第四百一十一章射雕熱

“韓毅是我一直比較關注的一個年輕作者,也算是我的學生,如果說之前他的小說屬於傑出行列,那這部《射雕英雄傳》則可稱得上是經典之作,因為這部小說的出現,武俠小說的一切寫作模式都被打破了。

我可以放肆地說一句,《射雕英雄傳》的出現,使得武俠小說終於能光明正大地邁入所謂正統小說行列。”

“紀老師!”看著電視中那個熟悉的身影,他沒有想到紀老竟然會接受采訪,還這樣替自己宣傳。

這次的新聞聯播的報道直接就引爆了這個圈子,而且是民間和官方罕見的統一。

“單就這本書而言,韓毅的創造力已經隱隱超越史實之上,《射雕英雄傳》作為一本武俠小說,可以跟文學史上許多傑出小說並駕齊驅而毫無愧色,武俠和傳統文學的界限因此拉進了一大步。”

這段話來自某個關於“重拾傳統經典文化”的研討會,一位曆史學者發言時,提到這本全國火熱得一塌糊塗的武俠小說,給予了高度的讚揚。

不過他話音剛落,立即有另外一位頭發花白的老人提出發對意見。

“武俠小說寫得再精彩,始終是武俠小說,是沒辦法堂而皇之地進入傳統文學界的,打打殺殺。追求感官刺激,缺乏對時代的展示,不注重人性真善美的發掘。更加忽略對假惡醜的抨擊,這種小說是沒有長遠生命力的。”

“我不能讚同徐老的提法,武俠雖然有武,但是核心在俠,徐老剛才說武俠沒有披露假惡醜,這種說法其實是對武俠小說的一種誤解。

看過《射雕英雄傳》的同誌肯定知道,這本書不僅深刻地揭露了人性之惡醜,而且還做了更進一步的思索和解答。小說的倒數第二章,開明宗義,就是‘是非善惡’四個字。”

“至於真善美。更是小說一以貫之的主題。父子兄弟情義之真,男主人公待人之善,男女主人公愛情之美,可謂淋漓精致。”

這位老先生的發言有理有據,顯然得到了場上更多人的讚同,很快就有人補充道:

“書中塑造了一個老頑童的形象,給我印象非常深刻,此人除對武學癡迷之外。對其他事情毫無機心,一派天真爛漫。他所創造的一套功夫“左右互搏術”,其實也是一個非常有寓意的比喻,所謂一手畫圈一手畫圓,聰明人未必能做到,赤誠之人才能如願以償。”

“還有那個黃藥師,號稱東邪,在小說中也的確夠邪,但是我們以現代的眼光來看他的話,似乎又很正常,這是不是說他其實是一個覺醒了現代意識的人物呢?”

這時,一個青年學者舉手發言,他先大致掃了一眼自己的稿子,然後抬頭對著麥克風說:

“作者在這本書中塑造的中原五絕各有特色,但是我認為作者真正推崇的人物其實北丐洪七公,實際上,作者通過丘處機之口對五絕做了公允評判,東邪自行其是,不為他人著想;西毒作惡多端,不用多說;南帝為了一己小小恩怨,隱居遁世,雖然大慈大悲,但未必大仁大勇,隻有北丐洪七公,扶危救困,行俠仗義,才是真正的大英雄。”

另外一位一直很喜歡韓毅小說都教授陳思敏點點頭說道:

“這裏麵涉及到我最近給學生們布置的一個課題,叫做‘射雕中的百家’,黃藥師積極避世,偏居一島,那自然是承繼莊子視名利如浮雲的道家;一燈大師不用多說,代表的是釋家,皈依三寶,看破紅塵;至於歐陽鋒,有點像縱橫家,陰謀詭計,不折手段;洪七公呢,體現的其實是墨家思想,如同南賀同誌剛才說的扶危濟困,救人危難。

至於本書男主人公郭靖,我看他的思想比較偏向儒家,頗有有報國之誌,可惜故事沒有將他一生寫完整,人格還處於發展階段,難以下最終定論,隻能寄希望於作者,之後能完善這個人物,我相信會成為我國文學史人物畫廊中的一個經典角色。”

陳教授頓了一下,總結道:“這裏麵有太多的內容值得研究,沒辦法概念化和大而化之地下定論。”

這位陳教授應該也算得上是韓毅的師兄了,很早就將韓毅的作品引入課堂之中,在學術圈中也引起了不少的爭議,不過沒辦法誰叫他是上研究生的課呢,這個別人也無法幹涉。

“重拾經典”研討會瞬間成為“射雕英雄傳研討會”,在場尚未接觸過這本書的老學究們,一時啞口無言。

凡是能入今天會場的代表,全是在個人領域有過傑出成就的人物,既然這麽多有成就、有見識的人一起推崇一本武俠小說,那隻能證明一件事:“這本武俠可能確實不尋常。”

……

這場研討會之後,網上一則關於中原五絕姓名的帖子流傳起來。

“眾所周知,我國古代就存在五行之說,金木水火土,每一行對應一個物質和一個方位,即東方木,西方金,南方火,北方水,中央土,那麽,不知大家是否有注意到,中原五絕的名字,居然也暗含了五行之說。

首先東邪黃藥師,這個藥字在古代的寫法‘藥’,有個木字;然後西毒歐陽鋒,有個大金旁,對應西方金;南帝一燈大師有個火字,北丐洪七公有個三點水,中神通王重陽則有兩個土字,有沒有注意,完全對應得上!

這還隻是人名裏的學問,至於小說中的其他內涵,管中窺豹。”

這個帖子讓很多“射雕迷”恍然大悟,越發覺得這本書不同凡響。

這個帖子同時激發了很多讀者的考據潛力,他們開始去查曆史上的全真教,查郭靖其人,甚至有人對黃蓉提的那句“孔子七十二個弟子,多少成年人,多少孩童”大感興趣,原文是“冠者五六人,童子六七人”,讀書時,老師教的是,冠者五六個人,童子六七個人,實際上,有可能是冠者五六三十人,童子六七四十二人,加在一起正好七十二弟子。

……

無論是考據還是純粹的劇情討論分析,總之,射雕的熱潮眼見的無法在短時間內冷卻,這個時候芒果電視台直接表示即將開始拍攝射雕,也額外增加了大家對這部小說電視劇改編的期待和又一波討論。(。)