巴士 玄幻魔法 民國投機者 第九節中央入川二
楊永泰就任重慶市長已經兩個多月了，沒到重慶之前，他對報上的吹捧有些嗤之以鼻，可這兩個月下來他才真正知道報上的介紹隻是揭開了冰山一角，兩個月時間他就參加六家工廠的開工，十四家工廠的奠基儀式，重慶到處都在招工，有點文化的被哥哥招工點搶著要，各個碼頭的繁忙快趕上上海了，是去內幾條大型道路改造已經完成。楊永泰清楚的記得賀國光在移交政務時那個遺憾的神態，也記得賀國光告訴他的話，在重慶幹一年比得上在其他地方幹五年，痛快！
在繁忙的建設下麵，重慶對社會的控製是國內各地最嚴的，重慶本地新聞界基本被一網打盡，幾乎所有報社被控製在重慶宣傳部手中，民間報社除了梅悠蘭的《渝州晚報》外，還剩下一兩家在苟延殘喘，每天的發行量不超過一千份；與其他地方不一樣的是，重慶絕對沒有軍人或者警察攻擊報社的事情，但沒有記者或者報社敢“胡亂報道”，因為他們全部持有宣傳部發的記者證，一旦出現“錯誤報道”，受到的處罰將是嚴厲的，吊銷記者證是最輕的，重的是罰款，數額足以讓報社破產的罰款。除了本地新聞外，外地的報紙很難進入重慶，重慶停止郵寄幾乎所有外地報紙，除了《中央日報》等少數幾家國民黨報刊外，連《申報》《大公報》這樣的報紙都不準進入重慶。
新聞界的控製值是控製的一個方麵，在社會結構上，重慶政府的觸角伸進社會的最基層單元，街道設有街道辦事處，村設有村委會。^^^^工廠設有工會、國民黨委、三青團委；學校從小學就開設政治課講授《三民主義基礎》、《總理文選》、《愛國主義》、《總裁言集》等。
除了這些機構，每個重慶市民還必須領有身份證，無論工作還是住宿都必須有身份證，外地來重慶地，超過一個月就必須辦理臨時身份證，這個證件是你在重慶工作辦事住宿必須有的證件。
除了這些外，重慶與其他地方的區別還有，基本看不到稅丁，楊永泰這兩月走了江北縣、北碚縣兩個縣。沿途沒看到一個收稅的稅卡，田裏根本看不到一個兒童，所有適齡兒童全部上學去了。楊永泰還記得他在路上問一個賣菜的農民，農民告訴他不去不行，不去老漢（即父親）得去坐牢，再說讓娃娃讀點書是好事，他的三個娃娃全部進學校讀書去了。
大致了解了重慶以後，楊永泰也明白了為什麽在重慶推廣新生活運動這麽順利，有如此嚴密的控製。想不順利都不行。
不過楊永泰沒想明白的是，莊繼華是如何保證執行效率的，國民政府在江西、福建推行保甲製度。老百姓地抵觸情緒很大，甚至不得不動用軍隊保證保甲製度的推行，勉強建立起來，可行政效率奇低，一天能辦完的事，甚至有些地方要拖上十天半個月，好點的也需要三四天。
楊永泰沉默了，這涉及到兩人對中國現存問題的觀點的根本不同，別看楊永泰學的法律，實際上他信奉的是儒家學說，主張士人治天下，信守君臣之道，認為通過有操守的官員領導民眾可以擺脫中國目前的貧困，實現國家的富強。象他這樣地外洋內儒的官員和知識分子在民國時期很多。
莊繼華並不了解他們這樣人的想法，就算了解也是嗤之以鼻，儒家學說在他過來之前早不知道哪去了，他信奉應該說不是信奉，而是相信法律、管理、組織，隻有這樣才能讓中國比擺脫貧困和戰亂，至於思想，見他的鬼去吧。
“你和梁漱溟先生的觀點有些類似。”沉默良久之後，楊永泰才緩緩的說。
“我聽盧作孚先生說起過這個人，”莊繼華立刻答道：“他也認為隻有解決農民問題才能解決中國的問題，不過他提出的道路是鄉村建設，讓知識分子下鄉幫助農民，在農村建設學校，並把學校作為農村政權的基礎，這一點卻是錯誤地。”
在莊繼華到重慶後，盧作孚曾經專門向他推薦鄉村建設，他自己就在北碚搞了個鄉村建設實驗區；可莊繼華毫不猶豫的就否決了，理由是政權不是學校，而真正原因是前世沒聽說過，顯然是失敗了。
盧作孚對他的態度很失望，因此也沒有向他推薦梁漱溟和晏陽初，直到兩年之後，莊繼華才見到他們其中之一，然後他就後悔了。
“暢卿先生，下一步我打算在重慶推行減租減息，你怎麽看？”莊繼華問，楊永泰是重慶市長，名義上還是他的上司，爭取他的支持非常重要。
“好呀，”楊永泰毫不猶豫的說：“國民政府早就有這個法令，民國17年國民政府就製定過《田農保護法草案》，宣布田租不能超過四成，張靜江也在浙江就試行過，可地賦太重，士紳反對，不得不停止。重慶與當年的浙江不同，除了不收農稅外，還有強有力的繼承組織，完全有條件推行這個法令。”
但楊永泰沒有告訴莊繼華當年浙江士紳是怎麽反對這個法令的，那是見了血地，他想染莊繼華觸點黴頭，然後他再來挽回局麵，賣莊繼華一個好，以便加強雙方地合作。
兩人在車上好像閑聊一樣，就把今後幾個月的工作方向給定下來了，同時還達成一個不落文字地協議，楊永泰將代替滕傑主持新生活運動，莊繼華推行減租減息。 ，第一時間文字替換，