所謂人格獨立就是常說的行為獨立，我們強調的是一個人做事情時實施行動以及處理問題時靈活應變的能力。我們強調的是一個人處理問題時既不拘泥於他人的方法而又能虛心接受別人的意見。隻有人格獨立的人才能培養傑出的習慣，才不會受環境的影響，不去依賴於他人的力量。
人格獨立是一種充滿自信、做事果斷但又很有分寸很有節製的行為方式，它是一種自治自立人生必備的行為方式……
依賴，是心理斷乳期的最大障礙
人應該是獨立的。獨立行走，使人脫離了動物界而成為萬物之靈。當你跨進青春之門的時候，你就開始具備了一定的獨立意識，但對別人尤其是父母的依賴常常困擾著自己。依賴，是心理斷乳期的最大障礙。
有一個家喻戶曉的民間故事，說的是一對夫婦晚年得子，十分高興，把兒子視為掌上明珠，捧在手上怕飛，含在口裏怕化，什麽事都不讓他幹，以致兒子長大以後連基本的生活也不能自理。一天，夫婦要出遠門，怕兒子餓死，於是想了一個辦法，烙了一張大餅，套在兒子的頸上，告訴他想吃時就咬一口。等他們回到家裏時，兒子已經餓死了。原來他隻知道吃頸前麵的餅，不知道把後麵的餅轉過來吃。這個故事譏諷得未免有些刻薄，但現實生活中類似的現象也不能說沒有，特別是如今大多數家庭都是獨生子女，父母、爺爺奶奶、外公外婆都視之為寶貝，孩子的日常生活嚴重依賴親人，造成長大以後生活自理能力極差。
某報曾載有個學生考取了出國留學生，但該生一想到出國後沒人給他洗衣，沒人照顧他的生活就感到恐懼，最後隻好放棄出國機會。很多學生長期由家長整理生活用品和學習用具，在生活和學習上離開父母就束手無策，隻有少數學生偶爾做些簡單家務，這種情況實在堪憂。目前獨生子女教育如果不抓緊抓好，有些孩子很可能會養成依賴他人的習慣甚至形成依賴型人格，從小的方麵講影響了個人的前途，從大的方麵講則是影響一代人的發展乃至整個國家的命運。
每個人都渴望自己不斷成長直至成熟，隨著身心的發展，你一方麵比以前擁有了更多的自由度，另一方麵卻擔負起比以前更多的責任，麵對這些責任，有些人感到膽怯，無法跨越依賴別人的心理障礙。依賴別人，意味著放棄對自我的主宰，這樣往往不能形成自己獨立的人格。
如果在遇到問題時自己不願動腦筋，人雲亦雲，或者趕時髦，盲目從眾，那麽你就失去了自我，失去了本應屬於自己撐起一片天地的機會。
在學校，我們時常能看到幾個學生湊成一幫娛樂嬉戲，這其中一定有一到兩個“靈魂”人物，他們的依賴性較小，而其他幾個學生的依賴性較強。依賴性強的學生喜歡和獨立性強的同學交朋友，希望在他們那裏找到依靠，找到寄托。學習上，喜歡讓老師給予細心指導，時時提出要求，否則，他們就像斷線的風箏，沒有著落，茫然不知所措。在家裏，一切都聽父母擺布，甚至連穿什麽衣服都沒有自己的主張和看法。一旦失去了可以依賴的人，他們常常不知所措。
依賴心理主要表現為缺乏信心，放棄了對自己大腦的支配權，沒有主見，總覺得自己能力不足，甘願置身於從屬地位；總認為個人難以獨立，時常祈求他人的幫助；處事優柔寡斷，遇事希望父母或師長為自己作決定。具有依賴性格的學生，如果得不到及時糾正，發展下去有可能形成依賴型人格障礙。依賴性過強的人需要獨立時，可能對正常的生活、工作都感到很吃力，內心缺乏安全感，時常感到恐懼、焦慮、擔心，很容易產生焦慮和抑鬱等情緒反應，影響心身健康。
要克服依賴習慣，可從以下幾個方麵出招：
第一招：要充分認識到依賴習慣的危害。要糾正平時養成的習慣，提高自己的動手能力，多向獨立性強的人學習，不要什麽事情都指望別人，遇到問題要做出屬於自己的選擇和判斷，加強自主性和創造性。學會獨立地思考問題。獨立的人格要求獨立的思維能力。
第二招：要在生活中樹立行動的勇氣，恢複自信心。自己能做的事一定要自己做，自己沒做過的事要鍛煉做，正確地評價自己。
第三招：豐富自己的生活內容，培養獨立的生活能力。在學校中主動要求擔任一些班級工作，以增強主人翁的意識。使我們有機會去麵對問題，能夠獨立地拿主意，想辦法，增強自己獨立的信心。
第四招：多向獨立性強的人學習。多與獨立性較強的人交往，觀察他們是如何獨立處理自己的一些問題的，向他們學習。同伴良好的榜樣作用可以激發我們的獨立意識，改掉依賴這一不良習慣。
克服獨立自主的障礙
墨守成規、自我平衡以及維持現狀的做法是大多數人的通病。其實，這是一種自我毀滅性的劣習。
具備了獨立自主的習慣，練就一身挑戰危機的本領，贏得了頂住壓力的超強心理素質，該是尋找機會、看準機會采取行動的時候了。然而，在這最為關鍵的一個環節上，才是真正充滿了障礙。如何一步步通過這些障礙直接關係著行動的成敗。
障礙之一：墨守成規
墨守成規、自我平衡以及維持現狀的做法是大多數人的通病。其實，這是一種自我毀滅性的劣習。因為它不符合自然規律，客觀事實是：自然界、人類社會及人的思維都一刻不停地在變化。這些變化要求你的行為規則也要不斷變化才能適應發展的需要。
人們為什麽要死死地去追求這種看似不可能的穩定呢？人們為什麽不敢采取相應的行動去對付這些變化呢？究其原因還是人們對未知領域的恐懼心理。
要克服他這種心理，我們必須接受一個事實：你生活的外部世界是不會依賴你的主觀願望的，你必須調整自己去適應它變化，而不是消極的應付這些變化。如果你能夠認識到這個事實，為什麽不去想一想：變化既然不可避免，為何不讓它產生點積極意義呢？這樣一想，你就可以選擇行動措施來控製這些變化。
障礙二：依賴別人
許多人都有一個天真的想法，認為除他之外，別人也會關心他的事情。可事實壓根就不是這樣。就像你絕對不會為別人的事情急得如坐針氈一樣，別人照樣會把你的事情撂在一邊，去陪情人吃飯或者去看足球比賽之類的活動。
你永遠要記住這句話：誰也不會像你那樣去關心你的事情。承認自己的事情對自己最重要比什麽都重要。你還要牢牢記住：越是迫切的事，你越是不能指望別人，而是應該親自去行動。消極的等待隻能讓你坐失良機，痛失好局。
障礙之三：難以取舍
生活中常常會有這樣的事情，有人苦苦找不到機會，而另一些人卻被機會所包圍。被機會包圍的人往往會手忙腳亂、驚慌失措。正所謂熊掌和魚翅，均我所欲也，我都想吃了它們，可也真犯難。
有一句俗話： “吃掉一頭大象的惟一方法是一次隻吃一口。”想事事都做是不可能的，你必須有所取舍。
障礙之四：期待明天
要記住一條，明天會更好是建立在今天不錯的基礎上的，其實如果今天不怎麽樣，明天也許會更糟。永遠要相信，好事不會天天來。因此，盡可能的抓住今天是走向成功的關鍵。千萬不要自欺欺人，染上“新年決心綜合征”，說些“我將從來年的第一天起怎麽怎麽”或者什麽“下個月我就開始行動”之類的話。
開始提高效率的最佳時機是今天。有一句話說得很好：昨天是一張作廢了的支票，明天是一張期票，而今卻是一張貨真價實的鈔票。我們要培養把實施行動放在今天的良好習慣。
障礙之五：陷入逆境
逆境是行動中的一大障礙，因為一個人如果采取了行動——有時甚至還不止一次，但總是無功而返，甚至遭受巨大的打擊。於是對前途喪失了信心，不想再繼續做下去。
要想克服這一障礙，必須認清逆境的本質。因為逆境是不可避免的，無論你在某一時刻是多麽一帆風順，但幸運之神不會一直伴著你，說不定哪一天，你就會墜人逆境。
堅韌不拔是克服逆境的重要品質，它同時要求知識和智慧的輔助。它還要求你能夠清楚地認識到逆境是生活的一個重要組成部分，要求你以一種開放型的心態去對待逆境。這種開放型的心態會使你產生一種有選擇性的思維方式，無論身處多大的逆境，都能找到新的解決辦法。
障礙之六：力不從心
人們經常忘記我們是生活在一個高度分工的社會裏。在這個社會裏，我們往往不需要去做好每一件事。我們隻需要集中精力做我們最擅長的工作，其他事情讓別人去做。
要記住，我們的目標是要實現自治自立的成功人生，我們並不是要成為多麵手，我們的目標並不是為了向別人炫耀我們多麽有才。假如你要想處處向人顯示你的才能，那麽你肯定會感到力不從心。
許多事情是不需要我們花費時間和精力去從事的，甚至在使用某一些東西時，我們根本就沒有必要去了解它們的原理。比如假如你的目標不是成為一個電腦專家，你根本沒必要去弄清楚一些軟件的編程原理。又如你根本就沒必要為了便宜幾塊錢跑幾家商店去買件生活用品。如果你把精力都浪費在這些瑣碎的雜事上，你絕對不可能做成什麽大事。
感到力不從心的時候，最好的辦法是把一些與自己目標無關緊要的事情委托給別人去做，自己隻做最重要的事情。委托給別人，不管他們是你的職員還是你花錢雇來的人，他們會替你分去一些不必要的負擔，可以集中精力做你真正想做的事情。固執地堅持什麽事情都親自動手，那是最為糟糕不過的事了。這是大多數人的通病，他們總想提高自己在各方麵的能力。
障礙之七：簡單的問題複雜化
有人說一般人和專家的區別在於：一般人是把複雜的問題簡單化，而專家是把簡單的問題複雜化。其實這剛好說反了，一般人才把簡單的問題給複雜化了。有一個有趣的實驗，一位心理學家給學生出了一道題，讓人們在簡單方法和複雜方法之間選一種方法做，結果大多數學生都選了複雜的方法。這表明了一種心態，人們更想向別人炫耀自己的能力。
我們一定要記住，無論做什麽事情，一定要選擇最為簡單的方法去做。這可以讓你節省大量的時間，而時間才是最為珍貴的東西，惟有時間是一去不複返的東西。
障礙之八：認不清形勢
在信息和知識急劇爆炸的今天，對於未來的預測和形勢的估計往往至關重要。認不清形勢是很正常的現象，如何才能穿越這道坎呢？這是每一個渴望成功的人都不能回避的問題。
事實上，在信息和知識經濟取代傳統的工業經濟而進入知識經濟時代後，社會對個人提出了更高的要求，要求個人必須不斷地學習新知識以增強自己的能力並跟上形勢的變化。逃避新知識隻能讓機會白白地從身邊溜走，信息不靈隻能自甘被動。當然，我們並不是讓大家把手頭的一切都放下去學習新知識和搜集信息，而是在做事之餘加強這方麵能力的培養，正所謂：活到老，學到老，用到老。
能夠成功的繞過這八個障礙的人，已經基本上達到了成功人生的行動標準，但這並不是說我們的行動可以無所顧忌了，仍然有許多因素製約著我們的前進，我們必須協調好它們的關係，否則很有可能出現“行百裏者半九十”的尷尬局麵。
養成獨立習慣的步驟
贏家永遠都知道突出自己的優勢，並把自己的主要精力用在這上麵。大家都有過類似的經曆，當與別人一起交流時，如果涉及的是自己的專業，誰都會滔滔不絕，宛如此道專家。為什麽？那畢竟是自己的優勢，自信心便油然而生。
那麽如何養成獨自自主的習慣呢？以下是的幾個步驟。無論你現在的獨立程度如何，隻要你能按照這幾個步驟上的方法去做，你的獨立自主能力都肯定會有所提高。
第一步：選擇自己可以接受的限製
有些限製天生沒法改變，比如有些殘疾人就不可能靠自己的身體去做無謂的徒勞，他們就不應該去做一些不切實際的幻想。對待這種情況，明智的辦法是去發展自己不受限製的大腦，照樣可以取得極其了不起的成績。海倫·凱勒就是一典型的例子，如果硬是要失明的她去練習射擊，也不是完全不可能的，但那結果隻能不斷摧殘她的自信。
但是這樣的情況畢竟是少數，而大多數的限製是人為的，更準確的說應該是“畫地為牢”，曆史上許多個偉大的發明創造在開始的時候都有過類似的經曆。
有一位叫萊特的主教去一座小型的天主教大學講學，和該大學校長一起進餐的席間，萊特主教認為基督耶穌很快會再度降臨，原因是一切事情的本質都已經很清楚了，一切的發明創造也都已經完成。但是校長不同意他的看法，他認為未來50年中肯定會有很多意想不到的發明創造出現，他舉例說，人類會在天空中飛翔。
“不可能!”萊特激動地說：“隻有天使才會飛。”
而後，這位主教的兩個兒子萊特兄弟發明了飛機。
自信不過是一種感覺，如果你用肯定的態度去對待，久而久之它就會變成一種實在的行動。而其他人的意見或者自己的懷疑則經常會讓你對自己的能力產生懷疑。最好的辦法就是不管別人怎麽說，自己盡可能地去嚐試。嚐試越多，便對自己的限製了解得越清楚。自己的選擇就會更加切近實際。自己能做什麽不能做什麽逐漸分曉，自信心自然會增加。第二步：突出自己的優勢
天才畢竟還是少數，因此我們每個人都應該發現自己的優勢，進而把它擴大化。不用多久，自信心便會大增。
第三步：與相信你的人做朋友
許多人都知道，得到別人的信任會使自己自信心大增，這方麵的例子實在是枚不勝舉。C君講述他上中學時的一次經曆，那時他的外語成績不是很好，對是否能學好外語心裏沒什麽底。恰在這時，一個女孩子徹底改變了他。她當時是班裏外語課代表，外語成績全班第一。有一天，她忽然拿了幾個問題向C君請教。 C君當時真是受寵若驚，但很快便鎮靜下來，和她一起討論那幾個問題。他們竟然把那幾個問題給弄清楚了。以後她經常向C君請教，而C君竟然能一一解答。這種神奇的力量使他自信心大增，發憤學習外語。不出一個學期，外語竟然考了全班第一。如果一個學習成績好的人去向一個成績較差的人請教一定能把後者給帶起來。但那是有一點代價的，就是他會很快超過你。因此對於一個榮譽感較強的中學生來說，那個女孩無意間試了一次，把外語第一把交椅讓給了別人，但他們後來卻成為了好朋友。
第四步：從挫折中奮起
受過挫折和有過艱難經曆是一種財富。隻有那些什麽也不做的人才不會有挫折，當然，自信不會來自挫折本身，但失敗和挫折能夠教給人許多有用的東西。而這些東西一旦被你所牢記，日後便成了巨大的財富。俗話說“失敗是成功之母”，沒有人為失敗而失敗，所有人都是為成功才嚐到失敗的滋味。從失敗和挫折中汲取有用的經驗和教訓，必將增強自己的自信心。
第五步：虛心展望未來
一個自大的人遲早會嚐到失敗的滋味。許多人可以麵對艱難毫不畏懼，可一旦成功卻又被成功腐蝕。他們會忘了自己的從前，而看不起不如他們的人。
那些經常談論自己成就和能力的人恰恰是一些缺乏自信心、沒有安全感的人。那些活在從前輝煌的人是無法再找回自信的。隻有不斷迎接挑戰，虛心展望未來的人才能不斷增長自信。
第六步：勇敢承認錯誤
避免犯錯誤的惟一方法就是什麽事情都不做。聰明的人犯了錯誤勇於承認錯誤，並能從錯誤中汲取教訓。而那些愚昧的人則極力掩飾自己的錯誤。要知道，敢於承認錯誤是自信心十足的最好表現，還有什麽比承認自己無知更可怕的事情呢？不敢承認錯誤是缺乏自信心的表現，因為他知道自己還會再犯類似的錯誤，他沒有改正錯誤的信心。
具備了獨立自主的人，無論在什麽情況下都會處亂不驚。當機會到來時，他是不會把它輕易放走的。他們做起事情來，會很有分寸，因為他們是那種對事情對自己都知之甚清的人，他們是那些正在向自治自立的成功人生邁進的鬥士。
拒絕依賴他人是對自己能力的一大考驗
比爾·蓋茨說：“依賴的習慣，是阻止你步向成功的一個個絆腳石，要想成大事你必須把它們一個個踢開。”
對於成大事者而言，拒絕依賴他人是對自己能力的一大考驗。這就是說，依附於別人是肯定不行的，因為這是把命運交給了別人，而失去做大事的主動權。 有些人一遇到什麽事，首先想到的是求人幫助；有些人不管是有事沒事，總喜歡跟在別人身後，以為別人能解決他的一切疑難。這樣的人在生活中，到處都是。 這樣的人，就是有依賴心理的人。 遇事首先想到別人、追隨別人、求助別人；人雲亦雲、亦步亦趨；沒有自恃之心，不敢相信自己，不敢自行主張，不能自己決斷；在家中依賴父母，在外麵依賴同事、依賴上司，就是不敢自己創造，不敢表現自己，害怕獨立。這都意味著人格沒有成熟，沒有健全，是身體懶惰和心理懶惰的伴生物，取其名曰依賴，可算是另一種安然。 依賴之心，就來源於惰性。 小時候父母包辦過多，沒有獨立行動，吃飯、穿衣及日常起居沒有較早地自己處理而讓別人侍候，總是繞著媽媽的圍裙轉，不敢離開幾步，於是直接形成了依賴心理，形成了惰性。 此外，父母所給予的憑借過多，不用努力奮鬥也能生 活下去，這更是形成依賴心理、不能獨立自恃、不能健全發展個性的重要原因。 所以，如果你得到父母的憑借過多，你的父母並不是 愛你，而是害你。他們使你不能健全發展和成熟——人生 的損失還有什麽比這更慘重的呢？ 試想一下一個身強體壯、背闊腰圓，重達近一百五十磅的年輕人竟然兩手插在口袋裏等著幫助，這是多麽令人 惡心的一幕。 你有沒有想過，你認識的人中有多少人隻是在等待？其中很多人不知道等的是什麽，但他們在等某些東西。他 們隱約覺得，會有什麽東西降臨，會有些好運氣，或是會有什麽機會發生，或是會有某個人幫他們，這樣他們就可以在沒受過教育，沒有充分的準備和資金的情況下為自己 獲得一個開端，或是繼續前進。 有些人在等著從父親、富有的叔叔或是某個遠親那裏弄到錢。有些人是在等那個被稱為“運氣”、 “發跡”的神 秘東西來幫他們一把。 我們從沒聽說某個習慣等候幫助、等著別人拉址一把、等著別人的錢財，或是等著運氣降臨的人能夠真正成就大事。 一家大公司的老板曾說，他準備讓自己的兒子先到另 一家企業裏工作，讓他在那裏鍛煉鍛煉，吃吃苦頭。他不想讓兒子一開始就和自己在一起，因為他擔心兒子會總是依賴他，指望他的幫助。 在父親的溺愛和庇護下，想什麽時候來就什麽時候來，想什麽時候走就什麽時候走的孩子很少會有出息。隻有自立精神能給人以力量與自信，隻有依靠自己才能培養成就感和做事能力。 把孩子放在可以依靠父親或是可以指望幫助的地方是非常危險的做法。在一個可以觸到底的淺水處是無法學會遊泳的。而在一個很深的水域裏，孩子會學得更快更好。當他無後路可退時，他就會安全地抵達河岸。依賴性強、好逸惡勞是人的天性，而隻有“迫不得已”的形勢才能激發出我們身上最大的潛力。 呆在家裏、總是得到父親幫助的孩子一般都沒有太大的出息。而當他們不得不依靠自己，不得不動手去做，或是在蒙受了失敗之辱時，他們通常就能在很短的時間內發揮出驚人的能力來。 人們經常持有的一個最大謬誤，就是以為他們永遠會從別人不斷的幫助中獲益。 力量是每一個誌存高遠者的目標，而依靠他人隻會導致懦弱。力量是自發的，不依賴於他人。坐在健身房裏讓別人替我們練習，我們是無法增強自己肌肉的力量的。沒有什麽比依靠他人的習慣更能破壞獨立自主能力的了。如果你依靠他人，你將永遠堅強不起來，也不會有獨創力。 依賴別人，即使跟著別人獲取過成功，擁有過什麽，占據過什麽，實際上也是一無所有。因為依賴別人而成功的，實質上那是別人的成功，而自己仍然是一個不會獨立、不會創造的失敗者。物質上的擁有和占據，填補不了精神的空虛和蒼白。 一旦你不再需要別人的援助，自強自立起來，你就踏上了成功之路。一旦你拋棄所有外來的幫助，你就會發揮出過去從未意識到的力量。 年輕人需要的是原動力，而不是依靠。他們天生就是學習者、模仿者、效法者，如果給他們太多幫助，他們很容易變成仿製品。當你不提供拐杖時，他們就會無法獨立行走。隻要你同意，他們會一直依靠你。 愛默生說：“坐在舒適軟墊上的人容易睡去。” 依靠他人，覺得總是會有人為我們做任何事，所以不必努力，這種想法對發揮自助自立和艱苦奮鬥精神是致命的障礙！
自立是開啟成功之門的力量源泉
所有成功的人都相信，隻有拋棄身邊的每一根拐杖，破釜沉舟，依靠自己，才能贏得最後的勝利。也就是說，自立是開啟成功之門的力量源泉。因此，成功個性是堅持自立，拒絕依靠。
依靠拐杖走路，尤其是依靠別人的拐杖走路，是很多人的一種懶惰的心。對於能拚能贏者而言，他們的習慣選擇是扔掉別人的拐杖，邁動自己的雙腳! 這樣做，當然會很累，當然比依賴別人辛苦多了。可是，與其現在因依賴而享受，不如為靠自己的獨立奮鬥為將來獲得的更大享受而吃點苦。 當你這樣想的時候，你就能這樣去做了。所以，思想的進步是十分重要的。思想是行動的先聲，隻有先提高對依賴心理的認識，才會正確地去對待它。 其實，脫離對別人的依賴，獨立地發展和鍛煉自己，扔掉拐杖，走出成長的誤區，並不是一件非常困難的事情。因為別人能夠做成的事，自己也定能夠做成。 建立充分的自信心是克服這一弱點，走出人生敗局的精神支柱。 遇事不要等別人拿主意，要自己設計，自己決斷。 發表言論，不要附和別人的見解，要表現你自己的獨到發現。 不要追趕浪潮，要有領導潮流的勇氣。不要總是看別人怎樣穿衣、怎樣走路，要有自己的穿法，有自己的姿勢和感覺。 困難麵前，不要等待別人的援助，要自己想辦法克服，挺過去。 有意把自己置於一個孤立無援的絕境，鍛煉自己操縱命運的能力。 當你放棄依賴別人的念頭，決心自強自立，從這時候開始，你就走上了成功之路。就這麽頑強往前走，百折不回，你將驚奇地發現原來你在許多方麵都毫不遜色於你當初崇拜的偶像們。你將實現你夢想不到的奇跡。那時，你的心裏定會雀躍出一個從未感受過的驚喜：我終於找回了那個活靈靈的自己。 擺脫一份依賴，你就多了一份自主，也就向自由的生活前進了一些，向成功的目標邁近了一步。 以下是比爾·蓋茨對青少年提出的關於如何擺脫依賴的建議。 (1)依賴自己，而不是依賴別人、依賴組織、依賴親人。一切都靠自己去奮鬥，去爭取。隻有一切依靠自己，才能獲得真正的成功。 (2)消除身上的惰性。依賴心理產生的源泉，在於人的惰性。要消除依賴心理，先要消除身上的惰性。要消除惰性，就得鍛煉自己的意誌。處理事情的時候，要果敢上前，說做就做，該出手時就出手；還得有靈活的頭腦，要善於思考，勤於思考。 (3)要有獨立意識，要自己替自己做主。要自己替自己做主，就是要時時想到，隻有自己的勞動所得的成果，才是真正屬於自己的；隻有享受自己的成果，才會有真正的快樂。
(4)要從小事做起，每天認真反思自己的思想，一步一個腳印地去做。任何事情都是這樣，不可能一下子就能做成，需要慢慢地起步，一步步地積累，最後才做成。這就像是跳高，總需要先慢慢跑幾步，然後再快速跑，最後才起跳。 控製了依賴心理之後，一個人才會找到自己的生活目標，找到生活的方向，自己靠自己獲得事業的成功。
而隻有靠自己取得的成功，才是真正的成功。
人要靠自己活著，而且必須靠自己活著
鬆下幸之助曾經說過這樣一段話：“獅子故意把自己的小獅子推到深穀，讓它從危險中掙紮求生，這個氣魄太大了。雖然這種作風太嚴格，然而，在這種嚴格的考驗之下，小獅子在以後的生命過程中才不會泄氣。在一次又一次地跌落山澗之後，它拚命地、認真地、一步步地爬起來。它自己從深穀爬起來的時候，才會體會到‘不依靠別人，憑自己的力量前進’的可貴。獅子的雄壯，便是這樣養成的。”
美國石油家族的老洛克菲勒，有一次帶他的小孫子爬梯子玩，可當小孫子爬到不高不矮(不至於摔傷的高度)時，他原本扶著孫子的雙手立即鬆開了，於是小孫子就滾了下來。這不是洛克菲勒的失手，更不是他在惡作劇，而是要小孫子的幼小心靈感受到做什麽事都要靠自己，就是連親爺爺的幫助有時也是靠不住的。
人，要靠自己活著，而且必須靠自己活著，在人生的不同階段，盡力達到理應達到的自立水平，擁有與之相適應的自立精神。這是當代人立足社會的根本基礎，也是形成自身“生存支援係統”的基石，因為缺乏獨立自主個性和自立能力的人，連自己都管不了，還能談發展成功嗎？即使你的家庭環境所提供的“先賦地位”是高於常人，你也必得先降到凡塵大地，從頭爬起，以平生之力練就自立自行的能力。因為不管怎樣你終將獨自步人社會，參與競爭，你會遭遇到遠比學習生活要複雜得多的生存環境，隨時都可能出現或麵對你無法預料的難題與處境。你不可能隨時動用你的“生存支援係統”，而是必須得靠頑強的自立精神克服困難，堅持前進!
因此，我們要做生活的主角，不要將自己看做是生活的配角。要做生活的編導，而不要讓自己成為一個生活的觀眾。 善於駕馭自我命運的人，是最幸福的人。在生活道路上，必須善於做出抉擇，不要總是讓別人推著走，不要總是聽憑他人擺布，而要勇於駕馭自己的命運，調控自己的情感，做自我的主宰，做命運的主人。 要駕馭命運，從近處說，要自主地選擇學校，選擇書本，選擇朋友，選擇服飾。從遠處看，則要不被種種因素製約，自主地選擇自己的事業、愛情和崇高的精神追求。 你的一切成功，一切造就，完全決定於你自己。 你應該掌握前進的方向，把握住目標，讓目標似燈塔在高遠處閃光；你得獨立思考，獨抒己見。你得有自己的主見，懂得自己解決自己的問題。你不應相信有什麽救世主，不該信奉什麽神仙和皇帝，你的品格、你的作為，就是你自己的產物。 的確，人若失去自己，則是天下最大的不幸；而失去自主，則是人生最大的陷阱。赤橙黃綠青藍紫，你應該有自己的一方天地和特有的色彩。相信自己創造自己，永遠比證明自己重要得多。你無疑要在**的、多變的世界麵前，打出自己的牌，勇敢地亮出你自己。你應該果斷地、毫不顧忌地向世人宣告並展示你的能力、你的風采、你的氣度、你的才智。 自主的人，能做立於世，能力拔群雄，能開拓自己的天地，得到他人的認同。勇於駕馭自己的命運，學會控製自己，規範自己的情感，善於布局好自己的精力，自主地對待求學、擇業、擇友，這是成功的要義。要克服依賴性，不要總是任人擺布自己的命運，讓別人推著前行。