我們常常把感情中無法解釋的現象歸為緣分，緣分在很多時候成了機遇、巧合、命運和因果關係的總稱，它帶有濃厚的“宿命”色彩……
個案閱讀 一個男人和兩個女人的“緣分”
當同齡的男生還是不懂風情的傻小子時，18歲的貞的眼睛已經冒出了魔鬼的欲火。說不上是誰**了誰，比她大15歲的端木老師似乎是在同樣的瞬間深刻地感知了她特殊的存在。那是一種強烈的吸引力，他們身不由己地相互趨近。18歲的少女和33歲的男人，都處在一個心靈和身體欲望爆炸的階段，因其成長、能量和渴望。他們的身體一旦結合，他們的靈魂便著火了，企圖燒毀一切秩序和理性。貞急切地撲向老師的懷抱，老師像捧著甘露似的珍惜她。在這場愛戀中，現實中的一切仿佛都失去了意義，隻有精神和肉體急切地融合……他們在外麵租房，轟轟烈烈地同居了！
四年後，他們來尋求援助的時候，手拉著手進門。在整個谘詢過程中，他們牽著的手都沒有分開過。貞堅持要老師兌現當年的承諾，等到她工作後把她娶回家，而老師是個有家的男人，兒子是小學二年級的學生，妻子是研究院的老師。貞火辣辣地望著老師說：“你可以不選擇我，但是我不知道自己會做出什麽事情來，到時候你可別後悔……”
貞是大四的學生，由於被成熟男人開發得早，像早春的月季，鮮豔而豐腴。她咄咄逼人的聲勢使我感覺她的靈魂已經融化在她的肉體中。老師是個看似粗獷而實質上很靦腆的男人，也許是心理負擔很重的緣故，他顯得心事重重。麵對貞的逼問，他搓著手不安地說：“不是我不愛你，而是我沒有信心。我現在已經感覺跟不上你，再往後，我是一定會被你甩掉的……我這樣子打算其實也是為你著想……”
貞認為，這些情況她都理解，老師更是應該很清楚。但是，既然老師**了她，而她已經把自己全交給了老師，老師就要對自己的行為負責。貞大有非得徹底實現自己目的的打算。雖然在很尖銳地“交戰”，然而他們牽著的手卻始終沒有分開過，貞身體的熱量帶著渴望源源不斷地傳輸給了老師。沉默良久，老師說：“我寧可毀滅自己，也要讓貞快樂！”
這是一場沒有前途的愛情。老師可以毀滅自己的生活甚至是自己的生命，然而這並不能帶給貞真正的快樂。他們倆被肉體的快感迷糊了心智，全不顧除開肉體的享受外，人還有更重要的精神需求……在昆蟲界，某些雄蟲在**後立即把自己的身體和生命作為禮物獻給雌蟲，它的目的是讓配偶有更充足的營養可以養育後代，這符合生物進化的邏輯。可老師的毀滅是為了什麽呢？
我問他們：“你們是否為‘毀滅’做了足夠的準備？”
貞依然頤指氣使，略帶委屈狀；老師無語，攤開兩手，無奈之極。又一場毀滅和生存、理智和瘋狂、緣分和陷阱的搏鬥在我麵前展開。
第二次谘詢是老師單獨來的，他想和盤托出自己的處境，整理自己紛亂的情緒，並讓我為他做個評估。老師和他的妻子是中學同學，也算是相濡以沫、同甘共苦。當年的他家境十分艱苦，從小沒有父親的他是靠母親在醫院做護工把他養大的。母親為了他失去兩次可以嫁人的機會，他則把母親的愛當作奮鬥的動力，以優秀的成績考入大學。妻子出身於知識分子家庭，被他略帶憂鬱的藝術氣質（他在畫古代仕女圖上造詣很深）強烈吸引，排除了一切障礙嫁給他，而這種反差帶來的後果是他對妻子的感激遠遠勝過對她的愛。遇見了貞以後，他真正找到了做男人的感覺。和貞在一起，在性的方麵，他自由自在、愉悅而滿足，然而他的靈魂因此受盡磨難，每天都處在激烈衝突的痛苦中。自從他和貞在外租房同居，妻子就已經感覺到，但是她默默地忍受著。他知道她的行為語言強調的底線：維持這份婚姻。妻子以自己的行為告知老師她的要求，老師尚存的一息理性也隻是那樣：把其他都給了貞，卻把名分留給了妻子。現在，是老師麵臨著毀去自己最後那絲理性的時候，他是沉重、焦慮而又萬分痛苦的。他知道，將毀滅的絕不隻是婚姻，還包括妻子的生命、兒子的成長、自己和家人的生活意義等所有的一切。但是他沒有退路，與其讓貞破釜沉舟端出他的“行為道德問題”，讓他的妻子和孩子頂著個“變態”“色狼”家屬的臭名聲，不如就讓他因“婚外戀”而被議論和受責備，那總比被起訴強多了……
現在，縱然他想回頭也已經千難萬難，難於上青天！他已經進入了緣分的陷阱！
心理分析 緣分是自我毀滅的借口嗎？
子夜時分，做完廣播節目後，我收到了貞發來的消息：老師對妻子攤牌，提出離婚，他的妻子自殺了，現在正在醫院搶救！
我知道老師“走向毀滅”的程序正式啟動了。
當老師十分艱難地說出要離婚的意思後，他妻子的感覺是仿佛等待已久的那隻鞋子終於落下來似的鬆了口氣。從此，她可以不必再忍受那種被拋棄、被羞辱而又無望的等待！從此，她可以死心了，沒有什麽再值得留戀。孩子總會自己長大，即便有母親陪伴，那種心如死灰、毫無生趣的媽媽又能給他什麽！僵持了好長的時間，老師去了書房。在這生死攸關的時刻，誰也無法入睡。老師慢慢撐不住了，他開始迷糊，突然驚醒過來，衝過去看妻子，發現她已經安詳地閉著眼睛。
再過兩天，貞給我打電話，她的聲音氣若遊絲，那種幹枯和虛弱是從心底裏散發出來的。她說這兩天裏她似乎經曆了生死關，曾經想過放了他，但是沒有他的日子實在太難挨了，她不知道什麽時候不用工具她的生命也會自行消亡。她沒有能力支撐沒有愛撫的生命，她已經處在一個兩難情境中，任何結果對她都是殘忍的。她不希望自己毀滅，也不願意別人毀滅，這種嚴重的心理衝突幾乎使她身心癱瘓。
當一個女人或者男人被另一個男人或者女人深深吸引而又不可理喻、難以接受時，我們便感慨緣分使然。緣分在很多時候成了非理性、“玄學”的代稱，縱然是刀山火海，因為是緣分，就在劫難逃，於是我們就把自己交給了緣分。難道緣分是自我放縱和自我毀滅的借口嗎？
緣分究竟是什麽？它是精神的還是物質的，是生理的還是心理的，是隨機的還是命定的，是可控的還是不可知的？我們能夠認知和分析緣分的實質嗎？
心理解碼 緣分的旁邊是陷阱
假如我們以“存在”來解釋虛無的緣分，那麽緣分可感知、可觀察、可觸摸的表象就是“吸引”，那是一種絲絲入扣、脈脈相通、相契相合的融合。假如我們認同確有不可分割的緣分存在，我們就理解了“一見鍾情”的愛情，也理解了羅密歐和朱麗葉的殉情、《失樂園》中描述的“死愛”。但是，我們有更多的經驗可以證明，所謂的緣分是可以珍惜也可以回避的，我們珍惜的是可以使我們快樂的緣分，而回避和陷阱同時出現的緣分甚或大於緣分的陷阱。從生存或者發展的意義上說，存在是我們的第一本義，破壞我們生命和感覺的任何信息都應該被我們摒棄。無論緣分是什麽，我們的現實主義態度使我們可以安全生存。
美國的心理科幻小說《塞萊斯廷預言》對緣分的假說是兩個能量場契合的人在一起會形成一個場的循環，能量的對流使他們神采奕奕、紅光滿麵，但是兩人世界的循環也會形成封閉圈而和外界隔絕，此時人們的能量場也因此而枯竭。這種假說認為緣分更多是一種磁場和能量的匹配，人們常常提及的“來電”之說，就很形象地反映了人對這種磁場的瞬間感覺。曾經有研究“愛情的生物密碼”的文章，雖然隻談皮毛未及本質，但也說明已經有人在努力探索，有人認為愛情的美滿度有其生物學的原因。
即便愛情密碼確實存在，也不可能是決定愛情的唯一因素。人是一個高度社會化、精神化的動物，對愛情的心理感受也越來越精致。在這樣的情況下，跟著所謂的緣分走，跟著莫名的感覺走，其實就是跟著身體走，很可能會使自己陷入困境。兩性關係至少受到三個因素的製約：生物因素、心理因素和社會因素。假如緣分是生物因素的話，也隻是三分之一，而興趣、價值觀、道德感、審美和生活習慣等心理因素是脫離生理因素而獨立存在的，在長期的婚姻家庭生活中，心理因素也許是更重要的。至於門第、地位、經濟情況和職業等因素，我們稱之為社會因素，它是脫離於生物因素和心理因素獨立存在的，但是它又絕對會影響身體和心理，因為在人的婚姻生活中，雖然性是一個重要部分，但是生活的綜合質量顯然更重要。
不顧一切殉情的衝動並沒有文明和審美的價值。在愛情、婚姻、家庭和生育、繁殖功能分離以後，性成為表達感情和健身娛樂的一部分。在這樣的前提下，殉情者就是非理性者，殉情是自我毀滅的表現。貞和老師的行為就是被色欲所迷、情欲上癮，以致不顧一切後果地瘋狂行事。也許他們確有緣分，但是他們相識太晚，中間隔著太多經曆，經曆通過心理作用對抗緣分。縱然人有緣分，也是虛弱的。緣分的旁邊常常是陷阱，隻見緣分不見困難會把我們誘進絕境。
我相信並非人不夠聰明才沒有發現緣分的秘密，人不能洞穿緣分是進化的結果。試想假如有一天緣分的秘密像血型一樣被發現，結婚前像驗血那樣去驗血型，契合就結婚，不然就分手，那人就會少了一個永恒的樂趣：對愛情的想象、猜測、擔憂等。無論有沒有緣分，愛情和性都是人所必需的，愛得安全、合理、快樂和健康是我們的目標。我們探討緣分是為了避免跟著緣分走，而是要跟著自己的快樂走，因為緣分和快樂常常不能兼得。