生活原本不辛苦，是因為欲望過多，才變得辛苦；心靈原本不累，是因為欲望太多，才變得累。人如果欲望少一點，追逐的腳步就可以慢一點，生命的含義就會深刻一點，心靈就會安靜一點，快樂就會單純一點。
曾經有一個人想擁有一塊自己的土地，上帝對他說：“我可以滿足你的願望，現在你從這裏往外麵跑，在太陽落山之前，你跑一圈回到這裏，圈裏的土地全歸你。”那個人拚命地跑，太陽偏西了他還不知足。最後，他累死在奔跑的路上。
我們在嘲笑這個人念心的時候，不要忘了捫心自問：“我是否在追求欲望的道路上不懂得停歇？”很多人都希望得到盡可能多的東西，但是世界上美好的東西太多太多，因此欲望太多，反而成為累贅，成為負累。所以，人要節製自己的欲望，千萬不要等到累死的時候，才後悔曾經不懂得珍惜生活，才明白克製欲望的重要性。
商紂王並非天生荒**暴虐，並非天生欲望無窮。相反，他剛繼王位的時候，大家都認為他是個明主。可是有一天，在朝堂上議事完後，他拿出一雙精致大方的象牙筷子，請大臣們鑒賞。大臣們看後，紛紛美言，隻有一位大臣看後卻像見了鬼一樣，嚇得半天說不出話來。這個大臣就是商紂王的叔父箕子。
退朝之後，箕子向不解的大臣們說：“我看到那雙象牙筷子時，就擔心紂王會變壞!”麵對眾臣的不解，他說了這樣一段話：這麽好的筷子，紂王肯定不會把它放在土製的碗罐上，那樣太委屈了筷子。他會配上玉製的碗碟，才顯得好看。有了象牙筷、玉碗碟、玉杯，吃什麽呢？他的碗裏肯定裝上旄牛、大象、金錢豹的胎，這樣才有滋有味，而之後呢？穿什麽呢？住什麽呢？
盡管大臣們對箕子的話一笑置之，但是沒過幾年，紂王就變了，他建肉林，懸肉其中，旁邊設上炮烙；造酒池，蓄上美酒；大臣進諫，他越來越厭煩。最後，他徹底荒**無道了，最終被武王逼上鹿台。
一雙象牙筷子，開啟了江山斷送之路。如此教訓，不可不謂之沉痛而深刻。盡管我們沒有紂王那樣的大權，盡管我們沒有紂王那樣的富有，但是我們有紂王一樣的無窮欲望，這是人性的弱點，這是不可否認的。
麵對無窮盡的欲望時，假如我們不懂得節製，不適時反思自己，我們就會被欲望累倒。不同的是，紂王死在一番奢靡**欲之後，我們很可能累倒在追求欲望的道路上，甚至都沒來得及享受。
有個人窮得連一張床都沒有，每天睡在長凳上。一天晚上，他自言自語道：“如果我發了財，我絕對不會像那些富人一樣吝嗇……”恰巧這些話被經過的天使聽見了。天使對他說：“我給你一個發財的機會，但你一定要按照你所說的那樣，不做吝嗇的人。”
窮人很高興地答應了，天使給了窮人一個魔力錢袋，並對他說：“這裏永遠有一枚金幣，是拿不完的。但是，你要記住，當你有了足夠的錢後，記得把這個錢袋扔掉，這樣你拿出來的那些錢財才能使用。”
說完，天使就不見了，窮人馬上開始從錢袋裏拿金幣。整整一個晚上，他不停地往外拿。第二天，金幣已經很多了，他想這些錢夠用一輩子了，這時他才意識到自己肚子很餓，正想拿金幣去買吃的，可是他一想到必須先扔掉錢袋子，於是就猶豫了，他想多拿點金幣再扔掉錢袋。就這樣，他餓著肚子、耐著性子，從錢袋裏往外拿金幣。三天過去了，五天過去了，他最終餓死在一堆金幣旁邊。
是什麽害死了這個窮人呢？是無休止的欲望，讓他無法停下來，最後餓死了。不要笑話這個窮人，不要說他愚蠢，因為有時候我們和他一樣，總想多賺一點錢，總想買更大的房子，我們想著：等我賺到50萬、100萬或500萬時，就徹底放下工作，去周遊世界；我們想著：等我在北京買了房子，就不再這麽辛苦了，到時候我就可以安心享受生活了。可是，等我們賺到500萬，等我們買了房時，我們又想追求得更多，因為欲望無止境，所以苦累無窮盡，遠遠沒有盡頭。
貪婪是一劑毒藥，會毒死我們的快樂之心；貪婪是一桶火藥，會炸毀我們的幸福生活。人應該學會知足，因為即使我們擁有了整個世界，一天也隻能吃三餐，一晚也隻能睡一張床。本來我們可以活得很快樂，但因為膨脹的欲望沒有得到克製，我們就會變成生活的奴隸，甚至走向罪惡的深淵。
再退一步想一想，我們所擁有的財物，無論是車子、房子，還是金錢，無論是有形的，還是無形的，其實沒有一樣是屬於自己的。這些東西不過是暫時的，到了最後，物歸何主，我們無法得知，也沒必要得知。所以，聰明的女人應該淡泊名利，少一點欲望。
女人，不要讓自己活得太累，不要讓心太疲憊。你可以追求欲望，可以實現目標，但要知道什麽時候該停歇，知道什麽時候該放手，在這個過程中，你還要記得觀賞沿途的風景，經常回首一路走來的情景，對生活心懷一種感恩，懂得知足，這樣你才會幸福地活著。