第四卷 封神之劫 第七十四章 封神完結
通天教主正準備回碧遊宮，忽見正南上祥雲萬道，瑞氣千條，異香襲襲，見一道者，手執竹杖而來。作偈道：“高臥九重雲，蒲團了道真。天地玄黃外，吾當掌教尊。盤古生太極，兩儀四象循。一道傳三友，二教闡截分。玄門都領秀，一氣化鴻鈞。”
通天教主一聽便知道是老師來了，忙帶著一眾弟子上前迎接，伏身叩拜道：“弟子通天不知老師前來，有失遠迎，還請贖罪。”
洪鈞道人對通天教主說道：“通天你布下萬仙陣，與四聖大打出手，使得洪荒破碎，萬千生靈毀滅，此事你如何說？”
通天教主說道：“老師，二位師兄欺滅吾教，縱門人毀罵弟子，又殺戮弟子門下，全不念同堂手足，一味欺淩，分明是欺老師一般。望老師慈悲！”
洪鈞道人說道：“此事原始也有失妥當之處。雖然是劫數使然，但也怪你約束不嚴，你的門徒生事，你的不是居多。我若不來，你們彼此報複，何日是了？我特來大發慈悲，與你等解釋冤，各掌教宗，毋得生事。”
隨後洪鈞道人又對截教，剩下的那二三百散仙說道：“如今大劫已完，你等各歸洞府，自養天真，以俟超脫。”那些散仙各自領命而去。
洪鈞道人命通天教主前去蘆篷通報，通天教主來到蘆篷前，對守在蘆篷前的哪吒等人說道：“速速上去通報老子與原始，就說老爺來了。”
哪吒見到通天教主前來，本來極為緊張，怕通天教主是前來尋晦氣的，不料通天教主卻讓自己。去通報兩位師祖，說什麽老爺來了。心中極為詫異。想道：“你們三位不就是我道門掌教老爺嗎？怎麽又多出來了個老爺。”
但是不敢違逆通天教主所言，忙走上蘆篷通報四位聖人。
老君正與其他三位聖人商議此次劫數之事，猛抬頭見祥光瑞靄，騰躍而來，老子已知老師來至，忙起身對元始說道：“老師聖駕來了，速與我前去迎接。”
正說間，哪吒走上蘆篷說道：“兩位老爺，通天教主跟著一個老道人前來。說是讓兩位老爺前去迎接老爺聖駕。”
老君說道：“必是老師前來為我等解釋尤。”說完忙帶著一眾弟子，下了蘆篷上前迎接。接引道人與準提道人二人，雖然不是道祖弟子，但是也曾在紫霄宮聽道，也隨在老君身後，走下蘆篷迎接洪鈞道人。
老君帶著眾人來到洪鈞道人麵前，叩拜道：“弟子等不知老師聖駕來臨。有失遠迎，還請老師贖罪。”
洪鈞道人說道：“罷了，你等起來吧。”
說完便走上蘆篷西方教兩位教主，也上前以弟子禮參拜，洪鈞道人點首說道：“西方極樂世界，卻也不錯。你二人也坐吧。”
待眾人坐定後，鴻鈞道人說道：“為封神之事。你等五人大打出手，使得山川崩裂，洪荒破碎，萬千生靈遭劫，雖是劫數使然，但你五人也都各有過錯。”
老君五人起身拜道：“還請老師贖罪。”
洪鈞道人又接著說道：“如今破碎的洪荒已然被貧道拚接在一起，命名為地仙界。此地的殘片便由他去吧。待封神結束之後，你等便將山門搬到地仙界。”
“此次封神乃是劫數使然，雖闡截兩教弟子多有死傷。原始。你與通天二人也不必相互怨恨，俱各歸仙闕，毋得戕害生靈。以後非天地大劫，聖人不可出。”說完洪鈞道人便帶著通天教主離去了。
老君戴老師離去之後，對三位聖人說道：“老師既然已經說話了，我等自當遵從，各自散去吧。”說完便騎上青牛離去了。路過昆侖山之時，卻是揭起麒麟崖，將太極圖壓在山下。
接引與準提二人也與元始天尊告別離去。元始天尊吩咐了薑子牙諸事之後，便帶著剩下的幾位金仙離去了。隻留下三代弟子輔助薑子牙。
截教既然已經落敗。殷商自是無法阻擋西歧大軍的進發，一路破關斬將直搗朝歌。隻土行孫在澠池縣陣亡，成為闡教最後一個上榜之人。
過了池縣，西歧大會八百諸侯，之後一路順暢，直接打到朝歌城外，此時朝歌已然無憂客棧之兵，下大夫惡來雖是佞臣，卻也是忠臣，帶著新招來地勇士文化，以及大將魯仁傑、雷鶤鶤、雷鵬，在朝歌城外迎戰八百諸侯，但是殷商士卒無有一絲士氣，終還是抵擋不住八百諸侯，惡來與文化魯仁傑、雷鶤鶤、雷鵬四人，力戰而死。
這一戰西歧幾無損傷，可是東南兩位伯侯，卻是莫名其妙的死在陣中，一眾諸侯雖有疑惑，卻也是因為西歧勢大，不敢言語。
八百路諸侯，數百萬大軍，將朝歌團團圍住，妲己等三妖見狀，知道殷商已然是日落西山，即將完蛋，便相商離開朝歌，前去自家巢穴。便奏請帝辛，願領兵前去阻擋西歧大軍，想暗中逃走，卻是被楊戩、哪吒與韋護三人所擒，被薑子牙斬首，一道真靈往封神台去了。
帝辛聞三妖敗績被擒殺，又聽見西歧大軍攻打城池的戰鼓，知道殷商是完了，便來到摘星樓，對內侍硃升說道：“悔不聽群臣之言，誤被讒奸所惑，今兵連禍結，莫可救解，噬臍何及。朕思身為天子之尊，萬一城破，為群小所獲，辱莫甚焉。欲尋自盡，此身尚遺人間，猶為他人作念；不若自焚，反為乾淨，毋得令兒女子借口也。你可取柴薪堆積樓下，朕當與此樓同焚。你當
之命。”
硃升大哭下樓，去尋柴薪，堆積樓下。不表。且說紂王見硃升下樓，自服袞冕，手執碧圭，珮滿身珠玉。端坐樓中。硃升將柴堆滿，揮淚下拜畢，方欲舉火，就聽身後有人喊道：“且慢，待我與陛下同去。”硃
黃妃走上摘星樓，對帝辛說道：“陛下乃是人君，豈可無人相送，臣妾特前來與陛下同去。”
帝辛聞言，哈哈大笑道：“想這滿朝文武。見姬發大軍圍成，各自前去投降，今日竟然隻有愛妃與寡人同行。”
黃妃說道：“我黃氏滿門為陛下盡忠，如今隻餘臣妾一人，臣妾自當與陛下同行。”
帝辛又是一陣大笑，喊道：“硃升，點火。”
硃升舉火。燒著樓下幹柴，隻見煙卷衝天，風狂火猛，六宮中宮人喊叫，霎時間乾坤昏暗，宇宙翻崩。鬼哭神號，帝王失位。硃升見摘星樓一派火著。甚凶惡。硃升撩衣，痛哭數聲，大叫：“陛下！奴輩以死報陛下也！”言罷，將身攛入火中。
可憐硃升忠烈，身為宦豎，猶知死節。滿朝文武卻是隻知各自逃命，連一五體不全之人尚且不如。
隨後一切順理成章，由諸侯中勢力最大的西歧，接了天子之位。姬發大封諸侯，讓姬氏族人幾乎各個成為一方諸侯，意圖保他姬氏江山萬萬年。
薑子牙在回到西歧之後，便登上封神台封神，了結此次大劫。
大多數神職皆未變，財神原本應為趙公明，此時為靈寶大法師所替，坎宮鬥母正神原本為金靈聖母，此時為龜靈聖母，李靖被封為九天**魔大元帥。統領天庭天兵。雷震子被封為勾陳帝君，太乙真人被封為青華大帝（又稱太乙救苦天尊）。統禦萬類，又化身為十殿閻羅，執掌地府。
度厄真人被封為度厄星君為南鬥第六星。清虛道德真君被封為清虛府君，執掌太陰星。
姬發在成為天下共主之後，自以為天下太平，便刀槍入庫，馬放南山。
當日在萬仙陣中，清虛晃動六魂幡，姬發乃是天命之主，身有真龍之氣護體，雖然六魂幡未能將其殺死，但是也傷了其根本。在位不過六年便魂歸地府。
其後數百年，闡截二教仙人，各自在傳下道統之後，便將洞府搬到地仙界。
接引道人在封神之後，便將西方教改為佛門，自稱阿彌駝佛，而燃燈道人與懼留孫、普賢真人，也終歸是歸了西方教。
文殊廣法天尊與慈航道人轉世之後，再修金身入了佛門。
太上老君為人教教主，負有教化人族的使命，再者佛門興盛，老君為了分佛門氣運，於東周之時於人間轉世，傳下道門法統，後西出函穀關，將多寶道人化胡為佛。
宋天奇思及截教道統幾乎滅絕，又因人族乃是天地主角，便也轉世人間名為孔丘，傳下截教有教無類的教義，稱之為‘儒’，為使儒門能得以流傳，宋天奇前去拜會老君，以師禮侍奉老君。
截教卻是在人族中慢慢紮下了根基，以儒教之名傳截教教義，為下截教積攢實力，為下一量劫做準備。
老君在西出函穀關之時，遇上了後世被稱為文始真人的尹喜，傳下了《道德經》一書，尹喜精研道德經，數十年後寫下《關尹子》一書，老君見其已然得道，便命玄都大法師將之接到大赤天玄都洞中繼續修煉，並收為弟子。
多寶道人被老君化胡為佛之後，稱為釋迦摩尼佛，由燃燈佛為其摩頂授記，釋迦摩尼成佛之後，燃燈佛憑此功德斬去一屍成為準聖。
老君也將化胡為佛所得來的功德，煉製成了一件功德之寶金剛鐲。
老君化胡為佛，讓多寶道人立大乘佛教，本意是要分去佛門氣運，不料多寶道人深恨老君滅截教道統，在成佛之後，便西去極樂世界，拜阿彌陀佛為師，讓老君的打算成為泡影。
阿彌陀佛小乘佛教本是救己不救人，多寶道人為截教弟子，深受截教教義地影響，化身為釋迦摩尼佛之後，卻是帶去了截教有教無類地教義。
在立大乘佛教之後，使得佛教教義更加的容易讓人接受，眼見佛門的崛起已然勢不可擋。老君一時追悔莫及，卻又是無法可想。
宋天奇自在人間傳下教義之後，便回到了地仙界王屋山，繼續修煉。
當初截教萬仙來朝，有清虛、多寶道人、金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母、趙公明、三霄、烏雲仙十大弟子，其中又有清虛。多寶。孔宣三位準聖，一時風頭無倆。
如今隻剩下二三百散仙，十大弟子隻剩下金靈聖母、龜靈聖母、趙公明、雲霄四人，三位準聖隻剩下孔宣一人，麵對西方佛門的強勢，隻能退避三舍，緊守東海的一片海域。
孔宣師兄弟三人，更是緊首著王屋山方圓數百萬裏，絕不輕易出山，靜等著老師清虛道君脫劫而出。好在王屋山中有孔宣這位準聖在，佛門也不敢過分緊逼。
趙公明的道場王屋山卻是被佛門占去，趙公明無奈之下隻得呆在雲霄的三仙島。
南瞻部洲除去王屋山周圍地地方，卻是全部被佛門占去，闡教一眾修士雖然不滿，但是昔日的闡教十二金仙，如今隻剩下五人，卻是無法對抗佛門。
佛門雖是一時無法進入東勝神州，但是也在一直想法進入，而東勝神州最終也是沒有擋住佛門地入侵，有了西遊取經一事。