爾時法妙菩薩白佛言。雲何菩薩摩訶薩。進修無上正真之道成最正覺。執持威儀應時之行。乃能具足大法瓔珞。佛告法妙。若有菩薩摩訶薩。欲得具足成無上至真等正覺。具足如來大法瓔珞。當修十慧大法瓔珞。便能具足大法瓔珞。於是族姓子。若有善男子善女人。欲聞如來大法瓔珞應時之行者。諦聽諦聽善思念之。雲何為十。所謂十者。若菩薩摩訶薩。自知時到。當成無上至真等正覺。便不失期詣樹王下。執弘誓心。心如虛空斷除眾想。是謂菩薩摩訶薩應時之行。複次法妙。若複菩薩審自知已。今我時到化彼眾生。姓氏字氏不越局界。要當度脫一切眾生。然後乃定。是謂菩薩摩訶薩應時之行。複次法妙。若複菩薩深自知已。我今當成無上等正覺。複當授菩薩決。國土翼從方麵所在。是謂菩薩摩訶薩應時之行。複次法妙。若複菩薩審自知已。我今已獲眾智自在。當使眾生如我無異。尋時入彼而教化之。普令眾生獲此自在無礙之法。是謂菩薩摩訶薩應時之行。複次法妙。若複菩薩入解脫門施行佛事。變化一切形礙之法。皆令歸於無盡之藏。亦使眾生同己所得。是謂菩薩摩訶薩應時之行。複次法妙。菩薩審自知已。我今已獲無形四空定法及四等心慈悲喜護。複以此定教化眾生。普令一切同己所得。是謂菩薩摩訶薩應時之行。複次法妙。若複菩薩審自知已。執持威儀不失禮節。可行知行可坐知坐。晝夜孜孜不違道教。到時入城不左右顧視。福度眾生其慧無量。亦使眾生同己所得。是謂菩薩摩訶薩應時之行。複次法妙。若菩薩審自知已。觀眾生根本應度不度。受彼信施量腹而食。還至閑靜坐臥思惟。今所受施以支四大。得行道德成最正覺。複以此法化導一切。普令眾生同己所得。是謂菩薩摩訶薩應時之行。複次法妙。若複菩薩審自知已。如我今日應賢聖律。導化一切無有增減。漸漸前進入五道中。察彼心意而度脫之。若入人道為說禁戒。令彼眾生知犯罪之苦。示以正道而度脫之。若入天道處彼天宮。為說無常磨滅之法。勸勉使修十善之行。舍天重位修無上道。若入畜生苦痛之中。為說抵揬欺詐之法。使生善心改更之義。若入餓鬼醜陋之中。為說慳貪縛著之心。使發善心改往修來。若入地獄受罪人中。為說五逆難救之法。複令地獄眾生。心開意解善心得生。畢其罪苦得複人中。是謂菩薩摩訶薩應時之行。複次法妙。若複菩薩審自知已。眾行已具眾智自在。得不思議。當以神足感動一切。自試神足而無掛礙。從一佛國至一佛國。承事諸佛禮敬世尊。務修梵行稟受不及。亦使眾生同己所得。是謂法妙。菩薩摩訶薩修此十慧應時之行者。得成無上正真之道成最正覺。便能具足大法瓔珞