在生活中，你是否遇到過這麽一些人，他們平時說話有氣無力，行為動作畏縮，常常說自己不好，但又說不清楚哪裏不好，總是說著說著聲音越來越小，給人一種很不自信的感覺。
一個人平時的狀態是自信平靜的、焦慮緊張的，還是自卑的，很大一部分取決於他的自我價值感。如果他自我價值感比較穩定，那麽他就不太容易因外在的情形而引**緒，也就能夠更好地保持在一個平穩的狀態。
內在的價值感其實就像一個水庫，水庫有蓄水功能，需要有水不斷地注入，也會在需要的時候放水。所謂放水就是指當外在的環境打擊到你時，你需要用之前儲存的那些堅定的自我價值感來抵禦。而平時你就需要有意識地注入更多的水（自我價值感）來作為儲備。如果水儲存得不夠，那麽當外在衝擊來到時，你平時儲存的水可能一會兒就放光了。也就是說，你的自我價值感還沒有充沛到可以幫助你抵禦很嚴重的突然打擊或一係列的打擊。
那麽自我價值感到底來源於哪裏呢？
我把它的來源分成四個階段來分析。請注意，這些階段沒有好壞之分，隻是根據我的觀察，絕大部分人自我價值感的來源處在第一和第二個階段，而極少數人自我價值感的來源處在第三、第四個階段。
在第一個階段，自我價值感來源於外在的認可和肯定。外在的認可有很多種：有的是在過往經曆中所取得的成績，比如上了好學校，去了好單位，工作獲得了成就，賺到了錢財，獲得了影響力等；有的源於周圍人的反饋；還有的則源於接收到的關注和愛。
這些外在的肯定可以幫助一個人建立起關於自我價值感的初步概念。如果這些來源對比過去有所缺乏，可能就會造成他自我價值感降低，進而造成他狀態的惡化。
我有個朋友近期就特別焦慮，對自己需要麵對的各種挑戰感到極大的不安。當我們要分析一個人的狀態為什麽突然不好時，需要從內在因素和外在因素來進行。對於這個朋友來說，外在因素就是他所處情形的劇烈變化，他正在經曆一個從純粹以工作為最優先級的狀態，轉變為以家庭為最優先級的狀態，而且因為他婚後很快就有了小孩，所以他需要很快地完成從CEO到丈夫再到爸爸的角色轉變。這些變化都在短短的一年中發生了，而這種外在環境的快速變化就容易誘發一些負麵的情緒。
當我們看到這種變化時，需要給自己一定的諒解，這有助於緩解我們焦慮不安、擔憂甚至恐懼的情緒。很多時候，你所感受到的負麵情緒並不完全是由當下情形引發的，其中有很大一部分情緒是後續出現的。如果你擔心自己會一直焦慮下去，焦慮自己無法處理這些情緒，那麽就會衍生出更多的焦慮和擔心，而你的情緒隻會更糟糕。因此，如果我們能把這種衍生的情緒給製止住，就能消除很大一部分的負麵情緒了。
要消除這些情緒的一種方法就是立刻去做一些其他的事情，這樣你可以通過外在的幹擾而停止衍生情緒：不再因為擔憂自己會持續焦慮而引發更進一步的焦慮；不再因為擔憂自己失眠而更加睡不著；不再因為擔憂自己工作完不成而導致情緒過載，從而更加難以完成工作；不再因為批判自己為什麽陷入了抑鬱，從而導致進一步的抑鬱。
當我們能夠摒除因為外在因素而導致的衍生情緒之後，需要麵對的情緒就不多了，這時候就為理性分析提供了條件，否則當一個人還有很多情緒時，他很難理性地做出分析。
我請這個朋友回顧了一下他最開心、自我價值感最高的人生階段，並分析他當時這種快樂的狀態來自哪裏。他回答說他當時有很多愛，能夠感受到寄宿家庭給他的愛，以及朋友們給他的愛。而現在，雖然他妻子給了他很多愛，但是他不太聯係朋友，然後也沒有跟其他家庭成員保持很好的關係，因此他的自我價值感來源就少了很多，從而導致他整體自我價值感降低，這時負麵情緒就乘虛而入了。
在這種情況下，他能做什麽呢？首先，他可以找回那些當下不存在但過去給他帶來很多快樂的關係。比如，更多地和父母及兄弟姐妹互動，更主動地去聯係朋友，而不是把重心隻放在工作和妻子身上。
他也可以讓自我價值感的來源更多元化，比如可以嚐試一些不一樣的活動，或培養一些興趣愛好。從這些活動和興趣愛好中獲得成就感，進而增強自我價值感。此外，他還可以嚐試拓展不同階段的價值感來源。
在第二個階段，自我價值感主要來自自身的條件、聰明才智和內化了的能力。擁有這種價值感來源的人，他的內在狀態會比處在第一階段的人更穩固一點，因為這類價值感不太容易受到外在反饋的影響。而過於依賴外在反饋容易導致一個人忽而自信、忽而自卑。我觀察發現，有些人即便遭遇了生活中的逆境，依然會對自己充滿自信。這是因為他們知道憑借自己的聰明才智和能力，完全可以走出這個逆境，再度達到他的目標，獲得他定義的成功。因此，如果一個人的自我價值感包括了第二階段的來源，他就不太容易因為外在情形的變化而在心境上出現變化。
補充一下，這一部分也包括了因為身體條件和外貌條件所帶來的價值感，比如一個人很漂亮或視力很好，也能成為一種價值感的來源。
要做到這一點，我們需要對所有過往的經曆進行分析和梳理，從中提煉出自己的特質、特長和能力。大家可以翻閱前麵“如何找到自己終身的職業方向？（應用1）”和“如何做到隔行不隔山？（應用2）”的內容，裏麵有一些如何提煉自己的特質、特長和能力的方法。
在第三個階段，自我價值感的來源較難獲得，這個自我價值感的來源能讓一個人在拋棄掉外在肯定、自身條件、內在能力和聰明才智後，依然有穩定的自我價值感。那麽，這種自我價值感來自哪裏？它來自對自己品性所具備價值的堅信不疑。
我做過一個實驗。我問自己除了聰明才智、名校光環、成功經驗甚至外貌身高外，我還有什麽。一開始，我根本想不出答案。直到後來我突然意識到，我還有善良。於是，我建立了以下的三段論：
一是我堅信（這裏的堅信真的是100%相信，沒有任何懷疑）善良的人值得活在這個世界上；
二是我知道我自己是個善良的人；
三是我值得活在這個世界上。
這個三段論看起來非常簡單，但是對於當時身處抑鬱之中、不知為何活著的我，是非常有用的一個助力。如果你能夠對自己品性的價值有所篤定，那麽你的蓄水池裏就總會留存著一部分水。
在第四個階段，自我價值感的來源是“我存在所以我值得”。換句話說，你相信自己存在就夠了，你就是世界上最偉大的奇跡，無須任何證明。要達到對這種狀態的理解，需要一定的機遇和契機。對我來說，有兩次契機讓我感知到了這個狀態。
第一次是我在前麵描述的思維實驗中。在做那個思維實驗時，我試著把自己對品性的依賴，對於聰明才智、能力、外在肯定、過往經曆的自豪全部拋掉以後，看看自己還有什麽。因為我特別在意獨特性和意義感，我甚至告訴自己：我並不獨特，我做的事情也沒有意義，那我還剩下什麽？一開始，我感到無盡的黑暗、恐慌、悲傷和無助，後來慢慢地生出一絲希望，雖然我不知道這希望是什麽，但我隱隱覺得好像還有些東西是有價值的。第二天我出了門，看到外麵的世界車水馬龍，無比繁忙，我突然覺察到了澎湃的生命力。我感悟到我是體內無數個細胞的結合，城市是無數個人的結合，城市匯聚成了國家，國家匯聚成了地球，星星匯聚成了宇宙，而生命力從最微小的原子衍生到最無涯的宇宙，我突然感覺到了生命的奇妙。在那一刻，我對自己存在的價值堅信不疑，無須任何證明。
第二次則是我在一次學習中直麵了最底層的生存恐懼，從而突然獲得一種解脫，覺得自己什麽也不用做就很美妙。整整一天，我坐在教室裏，既不記筆記，也不理睬老師講課的內容，臉上掛著一抹永恒的微笑。那是因為我內心有無窮無盡的喜悅感，它讓我根本不在意周圍發生的一切，卻又對周圍發生的一切了如指掌。
但很可惜，那種狀態不太能持久，我的信念還是會被外在的刺激打破，回到第二、第三階段，甚至是第一階段。這種現象也很常見，我們隻需要慢慢地堅定自我的價值，讓自己蓄水池注水的來源越來越多元化，我們就能建立起持久的自信。
請你做一下這個練習，列出你自我價值感的所有來源。當你困惑、迷茫、對自己產生懷疑時，請你回顧這個練習的答案，也許你就會對自我存在的意義越來越篤定。
1．外在的證明和肯定。（每個按0—5評分，0為不能從該方麵獲取價值感，5為可以從該方麵獲取非常充沛的價值感。可以製作成表格，這樣會更直觀。）
學曆；
職場成就；
非職場的成就，比如誌願者活動、大學社團等；
榮譽和獎項；
通過興趣愛好獲得的外在正向反饋，比如，如果你去過很多國家，他人可能會很佩服你；
同事的正向反饋；
老板的正向反饋；
父母、兄弟等非兩性關係的正向反饋，包括感受到的關注、關心和愛意；
親密關係中的正向反饋，如積極的互動，感受到的關注和愛意等；
朋友的正向反饋；
其他。
2．智力等內在能力和物理特質。（選項參考了美國心理學家加德納在《智能的結構》中提出的九種智力類型。每個按0—5評分，0為不能從該方麵獲取價值感，5為可以從該方麵獲取非常充沛的價值。可以製作成表格，這樣會更直觀。）
智力（聰明才智），包括以下幾個方麵——
語言智力：指的是對語言的掌握程度，以及靈活運用語言進行溝通或表達的能力。
邏輯智力：指的是對於邏輯結構關係的理解、推理和相關表達的能力。
空間智力：指的是對於色彩、形狀、空間、位置等要素準確感受和表達的能力。這方麵能力強的人通常會很善於識別地圖，也不太容易迷路。
音樂智力：指的是感受、辨別、記憶、表達音樂的能力。
運動智力：指的是身體的協調平衡能力，以及用身體表達思想情感的能力和動手能力。這方麵能力強的人通常在那些需要運用到身體或者四肢的活動中表現比較好，比如運動、舞蹈等，他們也有可能會傾向於通過實踐來學習。
人際智力：指的是對他人的表情、話語、手勢、動作的敏感程度，以及對此做出有效反應的能力。
反省智力：指的是認識、洞察和內省自身的能力。這也是我在這本書中希望幫助大家培養的能力。
觀察智力：指的是辨別周邊物體和自然世界的特征的能力。比如很容易地看出不同鳥的個體差異，或幾個相似酒杯的差異。
存在智力：指的是陳述、思考有關生與死、身體與心理、世界的存在、宇宙最終命運等傾向性的能力。這方麵能力強的人傾向於從哲學層麵來觀察周邊，對生命的一些終極問題會十分敏感。
最基礎的可遷移能力：溝通能力、想象力、共情能力、觀察能力、執行力、推理能力、分析能力、表達能力，會有一部分和上麵重合，因為能力其實是內在智力的外化。
物理特質，如外貌、身高等。
身體其他特質，比如良好的視力、肢體協調能力等。
3．內在品質。你的品質可以是你的核心價值觀（可參考“通過情緒來分析出你的價值觀”中的內容來梳理出你的價值觀），也可以是你平時行為所反映出來的品質。如果你不清楚，可以問一下身邊的人，讓他們用幾個詞語來描述你的品質。
列出來以後可以按0—5評分，看一下你是否認可自己這些品質的價值。
4．我存在所以我值得。你有過這樣的體會嗎？是在什麽情況下發生的？你覺得可以怎樣重現這種情況？這個來源無須評分，因為有就是有，沒有就是沒有。