爾時有菩薩名曰心智白佛言。若有菩薩摩訶薩。分別身觀解無我想。雲何成就菩薩道觀。爾時世尊告心智菩薩曰。若有菩薩欲得成就菩薩道觀者。當行十法。雲何為十。若有菩薩摩訶薩。未住菩薩位安處無為。究竟道本成就弘誓。自觀無我複化眾生如己無異。是謂菩薩摩訶薩無我之行。複次心智。若複菩薩摩訶薩。能化無身現有形身。複化有身現無形身。以有我為無我。以無我為有我。於中化導一切眾生。是謂菩薩摩訶薩具足一切心智之法。複次心智。若菩薩摩訶薩。欲成如來至真等正覺成無生心。解諸法本不可樂法。是謂菩薩摩訶薩無我之心得成如來至真等正覺。複次心智。若複菩薩摩訶薩。已得空心解我無有亦無生滅。複以此法教化一切知無我想。有此智慧不自稱揚。於諸深法最為第一。是謂菩薩摩訶薩為修第一無我之行。複次心智。若菩薩摩訶薩。若有善男子善女人。分別一切諸法相。亦不見法眾相之本。及其一切諸法之本亦複如是。眾生起無我想內外諸法及一切智。是謂菩薩摩訶薩修無我行。複次菩薩摩訶薩。若複善男子善女人。見劫成敗。見劫不成敗。不以成為喜。不成為憂。於兩中間不起吾我想。菩薩摩訶薩逮無我法。佛複告心智菩薩。若有善男子善女人。舍一切身入滅盡三昧。分別行本知所從來。出要無為至於大道。是謂菩薩摩訶薩無我之行。複次心智。若有善男子善女人。得無我心。分別一切十二因緣。生者不知所以生。滅者不知所以滅。於諸法本悉無我想。是謂菩薩摩訶薩於諸法本無我之行。複次心智。若複菩薩摩訶薩。分別一切諸法之本。亦不見近亦不見遠本無所生亦無所起。是謂菩薩無我之行。複次心智。若有菩薩摩訶薩。於不起法忍解知心識悉無所有。於中得成無上至真等正覺。亦不見成亦不見不成。是謂菩薩摩訶薩無我之行。如是心智。若有善男子善女人。欲得具足學無我之行者。必至堅固終成無上正真之道。複次心智。若有善男子善女人。欲具足一切諸法者。當學無我之法。雲何為無我。所謂無我者。究竟至成此亦無我。分別四大思惟本原此亦無我。一切諸佛出世教化此亦無我。不見眾生有所度脫。坐樹王下降伏魔兵悉無所有。是謂菩薩無我之行。不見三世總持法本。無所著智亦不在內外。分別思惟悉無所有。是謂菩薩無我之行。佛複告心智。若複善男子善女人。入空定意究竟如來深法之藏。亦不在此亦不在彼。解知一切悉無所有。若複善男子善女人。以神足力入定意定。顯曜一切無相法觀。雲何為無相。諸佛世尊所教化度脫一切不以言教。是謂無相。雲何為無相。一切諸佛於眾生本而自遊戲。是謂無相。坐一樹下得成無上正真之道。是謂無相之行。如是心智。若有菩薩摩訶薩。習持此法逮無我法者。便成無上正真之道