『竊聞因我國懲辦台灣生番，中國已在廈門聚集戰船數十隻，皆置以軍械最精者；意欲將我孤軍驅逐。按此役未興以前，經京內及各村落皆紛紛議論，或有是之者、或有非之者，大半無不懷慮而心不安。卒之，國家擬定必征，而出師之令遂下；兵船軍士皆於長崎會集，船纜甫解，兵勇踴躍前進。乃朝廷忽改前意，而止兵之令旋下矣。於是國人與國家大相駁論，勢如鼎沸。因是廷議複改，又擬發師焉；逐浪爭濤，不數日而兵士皆衝屯於台灣。捷音屢奏，賊窩剿淨；難民之怨已報，國家護恤遠民之意亦赫然炳著於天下。竊思政事，宜有恒心遠慮；若朝令夕改，則下民何以敬服！興師出洋，事關重大；宜再四斟酌，然後有定計而不改。不然，國家何以興旺！國內紛論懍惑，必由此而起也。
『今捷音甫聞，國民方盼勝兵回國，飲至策勳；乃又聞：中國準備將與我師請戰之音。然則本國使臣瑣意西馬昔在中京陛見商陳一切，其究有何議乎？據稱台灣及高麗兩事，經已議及；中國則對曰：「二境之事，我不與聞，惟貴國自行裁斷」！此言究係中國臣工惟圖權變之語乎？或為瑣意西馬報命不明乎？揆之去年新報所刊之禦示及東兵初至台地、中兵雅意來迎兩端，愚意則以台灣番地及高麗兩境，固未嚐在中國轄下也。奈何我國興師之後，而中國始以台灣番地為屬下之地；以我國興師，遽為侵犯之行！且閱閩浙總督照會本國中將各文書之辭，大加欺淩。設使本國已與中國明議及此事，且瑣意西馬自中朝歸國報命無假，則中國之欺淩我國，孰甚於此耶！念及之，則椎胸切齒，不足盡言厥恨也。即將中國四百郡蹂踐為虀粉，盡人殺戮不留一丁，而我心猶不快矣。苟非大泄我憤，又何以顯「精忠報國」之意乎！所敢乞懇者，複派瑣意西馬再赴中京質對前言，以明孰非孰是。若查明瑣意西馬實經妄言報命，是中國無過；在本國當即將瑣意西馬及其各從員皆斬首不貸，以謝過於中國。若查得咎實在中國，則我國惟有擐甲厲兵，將中國四百郡皆征服踏平之而已。否則，國鹹無以照耀於天下也。若不即遣派瑣意西馬，則通國懷疑之心，何以解乎！而據中國所傳，皆未見有欲查明前議之是非者；是實不問而調兵也。其誌在先逐我台灣之孤兵，然後帶兵來伐我國。所以此非延緩之際，若不即行釋疑定議，或孤留偏師於台灣而不即行增援，是則遺笑地球，外夷必稱我聖地之雄威昔照灼於天下，今乃昧然，而境內無一丁可謂之人矣！遺笑不止。不但外務為外夷所輕，即通國之民亦必流落於窮苦之境也。是以今之為計，除即行派發瑣意西馬外，須添兵於台灣；俟北京回命，然後酌情，另行興師以征服中國四百郡也。
『再者，不才竊聞中國各武士每互相謂曰：近日東洋於政事多能除弊興利，必將成一富強之鄰國；東人向來有武氣，故東洋必為我中國後日之患。不如□先事乘隙征服，以除後虞雲。然則中國既視東洋如是，而不知東洋之視中國亦正如是焉。故不如乘此而服之，以杜後慮。古人有曰：有聞不可使人加入一毛。又曰：國無外敵之虞，則國必踣矣。蓋不有外敵，國人漸怠，由怠而衰，內亂外侵從此而至；史記有迭鑒可按也。近來我國雖已除劣興優，風俗移易；然享升平已久，恐怠侈將繼，前盛必墮。故今之大役，於大局究有益；國內將舍奢就儉，兆民將協力同心。不然，將我聖地何以保、東洋何以儼立於萬國之中也！
『不才尚有一慮，今外務正危急，然將士不在任者已三分之一；此究何意乎？不才敢伸呈愚意，貴臣大人其能俯示教，此又所伏望也』！
按此稟內，尚有許多悖慢之辭；本館亦未便全錄。茲僅就其意而姑譯其大概，以見東人之喪心病狂而已。
日本調兵信息
昨通聞館日報述曰：東人近遣一船往台灣，內載兵士千一百人；且又將陸續遣撥雲。然揆之東洋所來西字報及別處信息，則此信息尚無憑可據。閱長崎來報則述曰：英八月初四日——即華六月二十二日，有船名「大加沙可馬魯」者曾載兵糧赴台灣，或者其趁坐此船歟！
七月初七日（公曆八月十八日——即禮拜二）
傳電募人
有西人現在日本兵船上膺職任者，談及中華、日本兩國水師之事。據曰：日人於此役習練頗熟，所延之西人少有與事，或偶爾一事與商而已。而船上號令之嚴、駕駛之能，皆可謂備至，與西國水師無異焉。按此西人承任名位既大，而猶肯自認其少有與事，惟止有名而已。若其更有上位之人，則其言雖多出於誇張，然其實亦不可盡視為烏有也。查中國之水師船也，實大美於日船無疑。然除船之外，更須有精練之水師也。願中國究心於此事，朝夕以教練、擇用為務。吾更敢進言者，不如傳電信至泰西及美國，招延西國水手及水師數百人；不需兩月而皆可至。既得之後，而勝券可操矣。如上海新造戰艦二大隻，每船至少須五、六百人；而中國之內，安有此許多精練之人乎！至於陸軍，聞中國近多招西弁訓練管帶，而所出俸工銀兩似乎大昂；即如先傳：每月給俸一千二百兩。昔日在鳳凰山之西人，現聞又給此價；與上海他西人謀，而他人非得每月一千五百兩不肯承命。故吾言不如傳電泰西，而兩月之內可隨意多得也。夫近日之戰事，所用皆新器；惟新器已買就也，而難在得其精於用器之人，故不可不越國以求得之。果能如是，吾則不以後事為慮矣。
封閉海口
萬國之戰例：遇有兩國交戰，此國之海口被彼國之船所據塞封閉者，則局外他國之貨船皆不準進出。茲上海西人，或有預慮而相談及此者。皆謂日本兵船設或能製服華船，則日人勢將泊船坐守長江口，並封閉吳淞口等處；西人貨船照例不便於往返，各貿易必為之停止也。西商既皆無事，諸船惟坐爛而已。然又有自慶者，則曰：雖然如是，亦有利可圖焉。蓋現在所儲各貨，概可居奇，待得昂價也。且早經出口諸絲茶，後既不能相繼運往，在泰西亦必有善價可賣焉。其所不佳者，中國各路生業，必為之一挫；須於戰後更曆多時，方可複元雲。西人於此談，未免太慮後事。蓋封口一事，非徒泊一船而即可稱封者；總須克敵之後，多泊戰船於海口，然後他國肯任其封也。而日人豈有如是之多而且雄之船耶！即偶有日船出於料外而示封，想西官亦必遲疑於認從矣。
謀踞舟山
本館聞日本近時之謀畫，欲於既戰之後，即遣舟師占踞舟山；蓋視舟山可為會集遣發之善地也。此信雖為輾轉相傳之言，尚無實據；然亦不可不防也。故錄之，以備操持大局者采擇焉。
譯李珍大在廈門領事處堂諭訴辨情節
美人李珍大，前在廈門為美領事所執者；今已押送到滬矣。蓋上海有狀師可延以為辨訴，故特請來滬也。茲得廈門領事於英初六傳□之詳，因譯出之如下：領事坐堂，諭李珍大曰：『得中憲照會，雲汝曾慫恿東人使與中國失和，且為之出謀來伐台灣。此事除中官照會，另有憑可據。台灣生番之地係屬中國，已有中國家之公文為據。事屬有礙於中、美兩國所立和好盟約，令汝押候駐京之美國欽差批文，然後可審。押候，亦可從優相待』雲。既又準其具保二萬五千圓，不逃逸；然後暫釋。於是，李珍大作辨辭以訴曰：『吾被東朝舉擇任用，以和意來台灣司事；乃被貴領事所執，大屬冤枉，且又殊慢東洋和睦之國也。查美、東兩國一千八百五十八年之約內載：東洋可延請美民入軍從事；但東洋若適值與美國和好之國交戰，則不準延請雲。據此，似在戰事之前，可以聽其見任用。故即以伐生番為不異戰中國，而我之行為仍不在有罪之列也』。或曰：美國議院立有一千八百六十年之製，準暹羅、中國、東洋諸國公使見有屬民與美國和好之國與其國之內民相助為戰，公使俱可執拿。然東洋一千八百五十八年之約尚存，豈有渝背該約之理乎！盟約未渝，則在英民可視為例。然此條例未嚐載入中國約內，故東洋一麵有此條、中國一麵無此條，是更不可渝東洋之約矣。今李珍大在上海保釋，俟提審後，再行續錄。
東人信息
萬昌公司火船「可司大裏加」傳曰：東洋新派欽使俄古坡於乘搭伊船時，曾告曰：『東朝決意要中國賠補兵費二百五十萬；否則，即戰矣』。
七月初八日（公曆八月十九日——即禮拜三）
再書「日木紳民公稟」後
日昨閱「日本紳民公稟」一則，其措詞實屬狂悖，其立意尚為周詳；可見日本之君臣上下，平時亦能共心合力、同惡相濟也。第其全國既有與中國誓不兩立之勢，此次台灣之役，中國若不大加懲創，令其得誌而回；則異日必至釀成明代倭寇之禍，將來中國東南數千裏沿海之土地、數百萬沿海之生靈、數十年沿海之弁兵，恐相繼而無寧晷也。方今皇上聖明，憂勤宵旰；因日本之無禮過甚，不得不以戎事相將。籌及軍餉，以力圖節用，遂命停修理圓明園之工程；思用人才，則念切求賢，遂詔起因事回原籍之舊彥——如曾中丞國荃、趙中丞德轍、閻中丞敬銘、丁中丞日昌、楊軍門嶽斌、鮑軍門超、蔣廉訪益澧及曾文正之子紀澤等。其朝幹夕惕、遠慮深謀，夫豈尋常人主所能及。凡屬臣民，其有不激發天良而思安靖國家者乎！傳有之：「一日縱敵，數世之憂也」。現籍隸海疆者，即不為國計，獨不為身計乎！試思有明代倭寇頻來，而沿海之人身家不保者，無時無之；一念及此，豈猶能不視國事如家事乎！又況近時戰船已備、戰具已備、戰餉已備，惟須謀勇兼全之戰將、技藝已精之戰士、駕馭能諳之戰船舵工水手而已。
日本，蕞爾一島國耳；居然遣數千之兵來犯中國，其為藐視中國無人也無疑。與其縱之，釀成日後之禍，致使沿海無辜之人民受其毒屠；何如創之，戡平目前之亂，僅使在台無禮之日軍應斯劫數。兩害相權，則去其重。計較及此，戰乎、不戰？此不待智者而明矣。且日本之狡焉思啟，安望其有所底□也。日前台灣無備，彼已無故乘虛而入，殺害生番，築室台地；今知為眾人所不齒，即欲訛詐兵費而後退。又捏詞以登新報以告西人，謂伊不索賠項；茲忽複在上海訪買中國沿海及長江各圖，其意又欲何居？今中國各水可通輪船無備之處，日本均已悉知。此次如願以償，果能保他時各處不至如今時之台灣乎？故不如以賠償兵費之款為犒賞勇士之用，與之一戰也。重賞之下，必有勇夫；古人豈欺我哉！中國之大，豈無有應募而至者乎？所仰望者，在上之人必須有以鼓勵之耳。況且此次之事，固中國治亂安危之攸關；斷不可將就了事，以圖苟免於目下，反致受害於無窮也。今閱此稟，日本以一小國，其一國之人尚能齊心如此；中國堂堂大國，豈可反不如之哉！
夫國惟貴自立耳。高麗之與中國，其大小強弱，人人所共知也；然惰、唐均以中國全盛之兵泛海征之，而隋、唐反至筋疲力竭。高麗猶未喪亡者，戰守之勢殊、勞逸之情異也。今日本豈能及隋、唐，而中國不至如高麗，亦人人所共知也。台灣之事，茲姑懲創之；以後沿海及長江各處均設重兵扼守，日本雖傾國以來，亦不過敗亡而返。及其人亡財盡、國敝勢微，其鄰近之國與其本國之人，亦必有效唐太宗之待隋煬者，並不必中國之遠征也。此稟所言，頗似出於忠忱；激發義憤，關切其君國者。然吾聞日本平時，其君臣上下之間早已貌合神離；安知此稟不由於幸災樂禍者之所為哉！故日本之臣民，本不足責；吾獨怪其君不自揣其大小強弱、戰守勞逸之形，而遽行此輕舉妄動之事！若能及早改弦易轍，或不至於後悔無及。倘仍怙惡不悛，必至□昔之隋煬、今之法王，鼎足而三！早夜詳思，應亦廢然而知返矣。不然，真孔子所謂「其愚不可及」者是也。
東船至汕頭
西人相傳：有東船前駛入汕頭港，因該憲義憤盈腔，□使一介傳令：須立即退去，不準一刻盤留。東船之官對曰：『且請複命，敢問貴憲若果願為中國示戰於東洋耶？否則，和好之國，而強令其船離口，未知於意雲何』！該憲熟思其理，遂不複問焉。夫東人之言，則以戰局未露，故得據理以爭；而汕頭官憲遂致啞口無言，是亦未讀萬國相交律例之故耶！述之，為操權各憲之鑒。
台灣廈門設電線信
前有西人自廈門致書於香港西字報曰：閩浙總督擬於台灣、廈門一路設立電報，與西人議價八、九十萬圓。以後未再問及，想亦不足為據也。且價銀，亦似太貴十倍矣。
又熟思此舉，亦於大局無甚裨益。蓋東船概可隨意斷割，則仍費錢於無用也。若在北京、鎮江一路創設電線，則價既廉，而於大局亦可資益數倍雲。
中國購買後開鎗
聞中國近已向普人定買後開鎗名「勒米得爾的尼」者三萬杆，其價尚未探明，然大抵在共五十萬銀之外。而中國近日自外國所辦購運到之器，有如水之流來，無日不在海關而報也。本朝於此役所支銀兩不能指數，亦無奈何之苦情矣。
李珍大案不審
「字林新報」曰：李珍大既抵上海，美國總領事使人攜書與之，謂曰：『此案不審，今釋汝也』。按此事，真令人不可解。蓋前傳曰：廈門領事已得駐京美欽使之囑。而上海總領事不審而發落，將俟日後再發公文，未可知也。
七月初九日（公曆八月二十日——即禮拜四）
日本使臣赴京都
昨日吳淞到一東洋鐵甲船，蓋帶有東洋新派之大欽差俄古波，由此而取道以轉搭「新南潯」火船往北京也。聞「新南潯」已早與訂定此事，故船貨先裝滿而特候東使之到滬也。「字林報」論及俄古波之往北京，其言曰：『觀於此刻兩國議論之間，必多延時日，然後□戰和之決見』。吾乃不然此意也。東人既見我國大為準備欲戰，而另專派一大欽使，勢蓋欲以一言決戰和，不便再延時日。想此使至京內不數日，而或戰、或和，必定矣；局勢似更逼緊。願各處防備之官，莫怠視厥丕責也。
日本運大炮至福州
「字林報」有曰：萬昌公司船「可士大利加」前自東洋載來「白來革利有」螺旋巨炮一尊，炮重一百五十擔、彈重二百磅。蓋欲轉寄福州，以供戰事者也。吾所異者，此炮豈在東洋所辦者乎？
鎮江遣兵
通聞館新報曰：除前泊鎮江待裝兵士之七船，中官又勾留招商船名「永清」。且傳聞有數船擬於初八放洋，將載練習西法、持執西鎗之精兵。乃據昨日乘「南京」火船過鎮江來滬之一客則曰：各船未曾出口，蓋將欲一齊偕往，靠戰船護送也。而過鎮之時，見其內僅有一船已經搭兵者為「利運」船；兵士皆交肩錯舄，船麵無隙。然以意度之，此兵為鎮江新招之兵而已；是否北兵，似尚無音響也。按「永清」船於先禮拜六晨自上海載貨，本擬前往漢口，被官兵所截留，故將原貨轉裝別船也。
寧友傳言
本館昨與寧波來友敘談，據雲：上憲已下令須將寧波各要隘險阻勘明準酌而固防外敵；乃各官皆毫不置意，迄今而尚未見一動手，可謂認真忠國之臣乎！窺其狀，若欲俟戰書既下而後興工也。然則明當急迫，敵人幾已在門外矣；其行事遷緩粉飾如是，究何意乎？有保黎民之責、社稷之任者顧皆如是，可謂一長歎矣！
昨晚鎮江信
頃又接鎮江來信雲：天津兵士南下之說，尚無影響。惟各華船皆已裝載兵勇，諸事齊備，鹹移泊焦山之下；專俟「永清」一船搭滿，即可出海矣。計共載兵四千人，另有馬四百五十匹。至於所載者係何處之兵，本館明日再行探述報聞。
七月初十日（公曆八月二十一日——即禮拜五）
東洋一事擬請各國欽使公斷
譯「字林西報」曰：華人相傳台灣之役，現經擬定延托駐劄京師之各國欽差從中裁斷；或用調停之法、或申責備之詞，使中朝與日朝鹹聽局外人斷製焉。然此種辦法，似唯中國一邊所願，而特為此計雲雲。查本館曾經言及此策，如兩國果肯聽從，則實為免戰之良法也。各欽使若承任此事，其必須首先究問者，則東使瑣意西馬去年覲見時，究有若何言語？總理衙門各憲，究與之若何置議？但詢得其中細情，則東人自無可借口之詞，而其事易於理處矣。至東人所占據台灣之地，其實算在中朝統轄，已無可疑議雲。
津沽來函
「字林」載自天津來信雲：津門諸民紛論台灣之事，俱說窺諸衙署內所漏之消息，似東人並不願索賠項。且曰：官場中多有以宣戰為正理；聞國家有議和之舉，而意殊不悅。若李爵相已公然直說曰：『此事本不應中國與議，唯以兵逐之而已矣』。
釋放李珍大之故
前日廈門解來之李珍大甫□滬濱，方冀訊問；而美總領事便縱之使去，一時聞者鹹莫得其指歸。茲聞總領事以得美相臣電傳之諭，非出自獨斷也。至相臣所諭雲何，則未之深悉。
鎮江兵船出海赴閩
昨報鎮江停泊之兵船七艘，今已滿載兵士駛過吳淞口外，乘風出海矣。共載兵弁約有四千人，並馬四百八十匹。據聞，皆前赴澎湖者也。
東使赴京信息
東洋欽使俄古坡先擬欲搭「新南升」火船前往天津，該船既在上海靜候兩日，甫於昨日駛往吳淞，攏近東人鐵甲船以候欽差登舟；不料欽差不欲附乘此舶，擬於禮拜六或駕鐵甲船、或搭另灣泊吳淞之東洋兵船前往津門也。通聞館論此事，謂曰：該欽差職位重大，東王之外，國內幾無更貴者；而其意頗有焜耀威武氣象。此番之赴北京，蓋不願中國再有推托之詞，使得遲延以為準備。吾料其到京之後，勢必欲以一言定和、戰之局雲。
七月十一日（公曆八月二十二日——即禮拜六）
芻言
自來講武備者有三：曰戰、曰守、曰和而已。顧就三者而權其先後，則又以守為上、戰次之，和其又次者也。今日本與中國立約甫及一年，宿諾未寒；乃即肇釁尋仇，擅入台境，戮辱我氓庶、焚棄我室廬、竊據我疆土，始以懲責生番為辭、繼以索賠兵餉為辭，曠日持久，遷延不退。吾不知日人意中究以生番為隸於中國、抑以生番為中國之化外乎？如以生番為隸於中國也，則越境稱戈，已違萬國公法；在日本方宜謝過之不遑，何敢索賠兵餉！如以生番為中國化外也，則既殄戮其人民、掃除其巢穴，前怨已釋，盡可振旅而歸；安得因中國勸令息兵，轉圖反噬之理！然而日本竟敢出此意，實以中國沿海各口夙乏守禦，故欲出於一戰，俾得大快其所欲，然後迫令求和耳。日人之急既如是，而中國臣民獨漫不加察，誠足為長太息焉已！
且夫日本之犯我台境也，曾非猝然而觸發者也；當其命將出師之始，各處日報已屢言及之。無如華人以日報所言，一若子虛烏有之辭，概置勿聽。及日船泊廈門，而又不能力為阻遏，任其**，徑抵琅■〈王喬〉；徒高鎮靜之名，實顯周防之略：宜益為日人之所輕矣。聞今之俄古坡使臣將擬前赴京師，聲稱欲要賠補兵餉銀二百五十萬兩，然後退兵；否則，願博一戰。則其妄自尊大，輕量我國家也明甚；謂猶能折衝於樽俎，僅以口舌爭乎？夫天下非禮之加，祇能以威馭之，必不能以理折之也。苟徒恃文誥往還、輾轉駁詰，奚足以馴其桀驁而警其頑殘！是惟痛加創懲，彼或自知理屈，翻然悔悟，轉未□知耳。觀前明時倭寇頻仍，幾與國祚相終始；卒之戚南塘出，提精銳之師迭次兜剿，而寇掠始得稍息：是誠備倭之殷鑒也。
顧餘今以中國慮者，則又不以其不能戰，而實以其不能守禦。計中國自掃平「發逆」而迄今，已十年矣；勇丁之餉糈漸裁、厘稅之抽提如故。而瀕海各要隘，顧未見相度形勢，議及邊防；即如揚子江橫亙於中國之腹地，沿江如南京、安慶、武昌、漢口、沙市、宜昌等處，皆中國最大極繁之城邑，使於江口密布炮台，派兵駐守，便可以禦敵船而保護無數之郡縣也。當道者果何意而不築營建壘，一施防禦之方略乎？他如牛莊、天津、燕台、膠州等處，雖去日本較遠，然為帝都之門戶；斯固不容忽視也。閩、粵各州縣，瀕海者居多；誠宜節次設防，杜其窺伺。若江蘇之吳淞、浙江之溫、台、寧波、乍浦，尤與日本相密邇，且素稱為財富之鄉；更宜加意防閑，潛消反側，多設炮壘，添駐重兵，使無□間之可乘，而後以逸待勞、以主待客，庶幾可以守、可以戰而兼可以和。否則，□□精練之兵專集台疆，而各州縣之海防仍未部署，亦豈得為至計耶！
夫中國糧餉之繁富、器械之精利、兵卒之多寡、土地之遼闊，誠非日本所能及。惟水師，則日本演習既久，容或彼善於此耳。水戰不足，陸戰有餘；苟能堅持各口，俟其來而要擊之，則雖日本水師甲於天下，度亦不能飛越天塹，而況乎其未必精絕哉！是故善用兵者，當用其所長而舍其所短。今中國第知購戰艦、備火器，其於應敵之法，悉視敵人籌攻之法以為法；一步一趨，不失分寸。至語於守禦之要略，即反視為緩圖；是直舍所長而用所短矣。以此製敵，其勝也歟哉！
夫今日之或戰與否，固未可知；而要之，安不忘危，則各海口本宜早為籌及，所謂「王公設險以守其國」，斯亦古之明訓也。使知其無可守而不敢言戰，惟願作苟且和戎計，聊以塞責；吾恐扶桑小國，益箕踞而向□矣！
東人情事
東洋西字來報一麵之言曰：國內尚有多人情願安享承平，不欲與中國構兵，致於戎政紛紜，羽書旁午者。又有一黨欲試交綏以振威武者。且觀諸東洋新買運兵之船，且極力準備、加意振作；則和、戰兩端，尚難於決定雲。又相傳：於六月十八日，曾有東弁搭萬昌船來中國，以圖偵探中國水師之實在虛實、強弱情形；並欲悉其於海口作何準備、於內地作何操練，兵數究有多寡、炮械究為利鈍等事雲雲。
通聞館論鎮江遣發之兵
現在所遣之兵，約共在四千之數。然據傳者曰：內僅有四百人或可副乎兵之名，而稱為精兵；其餘，則皆未習於行伍者也。蓋武弁某，本有額兵若幹，按月按名支餉。迨遣兵之令既下，則武弁手足莫措，東拉西湊，幾如捉鬼；於是懸募廣招，無所不至，惟思奮力彌縫而已矣。牧豎挑夫，盡成一隊。雖可謂捷於補額，而於日後臨陣時是否克奏膚功，則未可□也。通聞館所述如是；本館姑譯之，而深恐其為謬述也。該報又曰：招兵，即賜以賞銀十二兩，按月則僅付四兩雲。且俟日後本館親自探明，再為辨及。
七月十三日（公曆八月二十四日——即禮拜一）
論日本定議撤兵
昨日有友人自京回滬帶到京信，並麵述柳原公使到京，恭親王、文中堂甚為優待；彼此有和好之意，不願動兵，且商量退兵之法，不失體麵。兩國大臣能顧大局，從此無兵爭矣。按日本問罪台灣生番之事，迄今數月；廷議輿論，尚無定說。今日此信，可見朝廷已有定議；第民間尚未悉知，故猶紛紛傳說也。本館既得實耗，不得不刊列之，以供眾覽。且更係之以臆說曰：甚矣！人言之可畏、傳說之多誣也。於今時日本之征生番，亦可以見其概矣。
夫日本問罪生番，本無大謬；其所失在於未興師以前，不先照會中國，明言其故。及至兵已到閩，日本中將始行照會閩浙總督。迨殺戮生番之後，其憤似已可泄；又不即日退兵，仍然久戀台灣。故至謠傳沸騰，或有謂其欲占踞台灣之地者、或有謂其欲索賠用兵之費者、或有謂其欲與中國構難者。是以中外之人惡其顯背萬國公法，故中西新報皆群起而議其非也。設使日本先行明告中國而後用兵及誅戮生番之後而即退回，豈非王者堂堂正正之師，尚有何人而疑其數端以議其後哉！故吾謂人言可畏也。
今則柳原公使已與恭邸、文相言明退兵，想俟俄古坡公使一到，即可定局，則從前眾人之疑，均可冰釋；而各報之先言過甚者，亦皆得之傳聞：故吾謂傳說多誣也。特是中國新報之所列，均不過傳述人言，並不足為記注信史也。中國之中西各報，其議論日本者，語固過於激烈；而日本西字日報所列之紳民公稟，其議論中國者，語之激烈又百倍於中國之中西各報。但兩國自此息兵，而前言均可置之不議、不論矣。
夫秦穆之悔過也，聖人取焉；故列「秦誓」一篇於二帝三王典謨、誓誥之末。第秦穆於帥俘兵敗之後，而始有此一悔，未免悔之以晚；而聖人猶取其誓而存之，可見聖人不責人以有過而嘉人以能悔也。今因日本所為頗近於此，故論及之。然日本之君臣，尚未及兩國構兵之後而即能休兵以息民，其賢不又加於秦穆一等乎？自今以往，兩國永敦和好之心、共享承平之福，豈非兩國人民之大幸哉！夙聞日本之君勵精圖治，可稱謂英明大有為之主。嗣見此舉頗類利令智昏之為，深惜其為白圭之玷。茲又聞其不吝改過，於以見帝王又自有真也。
吾所更望者，日本之臣民也。今其君天姿學力博古通今，實非尋常人君所能及；曷不輔佐之以為聖主！其國亦稱為聲明文物之邦，曷不教導之以為賢臣！使令名遠播於四洲、偉烈當垂於萬世，不愧自命為聖地之君臣、人民乎！果能如此，是不徒日本一國之厚幸，即與和睦之鄰國亦與有榮施也；豈不懿與！