回廠後第一件事就是去找夢函，要把帶回來的禮物送給她，並和她說說路上有趣的事。他在上海城隍廟給她買了個珍珠手串，天津勸業場買了個漂亮的發夾。這天中午，他約她到他的宿舍，把禮物一件件地拿出來放在桌上，問她喜不喜歡？
“你出門在外，還想到我，給我買了這麽多漂亮的禮物，我當然喜歡了。”
他感覺她書看得太少了，缺少情趣，所以特地買了一本書送給她，讓她提升點情趣，這樣在聊天時也好多些共同語言。他說：“這本書也送給你，這是本世界名著，是法國作家小仲馬寫的，名叫《茶花女》。”
她接過書口中喃喃地說：“我初中畢業，文化程度不高，你讓我看外國名著，我哪會看得懂啊？”
“看不看得懂與文化程度沒有關係，與認知程度和一個人的悟性有關，多少作家連初中都沒讀過，我看你天資聰明一定會懂書中的道理的。”
她隨手翻開書，看見扉頁上他寫的兩行字：
“一個情操高尚的妓女和一個操行卑微的男人故事。”
“贈夢函——劉函”她的臉上立刻通紅，馬上把書丟給他說：“我不看。”
劉函：“為什麽？”
夢函：“描寫妓女的，肯定黃色下流。”
劉函：“你聽過杜十娘怒沉百寶箱的故事嗎？”
夢函：“好像聽過。”
劉函：“黃色下流嗎？”
夢函：“那個不下流的。”
劉函：“這就是法國版的杜十娘怒沉百寶箱，無非是把那位情操高尚妓女的行為和思想刻畫的更為細致具體。”
這時夢函又拿回書，解開了工作服中間的一顆衣扣，把書夾在衣內的腋下，扣好衣扣，生怕出去時被人看見，笑她在看這本黃色書。
她夾著書，二人回各自的工作崗位去了。
回去的路上，劉函就碰到電工組長楊師傅，楊師傅說：“到了技術科就不見你人影了，別像那些知識分子一樣，老躲在辦公室，這些知識分子老捧著一本書，呆頭呆腦的樣子，你可別變成書呆子啊。”
劉函：“怎麽可能呢，我是電工組出來的工人階級啊！前些天我是出差去了。”
楊師傅：“那有空常來電工組坐坐，我們大家挺想你的。”
劉函：“好的，我過會兒就過來。”
經楊師傅這麽一說，他有點意識到，在工廠裏不能太知識分子化了，工廠裏的知識分子在工人的印象中多少都有些書呆子氣，他們總是工人階級調侃的對象。技術科的一些老工程師是長期受社會歧視的，他們中有的是摘帽右派，摘帽右派仍是一個政治標簽，組織上雖沒給他們這頂帽子戴了，但在社會上還是給他們一頂摘帽右派的帽子戴戴。有的知識分子家庭成分不好，每次運動都是受衝擊的對象，他們行事都是小心翼翼的、規規矩矩的，所以看上去有些呆頭呆腦的。
技術科有位老工程師，姓郭。過去是個右派，摘了帽。那是個夏天，郭工感冒戴了個口罩去食堂打飯，在走過食堂大廳時，有人調侃他說：“郭工，這麽熱的天去吃飯了還戴個口罩幹嘛？是不是昨晚和老婆親嘴被咬了一口啊。”郭工也不管別人是不是和他開玩笑，認真地把口罩摘下來給人看，並十分謙卑地說：“我是感冒了，怕傳染給別人。”但是，其他人會認為，我們是老大粗傳染個感冒算個屁事啊，何必這麽認真在意。
辦公室的王副主任吃飯時坐劉函旁邊，悄悄地和他說：“知識分子就是酸，但他們相信偽科學，我去和他說幾句他一定會把口罩摘掉的，不信你看我的。”
說完他等郭工打完飯路過他身邊上時就把郭工叫住了，他說：“郭工，你坐會兒。”
他示意郭工在他邊上坐下，郭工不知辦公室副主找他有什麽事就坐下了，王副主任主任問：“郭工。你幹嘛戴口罩啊？”郭工說：“我感冒了，怕傳染給別人”，王主任開始忽悠了，說：“郭工啊！戴了口罩感冒是更不會好的，因為口罩是棉織品，棉織品是阻擋空氣中負離子進入的，患感冒時最需要空氣中的負離子補充，你不讓負離子進去這感冒怎麽還會好呢？最起碼也是延緩了感冒的康複啊！”
王主任戴個眼鏡，一副有學問的樣子，但他也是一肚子的壞水。郭工信以為真，趕緊摘了口罩，千恩萬謝地走了。這時王主任一臉的得意，劉函問王主任：“你說的是真的？”
這時王主任才忍不住大笑起來，說：“你說真的就是真的囉？”劉函暗想“王主任，你真是壞透了，老實人你也捉弄。”
又過幾天，還是郭工，感冒好了，但脖子後麵可能是感冒熱毒發出來了，生了個大瘡。醫務室給他脖子後麵包紮了一下，貼了很大一塊方方正正的白紗布。這時郭工又走過食品堂，工人們又和他開玩笑說：“郭工，前幾天口罩戴在前麵，今天怎麽戴到後麵去了？”
郭工真是受盡了奚落，戴前戴後都不是回事，前後都不能做人。
*
回到廠裏上班後劉函把出差一趟收集的資料整個理一下。把買回來的集成電路、模塊等分門別類用盒子裝好。接下來的日子就是正式構思那個“內燃機功率、油耗、轉速數字綜合自動測試儀”的技術方案了。
他在辦公室坐了幾天，做了個初步設計方案，畫了些圖紙，感到有些眉目了，思路也越來越清晰了。長期沒有認真坐下來思考了，坐了這麽幾天也感到有些精神疲倦，忽然想到應該到電工組去走走，散散心，於是就慢慢地向電工組逛去。
到了電工組門口，看見有幾個師傅坐在裏，好像是也沒事情幹。龍師傅背對著大門在埋頭幹活，也沒見劉函進來。坐在門對麵的宗法師傅兩腿擱在桌上，脫了鞋，光著腳，在靠背椅上，臉朝天不知正在吹什麽牛，一隻手的食指與中指間夾著一根煙，另一隻手食指使勁在腳趾縫裏搓泥。穿個絕緣電工球鞋本來就很潮，再加上他是光腳穿的，腳趾間搓下來的盡是臭烘烘的泥。這個宗法師傅一見劉函進來，馬上從靠背椅上直起身和他打招呼，並順手從桌上拿起那包煙，用搓腳趾的食指和拇指從煙盒中抽出一支煙向他丟來，說：“小劉啊，好久不見了，來！抽個煙。”
在煙丟過來的一瞬間，他接都不敢接，沒接住就掉在了地上了，他俯下身去小心地用手指捏著煙的中間部位撿起了那根煙，他想這煙他也敢抽嗎？過去也老抽他丟過來的煙，可能都是經過這樣加料的啊！越想越惡心。他隻好說：“我不抽，在咳嗽”，他這時故意狠狠地咳了幾下。當走到他旁邊把煙遞還給他時，隱隱還聞到一股腳臭味。後來提起這事，劉函說：“想當初他硬讓我把這支煙抽了多好啊！如果硬著頭皮抽了這支煙，這輩子我可能就戒煙了，這是最好的戒煙的煙了。”
宗法師傅一邊接過我送還的煙，好像又接著剛才未講完的話題，說道：“後來就用廠裏的救護車送她到縣醫院去了”。
後來我才知道，他們剛才是在說：昨天在金工車間的一台車床旁有塊空地，要新增一台車床，車床是由機修車間大修組負責安裝的，車床的基礎安裝要預埋四個底腳螺栓，預埋好後要等著水泥凝固了再來安裝車床，四個螺栓露出地麵約二十五厘米左右，螺栓就這樣四腳朝天地在平地上立著。
這天陰天，車間光線昏暗，這位女車工在地上找個什麽零件，找到後拿著零件在看什麽，同時兩腳剛好跨在一個螺栓中間，看著看著大概累了，就順勢蹲了下來，這一蹲剛好那螺栓對準她的下體，可能蹲得也猛了些，下體頓時戳出血來了，痛得那女工嗷嗷大叫在地上打滾。同事們見狀馬上打電話到醫務室，讓劉醫生馬上趕過來。
劉醫師一邊小跑一邊嘴裏念叨著：“一定是小產了……小產了，大出血了。”跑到女工身邊還在說：“你這是小產了，不要動，我馬上把救護車叫來。”女工一邊痛得嗷嗷大叫一邊哭嚎著：“不是的……不是的啦……”劉醫師也不管她是不是的，沒理會她，就直接叫上廠裏的救護車把她送縣醫院去了。
這算是個故事，但也是個工傷事故，既然是工傷事故就要追究事故責任。電工組你一言我一語地說，這個事故責任應該是機修車間大修組的，他們預埋好螺栓後應該有提示和防護物，哪怕罩個紙盒在上麵都行。說：“這次大修組要倒黴了，這個月的獎金肯定要全敲掉啦。”
這時龍師傅轉過身來看見劉函，就忙招呼他坐下，說喝口茶吧，順手就把他的杯子遞給了他。在工廠，茶杯是可以亂喝的，你的茶我可以喝，我的茶你也可以喝。他接過杯子，咕嘟咕嘟喝了兩口，又拿水瓶把茶杯的水加滿。龍師傅說：“怎麽好幾天食堂吃飯都沒見你啊。”他說去了趟上海、天津、西北。這時電工組的幾個師傅都轉過頭來，問道：“是出差去的嗎？”他們都很羨慕，因為這一輩子他們都沒出過差。
劉函想：“我這次出差的經曆可有吹牛的資本啦，這電工組的吹牛大廳要暫時歸我啦。”於是，他就和他們說了哪些開心的和受罪的事，一直吹到午飯時刻。他想，出去這麽多天，受了這麽多罪，回到電工組像回到家一樣——舒坦，應該放鬆一下自己了。於是他提議說：“我去工廠小店打點酒來，食堂打點菜，大家在電工組裏小聚一下。”幾個喝酒的一致叫好。那時的工廠製度不嚴，中午一個半小時吃飯休息時間，喝點小酒還是可以的。
電工組喝酒一般都是劉函請客，不用花幾個錢的，況且他經濟條件最好，工人們都是拖家帶口的，也就三十多塊錢工資。他年紀輕輕，光棍一個卻有四十五塊工資，請客當然由他來做東。龍師傅一般是不參加喝酒行列的，可能是年紀大了，和大家在一起這麽亂哄哄地喝酒感到不協調吧。
今天是周六，明天周日放假了，周末下午大家幹活都沒勁了，都等著回家度周末了。家住鄉鎮農村的更是早早地清理工具，整理回家物品了，家住縣城的工人就沒什麽事了，大家都聚到電工組來聊天了。所以，周六下午是電工組最熱鬧的時候，因此，中飯後劉函也就不回技術科了，繼續在電工組聊天。
正聊著，進來一位機修車間老鉗工，他是電工組的老常客了，家住農村，周末要回去的。他進來後說要討一個燈泡，功率越大越好，電工組五百瓦的燈泡是功率最大的了，他就要個五百瓦的。燈泡是消耗品，電工組隨處都是，隨便拿。問他要這麽大燈泡幹嘛，很費電的。他說回老家點在水缸裏。大家都納悶了，燈點在水缸裏幹嘛，孵小雞啊？他說，他們村的電費是按人頭算的，三個人按三人收費，五個人按五人收費，和燈泡多少、功率大小無關，這樣，他家人多就要交得多，他氣不過，他說：“我家人多，難道人多就要多交電費啦，兩個人在一個房間點一個燈，和一個人在一個房間點一個燈不是一樣嗎？他們收費不合理，我氣不過，所以我就要拿個大燈泡，白天也點著，怕人看見不好，就點在水缸裏，缸蓋蓋著，別人看不見。”大家麵麵相覷，不可思議，幹這種損人不利己的事有必要嗎？但是燈泡還是給他了。
這時，劉函的三觀快要崩潰了，他一向認為中國農民是最純樸的，但是通過這件事，徹底否定了他原先對中國農民淳樸性的認識。
其實，人類的本性就是未經改造和未經分化的原始善與惡為一體東西，本性中的善表現為淳樸，它是本性中真善美的一麵。人性中的惡表現為不加掩飾地謀取利益、自私自利和唯我是圖。人本性中的善是需要激發的，未經善激發的本性往往表現為惡，因為人的本性都是趨利的，都是利己的。激發人本性中善的方法就是教育。所以，未經教化的人的原始本性往往表現為惡。所以倡導教育是公認的，教育就是激發和改造人的本性，如果說原始人性是善的話就無須提倡教育了。原始農民缺少教育，所以說，原始的農民所表現出來的是惡的本性。因為他們沒有受過良好的教育，沒有激發他們善的本性。他們不知道利益是平等的、具有契約性的，也不知道人與人在利益上的謙讓，更不知道禮義廉恥。
好教育是善激發，但同時也有壞的教育，壞的教育是提升人壞的本性，如使人知道，謀利是需要技巧的，取得不義之財是需要有堂而皇之理由的。同樣，農民沒有受過壞的教育，所以表現的惡就是不加掩飾地謀取利益、自私自利和唯我是圖，這就是所謂的未經教育的農民本性。
柏拉圖在《理想國》中講過一個故事，充分說明了人本性的惡，他說：“假定有兩隻同樣的戒指，正義的人和不正義的人各戴一隻。戴上金戒指後，別人都看不見他了。其中有不正義的人就想方設法謀到一個職位，當上了國王的使臣，到了國王身邊，他就勾引了王後，跟她同謀，殺掉了國王，奪取了王位。在這種情況下，可以想象，那個正義的人還能夠繼續做正義的事嗎？他也不可能克製住不拿別人的財物，因為別人看不到他，要什麽財物就隨便拿，能隨意穿門越戶，能隨意調戲婦女，能隨意殺人劫獄，總之能像全能的神一樣，隨心所欲行動，到這時候，兩個人的行為就會一模一樣。這就證明沒有人能把正義當成是對自己的好事，心甘情願去做好事，做正義事是勉強的。在任何場合之下，一個人隻要能幹壞事，他總會去幹的，因為，不正義比正義能得到利益更多。”
所以說，中國原始的、未經教育的農民是心胸狹窄、陰暗狡猾、損人不利己的。文人寫農民的淳樸則體現了文人的虛偽或是賣弄文學，政治家說農民淳樸純屬於收買民心和偽善。