荷蘭哲學家，16世紀初歐洲人文主義運動主要代表人物伊拉斯謨說：“人類的災難源於聰明睿智，拯救靈魂的奧秘是愚魯。”聰明固然好，但是社會複雜，人心難測，海水難量，在生活中光有高智商是不行的，人要懂得變通，有時候該裝“傻”的時候就得“傻”點，以免令人眼紅，遭人嫉妒。
高智商、強能力是上天賦予我們的一筆人生財富，用好了可以為你贏得大利，用不好則有可能“破產”，所以要會“投資”才行。但是因為很多人投資不當而屢屢受挫。
賈誼是西漢著名的政論家及文學家，18歲時就因有才而出名，經河南郡守吳公推薦，20餘歲被文帝召為博士。不到一年被破格提為太中大夫。但是在23歲時，因遭群臣忌恨，被貶為長沙王的太傅。後被召回長安，為梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死後，賈誼深自歉疚，33歲時因憂傷而死。
賈誼初到中央政府就被任命為博士，當時他才21歲，在所有的博士中是最年輕的。博士是皇帝的谘詢官，每次漢文帝有問題要博士們討論時，賈誼都能把其他博士想說又說不出來的看法說得頭頭是道，有理有據，那些“老”博士們都很佩服他的才能，文帝也很賞識他，所以在一年之中就破格提拔他為太中大夫。
賈誼認為漢朝政局已穩定，為了鞏固漢朝的統治，向漢文帝提出了一係列針對“漢承秦製”的改革措施，文帝認為時機還不成熟，所以沒有采納。在文帝二年，賈誼幫助漢文帝修改和訂立了許多政策和法令，這些中包含“遣送列侯離開京城，回到自己封地”的措施，列侯不願離開京城到自己的封地去，實行起來非常不易，當時陳平已死，功勞最大、權最重的是絳侯周勃，漢文帝讓周勃帶個頭，就免了他的丞相職務，到自己的封地去。這樣一來，列侯們才陸續離開京師。因此賈誼得罪了這些功臣元老。
漢文帝認為賈誼年輕有為，很有見識想提拔他委以重任，卻受到重重阻力。首先是一些功臣顯貴，如絳侯周勃、潁陰侯灌嬰、東陽侯張相如、禦史大夫馮敬等，他們是漢朝的開國功臣，後來又除諸呂立文帝安劉氏再立新功。他們封侯拜相，位高權重，到了文帝朝，他們已經年老，自恃功高，思想守舊，胸襟狹隘。對於賈誼這樣學識淵博、又有新思想的年輕文人，他們既因賈誼年輕，資曆淺而看不起他，又因為他才華過人而嫉妒他，還有賈誼之前的革新思想得罪了這些權貴。讓賈誼和他們平起平坐，顯貴們接受不了。當時文帝即位不久，而周勃、灌嬰這些人是先帝的舊臣，權重勢大，文帝雖愛賈誼的才能，但也不能違背權貴的意願而進一步提拔他。還有一個障礙就是文帝的寵臣佞悻鄧通，鄧通沒有什麽才學，完全是靠運氣才受寵的，鄧通嫉妒賈誼的才能，常在文帝麵前說他壞話，文帝也就漸漸疏遠了賈誼。
在內外夾擊下，賈誼沒能施展他的抱負，被貶出京，到長沙，任長沙王的太傅。漢文帝七年，文帝因想念賈誼便把他從長沙調了回來。賈誼回到長安，朝廷上發生了很大變化，灌嬰已死，周勃在遭冤獄被赦免後回到絳縣封地，不再過問朝中政事。但是，文帝還是沒有對賈誼委以重任，隻是把他分派到梁懷王那裏去當太傅。主要原因是因為鄧通，賈誼曾多次得罪過他，加上鄧通本來就很嫉妒賈誼，因此，鄧通成為了賈誼仕途上的一大障礙。
賈誼雖有治世之才，但是他不懂得處世之道。他的聰明才智不僅沒有讓他的官運亨通，反而是樹立了不少敵人。賈誼之前順風順水，卻因為不懂得低調而招眾人嫉妒。“直木先伐，甘井先竭。”處事要低調些，鋒芒太盛而被夭折，那就太不劃算了。
《菜根譚》中說“藏巧於拙，用晦而明，寓清於濁，以屈為伸，真涉世之一壺，藏身之三窟也。”做人寧可顯得笨拙一些，也不可顯得太聰明，寧可收斂一下，也不可鋒芒畢露；寧可隨和一點，也不可自命清高；寧可退縮一點，也不可太積極前進。隻有這樣，細水才能長流。