從古到今，似乎有一種遊戲是所有小朋友都喜愛的，那就是“假扮”。玩具兵到了男孩子手上，玩偶交在女孩子手裏，就成了遊戲的原材料，因為這個遊戲最吸引人的地方就在於如何憑著想象賦予它們生命，並讓它們能夠演繹出各式各樣動人的故事。
這種遊戲起源於數百年前的古希臘，那時的人們會用木頭或紙板做成關節能動的人偶來代表男人和女人，讓它們做出各種栩栩如生的動作，男女老少都看得開心極了。這遊戲實在是太受歡迎了，很快羅馬人也想學著玩。之後，意大利人、法國人和英格蘭人也製作出各自國家的人偶，他們把這些小家夥命名為提線木偶。
莎士比亞在他的戲劇中提到過這種娛樂形式，還有以前時代的其他名作家都提到過。《浮士德》這部美妙的歌劇能流傳至今，還真是多虧了它的同名提線木偶戲，要知道是這出木偶戲娛樂了一代又一代的德國人，由此給了歌德寫出這部歌劇的靈感。而誰又能懷疑，奧芬巴赫的歌劇傑作《霍夫曼的故事》中那個精妙的機械人偶，不正是那些古遠的活動人偶的直係後代呢？
在意大利，木偶戲自古沿襲至今，已經達到了一個頗高的藝術境界。《木偶奇遇記》毫無疑問是世界上最出色的木偶故事了，它讓我們為這小家夥遭受的苦難和懲罰而同情長歎，也會被他的惡作劇逗得咯咯發笑，邊笑邊想大叫說：“哎呀，匹諾曹跟我小時候怎麽這麽像呢！”
《木偶奇遇記》發表於1880年，作者科洛迪，原名卡爾洛·洛倫齊尼，1826年11月出生在意大利托斯坎納地區一個叫科洛迪的小鎮。他的筆名便是由這個小鎮的名稱而來。科洛迪一生中曾寫過許多短篇小說、隨筆、評論，然而最著名的要數他寫給孩子們看的童話故事，這些童話想象力豐富，情節曲折動人，為他贏得了巨大的聲譽。
那麽，《木偶奇遇記》究竟想告訴我們一些什麽呢？這個問題的答案當然需要我們從主人公匹諾曹的身上去尋找，從他由木偶最後變成真正的小男孩這一奇特的經曆，使我們發現一個孩子的自然天性在許多方麵都是需要修正的。在自然天性裏往往會有不少不夠盡善盡美的表現，等待著我們的逐步克服。匹諾曹經曆的種種值得我們仔細咀嚼，其中所蘊藏的道理並不複雜，它倚借一個木偶的形象，來演繹一個人由不完美走向完美、由不幸福走向幸福的曲折過程。問題是，這個看似簡單的道理並非是一個人生來就可以明白的。否則，匹諾曹也就無需煞費周折才得以完成了。作者成功地塑造了小木偶的形象。他聰明、善良、頑皮而又任性，他的故事給孩子們以有益的教誨和藝術的感染，廣受好評與喜愛。
崔爽
2017.5