現代社會物質生活日益豐沛,可是為什麽貧困、茫然不知所以的靈魂也隨之愈來愈多了呢?
社會產業不但為人類生產物資、提升經濟力,也不慎生產了許多盲目、憂慮的靈魂。人類世界豎起的高牆更是愈來愈多,愈來愈堅硬,致使每個人隻看到自己,看不到牆外的世界。這個現象可以說是人與人之間共生共存的極大危機。
有一個富翁,家財萬貫,子孫滿堂,物質生活毫不匱乏。雖然如此,他仍然覺得日子過得一點意義也沒有。於是他就去找一位哲學家傾吐心中的鬱悶,希望哲學家能解決他的愁苦。
哲學家聽了富翁的困擾後,就帶富翁到窗邊,指著路上熙熙攘攘、形形色色的行人,對他說:“你看到些什麽?”富翁回答:“我看見男男女女,還有老人和小孩。”
之後,哲學家又帶著他到一麵鏡子前,問他:“現在你能告訴我,你看到些什麽嗎?”富翁說:“在鏡子中我看到我自己!”哲學家最後將鏡子放在窗戶的對麵,要富翁看看鏡子再看看窗戶,富翁似乎略有所悟。
“了解了嗎?”哲學家微笑著說:“窗戶和鏡子一樣都是玻璃做成的,不同的是,鏡子的一麵鍍上了水銀,你才會隻看到你自己,看不到別人。”
隻看到自己,卻看不到別人,那樣的生命是很孤寂的。
《雜阿含》中提到:“有因有緣集世間,有因有緣世間集”。佛教講因緣,認為世間一切皆是相依相待、互為因果的。這個世界之所以形成,是因為有日月星辰、山河大地、草木叢林、十方有情,因此彼此之間的關係甚為密切,更是一體而無二。一旦明白了這一點,即能了解到我與眾生,與萬物同體的奧妙,了解到與人,與自然共處的快樂。
一回,我在台上講演,其中提到《金剛經》的“無我相,無人相”,我的母親恰巧也在場聽講。演說結束,母親對我說,做人怎可“無人相”,心中怎麽能沒有大眾呢?是的,心中應該有大眾,生命才能開闊、開朗。
別讓自己在物欲洪流中,成為一個獨立生存、失去靈魂的物質動物,要懂得放空自己,擁抱大眾,才能活得更有尊嚴,更具魅力。