他不知道!沒有認識到自己的錯誤,一意孤行,繼續向前猛衝。看到城裏的一些同學整天打打殺殺,酒酒肉肉,他也向往那種武林好漢,肥夜嫩晝的生活,也就跟在人家的屁股後麵跑前跑後,招招搖搖。他感覺那種生活最有刺激,最能贏取同學們讚賞的目光----看我,走路是大爺,說話是老爺,誰可與我比高?”美眉說。
“走這種路就更加的不對了,那等於是毀了自己的前程。可是話說回來,在高中時代,有多少人向往那種搖搖擺擺的生活,又有多少人栽在搖搖擺擺生活的漩渦裏。高中是人生的一次大拚搏,是思想朦朦朧朧的時代,也是思想快速變化的時代,就像一棵含苞待放的花蕾,花就要開了,卻不知道開在什麽時候合適,開在雨天吧無人欣賞,開在烈日吧,又是烈日炎炎,這個時代我總結用‘思想衝動’四個字比較合適,但是如有人能正確地開導他們,那也會有不少的收獲,”聖潔說。
“就是呀!高中時代就是個思想不成熟的時代,是個傻傻呼呼的時代,可誰知道他們的心裏呢?他跟上那些朋友們以後,倒也開心。一天一個朋友問他:‘你看上了班裏的那個女生?’天啊!他說看上了我。那個朋友又問他:‘你敢追求她嗎?’他用英雄的口氣說:‘怎麽不敢!’他就天天給我寫情書。我也是在情感這方麵走了一個彎路,走了一個大大的彎路。我至今都記得他寫給我的第一份情書:
親愛的眉:
我看見你好美,能否給我一雙眉,使我天天能享受到你水淋淋的美。夜自習的時候大柳樹下等你的美。
“寫得很有意思。我也是鬼使神差,秘密地就和他來了個牛郎織女般的鵲橋約會,那時呀是好奇心大於理智心。從此我們倆就墜入愛河,不能自拔,”美眉說。
“學業呢?”聖潔問。
“學業是一敗塗地,每天隻想
花前月下春心飛,
親親迷迷你我追。
山盟海誓昆侖斷,
琵琶鴛鴦聲聲催。
什麽也都忘了,什麽也都不管了。最後無奈的無奈,走進婚姻的鎖鏈。”美眉說。
“就退學了?”聖潔問。
“不退學不行呀!我都打掉了兩個孩子,第三個的時候,醫院裏的大夫都說不能再玩命了,如果再打掉以後有可能懷不上孩子,我倆隻好背著書包回家。一結婚才知道生活不是想象的那麽美麗,美麗的就如童話的世界,早早的結婚是生活的一種悲哀,要不我說是走進婚姻的鎖鏈。一沒有經濟基礎,二沒有思想儲備。隨著孩子的一聲哭聲的到來,把以前的夢想都砸的粉身碎骨,無絲無縷,要錢錢沒有,要情情在何?眼看著同學們比自己好的不用說,比自己差的都走進高校的殿堂,他呢?走進工廠的鐵門,我呢?抱著孩子看那東邊的風。為了掙錢,他是拚命的幹,早晨四點就出發,踩沙箱,倒鐵水,一天汗水能夠淋濕自己的腿。看見人家把著圖紙掙錢的他好是羨慕,自己也想看看圖紙,卻看不懂,人家一個月是六百的工資,他累死累活好點才掙三百多塊錢。他後悔呀,後悔的埋怨我,說我害了他的前程。我還不知想埋怨誰?就和他經常吵架,有時就會幹在一起。等孩子斷了奶的時候,我也就跑出那個窩窩,尋找點快樂的事情幹幹,這不就賣上了衣服。他呢,還在廠裏頭幹活,有一天說他有了無比的靈感,想搞科學研究。我就說你又是瞎折騰,以前研究來研究去,研究到廠子裏當了個踩沙工,現在又想研究到村北地裏去?看看人家閻王爺要你不要你?老老實實在廠子裏幹吧,我還能助你一臂之力,過上幾年蓋一排新房,這一輩子算是有了個安生的地方,還追求什麽呢?他還是那球樣,鑽了牛角尖,一回家就像個呆子似的看院子裏的玉米,我也懶得管他,他到想管我?連門都沒有!”美眉一口氣就說了這麽多。
“他研究什麽呢?”聖潔好奇地問。
“研究《玉米的根與人類頭發的關係》,你說這不是風、馬不想連的問題嘛?”美眉說。
“好問題,好問題!有了結果了嗎?我倒想聽聽,”聖潔說。
“你又誇他,還沒有具體的結論,”美眉說。
“等有結論的時候,一定告我?”聖潔說。
“等著瞧吧,他還能得出驚人的結論?我不相信,相信的就是早戀害得我不能走進大學的校門,不能與同學們平起平坐,老感覺人家是高高在上的一族,自己是低人一頭的一輩,”美眉說。
“不要那麽傷悲嘛?要快快樂樂地生活,”聖潔說。
“我也知道要快快樂樂的生活,可是心裏的重壓卻不讓我快樂呀!看著人家悠閑自得的模樣,看著人家舒舒服服的生活,心裏怎能平靜呢?自己卻是黑水水流到地也不見生活的陽光,不一樣啊,不一樣!大學是人生的分水嶺,跨進大學的校門,不好也是好,走進黃土的坷垃地,好也是悲,生活的質量怎能同日而語呢?不知你總結過沒有,我是瞎呼呼地總結了一下,上了大學的首先就有三個好處擺在自己的麵前:一是人們的看法不同,一聽說是大學畢業,就是刮目相看,眼睛能俏瞄你三分鍾;一是社會地位不同,人家享受的眼光我們比我們看見的陽光都燦爛,”美眉說。
“第三點呢?”聖潔問。
“第三點還沒有想好,等想好了以後再告訴你吧!”美眉幽默地嗬嗬一笑說。
“你說的倒是很有意思,”聖潔說,她不想對這一事情做任何的評論,因為人生活經曆、生活方式的不同,看待事物的觀點也不同,這一點不能強求於人,也不能媾和於人,人各有千秋呀!
“沒有意思!悲哀就是悲哀,”美眉說。
“不用悲哀,是我們認識的悲哀。高中時代,一個是早戀,一個是不成熟的思維,這是兩個並排的難題,如能順利地度過這個階段,人生的有價值的道路就又順利了一步。不是說人家早戀,有不成熟的思維所導致的道路就沒有價值,一個科學家、政治家的價值與一個貧苦老百姓的價值是完全不同的兩個價值,科學家的價值能創造許多的好東西,使好多人受益,貧苦老百姓的價值隻是利用、享受人家科學家所創造的東西,不能使好多人受益,隻能是自己一個人乃至家裏的幾個人得點實惠而已,誰大誰小自然分明。你比如醫學家李時珍能與病人比嗎?一個好的政治家可挽救民族於水火之中,一個老百姓隻能是望而興歎。你比如商鞅變法裏的商鞅能與戰士比嗎?也不是說人人都去當科學家、政治家等等,那也是不現實的結論,追求人生有普遍意義的價值,總比追求一時的感情用事好吧?價值的體現就是知識,知識是人生存、跳躍、走向理想彼岸的拐杖,拄著她我們可以走出山村的困惑,可以投進花的懷抱,不拄她我們隻能是臉朝黃土背朝天,過我們黃土地上的老一輩所熟悉的生活。知識並不是完全存在於教科書裏,生活中的好多思維,好多想法,好多的變革都是知識,比如你對我們做小買賣的認識,還有人們日常生活中的點點滴滴的感受等等。有的知識能經得住曆史的考驗,有的卻是曇花一現,你比如一些年輕人對早戀的看法與運用,就像你們兩個的經曆,是後悔的經曆,這樣的知識就是比較膚淺的知識,是曇花一現;有的就能經得住曆史的考驗,你比如你對做小買賣的決定等等吧!經得住曆史考驗的就是好的知識,經不住曆史考驗的後悔的認識也是好的知識,我們可以從後悔裏找見我們所需要的東西,不是更好嗎?探求拐杖總比探求老一輩的黃土更美麗,三條腿走路難道不如兩條腿邁步結實?早戀也不是可怕的東西,隻要正確的認識就是甜甜的蘋果,蘋果放在高處,有時間的時候望一望,感覺比花蜜都濃烈。你要是天天想望她,就想一口把之吃掉,啃掉的時候就剩下一個幹巴巴的蘋果柄,她還有味嗎?當你的思想成熟的時候,一個蘋果柄你也能把她看成是一個鮮豔豔的花朵,這就是成熟與幼稚的不同。我們不用悲哀,好好地總結生活比悲哀實惠一個蘋果柄,”聖潔說。