姚秦涼州沙門竺佛念譯
有受品第二十五
是時勇進菩薩白佛言。世尊。今聞如來說甚深法諸賢聖律所入之門。其有聞知了此法者。亦不見著亦不見脫。於空無法而無所損。不見諸法有所從來有所從去。若善男子善女人。深觀此法無所從來無所從去。爾乃明達名為解脫。一切諸法各各別異。其所言見悉各離散無有合偶。複於諸法不生想念。而有所成。亦複不念有解脫者。所觀諸法亦不有內亦不有外。亦無有遠亦無有近。得慧菩薩深了本無。其知是者去貢高心不生憍慢。是為善男子善女人於諸善法而得解脫。便得住於無生滅地。其所住者不見有住。複於諸法住無所住。亦於諸法見無所見。是謂善男子善女人正其性行不念非邪。其作正見者。便於內性觀了色相。亦無有色亦不見色而有色也。何以故。知一切法觀空無形。知其本空如色無有色。於一切法亦不有受亦不無受。是謂善男子善女人。於一切法而得解脫。是時勇進菩薩。說此有受品時。有十三億眾生。聞此法已皆得不起柔順法忍。異口同音各稱斯言。今日勇進菩薩大士離於諸著。亦使我等成辦此法。我等仁者當以此法教授餘人如我無異。悉得解脫畢無所著。爾時世尊告勇進菩薩曰。夫泥洹心亦不在內亦不在外。亦複不在兩中間。止有受菩薩無生滅處。諸菩薩心道等無二亦無若幹。道心適等無若幹者於一切人必有平等無二之心。是謂菩薩。故名曰等而無差別。是時坐中有五百天子。聞如來平等之法有受無受。諸塵垢盡得法眼淨。複有比丘比丘尼優婆塞優婆夷五百餘眾。皆得須陀洹道。複有無央數天龍鬼神幹遝和阿須倫迦留羅真陀羅摩休勒人及非人。誌趣大乘。皆發無上平等道意