淡定是一種態度，遇事沉穩而又積極果斷；淡定是一種勇氣，行事放鬆自如，從容冷靜；淡定是一種風度，遇事不急躁，親而有度、順而有持；淡定是一種能力，深思熟慮而揚長避短，內省自知可有進有退；淡定是一種力量，氣定神寧，如巨岩阻浪，堅持不懈，如水滴石穿。淡定是一種思想境界，是一種心態，更是人生曆練後的虞智,是對生活感悟之後的態度；是涵養,也是心智的結晶,更是我們窮其一生不懈的追求。
人的一生，不如意事十之八九，貧與富、貴與賤、榮與辱、得與失都是在所難免的，重要的是我們應當學會在生活中尋找一個平衡的支點。在麵對生命的大喜大悲或者生死無常的時候，能以一種淡然的心態來對待一切，寵辱不驚，讓生活中的一些問題不成問題。
王羲之，晉代的著名書法家，出生於名門望族。他的兩位伯父是擁立司馬睿建立東晉的功臣，當時社會上就流傳著“王與馬共天下”的說法，王是指當時的宰相王導一族，馬當然就指當時的皇帝晉元帝司馬睿一族。王導的族兄王敦雖已位極人臣，享盡榮華，但他野心極大，一直覬覦著皇帝的寶座。
因為王羲之聰明、機靈深受王敦疼愛，王敦除了忙政務之外就是陪王羲之玩。有一次玩得太晚，王敦就讓小王羲之住在了他家，那時王羲之才十歲。第二天，王敦起床後不久，和他一起策劃謀反的謀士錢鳳急匆匆地直奔王府大門，來找王敦商議謀反的事。談到一半，王敦突然神情激動地站了起來，說道：“糟糕，我忘記了床帳裏還有個人在睡覺！”這時，王敦才想起王羲之還睡在裏麵。錢鳳冷冰冰地望了王敦一眼，“不管誰睡在裏麵，為了自保，我們別無選擇，隻有殺人滅口！”早就已被吵醒的王羲之，聽到錢鳳要王敦殺掉自己時，惶恐萬分！
謀權篡位的事情一旦走漏風聲，策劃者的身家性命就不保了。“唉，我最疼愛的侄兒啊！別怪伯父呀。”王敦做著艱難的決定走向了床帳旁邊。當他掀開床帳正要砍下去時，便見小王羲之流著口水，打著酣睡得正香，王敦愛憐地看著熟睡的小羲之，很慶幸談話沒有被他聽到。就這樣，王羲之憑著自己的機警和冷靜逃過了一場災難。
人生不如意事十之八九。十歲的王羲之能在生死關頭，沉著冷靜，寵辱不驚是一種勇氣，更是一種智慧。勇者從容，智者淡定，越是危難的時刻越能顯示一個人的心態和智慧。
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”這是對西漢時期飛將軍李廣的寫照。李廣是中國曆史上的一代名將，西漢三朝元老。
李廣一生以打硬仗而聞名。漢景帝時，匈奴入侵上郡（今陝西榆林東南魚河堡），景帝派一名寵信的宦官同李廣一起統率軍隊抗擊匈奴。一次宦官帶著幾十個騎兵出獵，途中遇到三名匈奴騎士，與其交戰，結果，匈奴人射殺了所有隨從衛士，還射傷了宦官，宦官慌忙逃回報告給李廣。李廣認定三人是匈奴的射雕手，於是親率百名騎兵追趕那三名匈奴射雕手。
匈奴射雕手，因為是步行，很快被趕上了，李廣親自射殺了兩名匈奴射雕手，生擒一名。剛把俘虜縛上馬準備往回走時，匈奴數千騎騎兵趕來，見到李廣的軍隊，以為是漢軍誘敵的疑兵，就立刻上山擺開陣勢。李廣的一百名騎兵，十分害怕，都想掉轉馬頭往回跑，李廣就對他們說：“我們離大營有數十裏遠，如果我們這時候往回跑，匈奴會把我們射殺幹淨，如果我們照舊前行，他們便會以為我們是誘兵，不敢對我們下手。”李廣命令所有的騎兵前行，一直走到離匈奴陣地不到二裏多路的地方才停了下來。這時他又下令所有的騎兵都下馬解鞍，他手下的騎兵說：“敵人離我們這麽近，為什麽要停下來？”李廣回答說：“我們按兵不動，讓敵人堅信我們是誘兵。”匈奴果真不敢冒攻。一名騎白馬的匈奴將領這時出陣，李廣隨即帶領十幾個士兵騎上馬射死了他，然後重回部隊，放下馬鞍。他命令他的士兵全部放開馬匹，臥在地上。
這時天色已晚，匈奴兵始終覺得他們可疑，又不敢前來攻擊。到半夜時分，匈奴以為漢軍在附近有伏兵，想乘夜襲擊他們，便引兵而去。第二天一早，李廣率軍回到了部隊。李廣能夠率軍全身而退體現了他臨危不亂且有急智的良好軍事素養。
淡定與從容是閱盡滄桑的醒悟，了然於胸的坦然。不論是王羲之還是李廣他們都能在危急關頭保持冷靜，以淡定處事，化險為夷，這是智者的風範。現實生活中，我們未嚐不能如此，麵對喧囂複雜的現代社會我們的內心需要一份淡定，不以物喜、不以己悲，超脫地麵對外界環境的紛繁和喧囂。