《四川省勞教戒毒模式研究實施方案》的總體目標是：用2—3年時間（截至2008年），以四川省勞教戒毒模式為基礎，吸納國際、國內先進的戒毒方法，按照部勞教局《勞動教養戒毒模式》總體框架的要求，通過生理戒斷、認知行為轉變和心理康複，社會適應訓練等方法，貫穿“教會戒毒人員學會拒絕毒品”這一先進的戒毒理念，探索戒毒勞教人員的認知行為轉變與心理康複戒毒模式和回歸社會的後續照管模式，進一步完善我省勞教戒毒模式的有效評估體係，為司法部勞教戒毒模式提供經驗，從立法上確定勞教戒毒的地位。

《四川省勞教戒毒模式實施細則》按照司法部勞教局戒毒工作模式的總體要求，確立和完善四川省統一的勞教戒毒基本模式的目的及統一標準、規範內容、便於操作的要求，對勞教戒毒的每個階段采取的主要戒治基本內容、時間、管理、教育等方法的要求及具體采取的方法與手段等都作了統一和規範。四川省這兩個文件的實施，標誌著四川省勞教係統的戒毒工作完成了由零散的戒治向綜合戒治的轉變。

（三）由所內的戒治向所內與社會相結合實施戒毒的轉變。在勞教戒毒的實踐中，我們感受最深的是：“勞教戒毒工作僅靠勞教機關單槍匹馬作戰是不行的，要提高勞教戒毒的質量與操守率，沒有強有力的後續照管也是難以做到的。”一名吸毒者在勞教期間可以戒掉毒癮，出去後沒有人管或管得不夠，他一定會重操舊業，但勞教戒毒又限於勞教所內，因此，為了做好勞教戒毒與社會後續照管的銜接，做到所內與所外的有效結合，把勞教戒毒的成果有效延伸到社會，延伸到戒毒勞教人員解教後的過程，各地開展了戒毒人員“後續照管”的工作。四川省成都戒毒勞教所的“回歸家園”，廣西省第二戒毒勞教所的“中途島”等，都以“家園”為載體，全力打造勞教戒毒後續照管模式的新機製，也為我們今天的社區戒毒、社區康複戒毒提供了寶貴的經驗。如北京勞教局在各區街道、鄉鎮司法機關等部門實現“無縫隙”銜接的基礎上，積極探索戒毒康複中心照管工作機製。2007年成立了北京市天堂河戒毒康複中心，將解教戒毒勞教人員作為中心接受治療的主要對象，通過定期家訪，與康複人員所在的街道、鄉鎮、司法所、派出所實行共建、指導就業，組織建立社會化互幫小組等形式對康複人員進行照管，切實把工作做到康複人員家裏去，把心意送到了康複人員的心坎裏，把真誠的幫助送給了每一個需要幫助的戒毒人員。

通過以“家園”形式為載體，積極探索所內與社會結合實施戒毒、勞教戒毒後續照管模式，基本上糾正了“所外我們勞教機關不應管，也管不了”的不正確認識，在《禁毒法》實施前，全國勞教戒毒基本上都啟動或開展了後續照管的探索工作，並在這一過程中又啟動了康複中心戒毒工作，深化了勞教戒毒工作，提高了勞教戒毒的有效成果。

（第四節）勞教戒毒的碩果

《忠誠》

我們用沸騰的熱血，

溫暖冰冷扭曲的心窩；

用博大的胸懷，

呼喚失去理智的魂魄。

黑夜、白天，白天、黑夜,

熔化的是矛盾幹戈。

留下的是理解祥和。

我們用深情的囑托，

釀造安定祥和的生活；

我們用美好的心靈，

譜寫人間和諧的歡歌。

月月、年年；年年、月月。

渴望的是家家笑臉，

留下的是忠誠本色。

我在寫這一節時，一直不知從那裏開始。隨手翻閱了“我心中的勞教事業”演講比賽稿件匯編，被甘肅省女子勞教所柳登梅“用愛鑄就忠誠”這篇演講稿中的一名勞教人民警察寫的一首小詩《忠誠》所吸引，就將它作為這一節的開始。

我更感動的是一名勞教人民警察的事跡，他就是被西部警察稱為“一生勤儉可風範，業績永留平安台”的張天誠同誌。他曾是一名軍人，轉業到勞教所後，是分管生產的副大隊長。黃土高原缺雨少水，平安台地處山塬，生產條件十分惡劣，他起早貪黑，帶領幹警和勞教人員改造老農田，開墾新荒地，使糧食產量年年增加，可是，離他最近與他最親的妻子女兒對他越來越陌生。多少次，妻子做好飯，站在十字路口等候他歸來，等來的卻總是帶來的口信：隊上忙，別等了……繁重的工作透支了他的健康。終於，張大隊長累倒在夏收的麥田裏。他對趕到醫院看望他的領導和同誌們說：“這麽多人來看我，我心裏真著急，麥子黃了，趕快割麥子去吧！我沒事，過幾天就回去跟大夥一起夏收。”其實，他的病已經很重很重，再也回不到他日夜惦記的工作崗位上。在生命的最後一刻，張天成同誌牽掛的依然是工作。張天成走了，他是我們千千萬萬勞教人員警察的一個縮影，他們身上體現了對事業、對人民、對黨的忠誠。

《奉獻》

有人說：勞教人民警察是默默無聞、無私奉獻的；

也有人說：勞教人民警察是清平的、平凡的；

還有人說：勞教人民警察是時刻與“艾滋病”病魔打交道的人；

我要說：勞教人民警察的天職就是奉獻熱血甚至生命。

在雲南省第三勞教所，有一位叫許海忠的教導員，在一次辦完公務回隊途中，看見幹警與勞教人員正在搶救一名被卡在坍塌擋牆下的勞教人員，他不顧檔牆還在坍塌的危險，和大家一起用手刨，用鐵鍬挖，用撬棍撬，他的手起了血泡，磨破了皮，汗水、泥水和血水混在一起，血肉模糊。經過搶救，勞教人員的生命終於保住了，但醫院傳來的消息卻把所有人都驚呆了。經檢測，這名勞教戒毒人員已感染了艾滋病毒。許教導員感到“完了”。因為他清醒地記得，當他把戒毒人員從沙石裏刨出來的時候，自己手上的血和戒毒勞教人員身上的血混在了一起……當他精疲力竭地回到家時，早已得知消息的妻子抽泣著對他說：“你明明知道戒毒勞教人員是艾滋病高危人群，怎麽一點防範意識也沒有？”許教導員理解妻子此刻的心情，隻說了一句：“因為我是警察，是教導員，在危急關頭搶救勞教人員的生命是我的責任，要命也得上啊！在這個時候，需要的是奉獻……”

《智慧》

毒能戒嗎？

毒能戒掉嗎？

麵對人們一次次的拷問，

我無言以對。

毒能戒，

但很難，很難，很難……

它需要長久的堅持，

它需要永恒的追求，

它更需要的是：聰明與智慧。

四川省成都戒毒勞教所戒毒勞教人員食堂的一塊巨大的牆上寫著由本所幹警嚴登山、王少軍寫的《戒毒三字經》：

說戒毒，論古今，世事難，教訓深。

清末年，列強侵，喪國權，蒙恥辱；

英帝國，販煙土，毒災濫，民受苦；

林則徐，焚鴉片，國羸弱，怎奈活。

舊中國，亦戒煙，廣告示，多禁令；

煙收稅，毒設捐，謀私利，眛良心；

禁愈嚴，毒愈濫，禁煙事，成笑炳。

四九年，中國新，龍傳人，齊歡欣；

抵毒害，誌成城，毒影無，毒跡絕；

八○年，毒潮複，演愈烈，竟蔓延；

吸毒者，多青年，一朝吸，漸成癮；

毒癮發，不自拔，以鬼纏，醜態觀；

男為盜，女作娼，如行屍，似走肉；

毀自身，殘肢體，麵目非，死溝壑；

典妻兒，換白粉，化為煙，毀家園；

兒啼饑，妻號寒，母白頭，父沾襟；

鴉片煙，海洛因，禍之源，當牢記；

今勸君，莫吸毒，上癮易，戒癮難；

豈不念，父母恩，似山高，似海深；

豈不思，夫妻情，共偕老，伴終身；

豈不顧，子女愛，牙牙語，情最真；

人間情，怎割舍，世間愛，如何拋；

勞教所，來戒毒，努力行，莫猶豫；

理思想，正行為，毒能戒，看自己；

定決心，最重要，識危害，力拒毒；

去心癮，意誌堅，遇毒品，敢說不；

人生路，慎交友，時警惕，防引誘；

勤學習，有知識，技在身，世間走；

拓眼界，看世界，廣愛好，多興趣；

勤鍛煉，勿怠惰，身體強，驅病患；

懂法律，不違紀，明事理，不糊塗；

正理念，是根本，有方向，心頭亮；

敞心扉，得幫助，析靈魂，脫毒癮；

日例會，TC法，談感受，重交流；

考驗室，見毒品，衝擊法，效果好；

反省室，誦信條，治心癮，不可少；

如有難，回家園，扶一程，幫照管；

要戒毒，貴堅持，成新人，莫反複；

知榮辱，明是非，戒毒歌，緊切記！

戒毒用《三字經》規勸，反映了勞教人民警察的智慧，《戒毒三字經》中列舉到的，由勞教人民警察創造的戒毒方法，更反映出勞教人民警察的智慧。

與毒魔鬥爭，與魔鬼較量，需要勇氣，更需要智慧。在18年勞教戒毒的曆史中，勞教人民警察用智慧演繹著戒毒的大戲，破譯著戒毒的密碼，拯救著靈魂，傳遞著人間最美好的真情。

《涅槃》

這裏是新生的搖籃，

這裏是再生的熔爐。

浴火重生，

鳳凰涅槃。

沒有鋼鐵般的毅力，

何以涅槃，

沒有辛勤的奉獻，

哪來金色鳳凰的展翅。

勞教戒毒工作就是浴火重生的鑄造工作，勞教人民警察就是鳳凰涅槃的孫大聖。他讓一個個瀕於死亡的靈魂，重拾生活信心，延續著他們生命的方向，詮釋著鳳凰涅槃般的新生命。曾經的戒毒勞教人員周富（化名）就是這樣講述了他的經曆：

1995年，年僅25歲的我已擁有一座固定資產百萬元的加油站。朋友的羨慕，家人的讚譽，讓年少輕狂的我很快迷失了方向，身邊漸漸多了一些三教九流的朋友，每天生活在紙醉金迷之中。

也在那一年，偶然參加一個朋友的生日宴會，宴會上有來賓們描述了海洛因的神奇，經不起**的我終於嚐著吸進了第一口毒煙。從此毒品伴我走過了7年。這7年，海洛因像惡魔般牢牢控製了我的靈魂與軀體。加油站生意每況愈下，僅一年時間，就停業倒閉。

這7年，為了能戒掉毒癮，我嚐試了種種辦法，請康複醫生戒毒，到戒毒醫院戒毒，甚至由家人送到公安機關強製戒毒。我年邁的父母為了讓我戒毒跪倒在我麵前，賢惠的未婚妻更是四處求醫，但都無濟於事。