，救我們一家，我們日夜不敢忘你的大恩大德，就是以後死了去了那九幽閻羅麵前，也會一個勁兒的說你的好，求閻王老爺讓你下輩子投胎到富貴人家，不再受這折磨。”神奇的是，當那家的老人說完這段話，那頭牛居然不在哞叫，而是順從的跟著那家兒子出來了，而後直到被宰殺，那牛都異常的安靜，不曾掙紮過。而當晚那家老人則是夢到了一個人走到他麵前向他道謝：多謝你的話，送了我一場功德，本來我下輩子仍要投胎做牛以還我以前的罪過，可是你今天的一番話卻是讓我免去下輩子的苦楚，直接轉世為人，多謝多謝。’隨後一個鞠躬就不見了。之後老人就醒了，對自己的夢驚異不已，第二天向家人說了這個事。他兒子想了想，還是決定去請山上廟裏請個師傅詢問一下。而之後請來的和尚倒也有幾分本事，將事情的原委說了出來。”
“怎麽聽著聽著又變成神話傳說了，不過真挺吸引人的。”威哥在一旁小聲說道。但說是這麽說，可他聽得比誰都認真。
李清塵也不在意，笑了笑繼續說道：“當和尚聽完整件事之後，想了一會兒，然後突然麵露喜色，向那家老人作了一揖，然後莫名奇妙的說道：‘老丈乃神人，貧僧不能及也。’就在一家人感到疑惑的時候，和尚慢慢說出了原委：‘佛家說因果，道家說輪回。但都表達了一個意思，就是說現在的一切都是過去所種因的果。傳說作惡的人死後在閻王的判決下會轉世成為牲畜，一輩子任勞任怨，來還上輩子的債。因此，對於牲畜來說，他們是擁有完整的魂魄，隻是無法表達，他們可以清楚地感受這個世界，但卻無法逃離。如果一心悔改償還因果的話還好，如果心生怨氣不願悔改，則下輩子還要如此反複。而多數的來說，很多辛勞一輩子的牲畜，臨老卻還免不了被宰殺的下場，因而臨死前重生怨氣，導致下輩子還會如此，生生世世不得解脫。昨日老丈的一番話卻是送了那老牛一場功德，也是送了天下一場大功德啊。’”
“大功德？什麽大功德？”威哥問道。
“按那和尚說的，任何生命的一生是從生的那一刻到死的那一刻，不管前不管後，就算你的死對世間有多大功德，卻也不會算到你的頭上，這也是為什麽一些為人去世之後，會有悼文，來歌頌他們的功勞，這是借我們之口將功德還給他們。而對於那頭牛也是這樣，雖然它的死可以救活一家人，可這並不算它的功德。因此如果它含著怨氣回到地府時是無法得到解脫的。但是那老人的一段話卻在某種角度上變成了對那頭牛的悼文，卻是將它死後的功德也算到了這一世的頭上，因此那頭牛得到了解脫。”李清塵慢慢的將這段堪稱神話的傳說和盤托出。
“怪不得殺生謠是專門為了那些牲畜準備的悼文。”丘老回過味來，“怪不得那和尚說這是給天下的一場大功德啊，要是人人宰殺牲畜之前都能為它們念出一段悼文，豈不是每個死在刀下的牲畜都可以解脫？不過話說回來，這對他們自己也是功德啊。”
“不對，如果說你這是悼文，那當初那人的，我的老天，他都說了些什麽！”丘老突然瞪圓了雙眼。
“怎麽了，丘老，你說什麽呢。”威哥不解的問道。
“威哥，你還記得丘老所說那人的殺豬謠是什麽嗎？”李清塵隨意的問道，他越來越有興致了，因為他發現丘老還算是個明白人，已經把話題引向正道了。
“我就記得一句‘隻怨身為盤中肴’了。”威哥想了一會兒，隻說了一句。
李清塵看了看丘老，丘老會意，將那首殺豬謠念了出來：
“汝為魚肉吾為刀！”
“血刃一出神難逃！”
“休怪吾身殺生孽！”
“隻怨生為盤中肴！”
一旁的威哥和文老兩人頓時醒悟過來：“這根本不是悼文！”
“天哪，這四句話透露的殘忍肅殺的意味那麽濃重！如果真像那神奇的傳說中說的那樣，那這首殺豬謠不僅不能緩解怨氣，更是會激起牲畜的怨氣。這到底是為什麽？太過分了。”醒悟過來的威哥，大聲說道。
“放輕鬆，其實說了這麽多，我卻始終認為殺豬謠沒那麽神奇，隻不過是個刀決罷了，最多再起到個自我安慰吧。過去的人都是很迷信的，總認為手上的血腥沾多了，自己死後也會下地獄。”說到這裏，李清塵反而開始輕鬆起來，勸解起其他人來。
“刀決？不是說是悼文嗎，怎麽又變成刀決了？”威哥是真的給李清塵搞糊塗了。
再看其餘的人，也是一臉迷惑，唯獨丘老若有所思的看著李清塵。
“你是說你當時用刀拍在豬身上和那個人劃得二十八刀都是一種刀法？”丘老猜測到。