寫在後麵的話
1、為什麽寫這篇小說？
在同一天的閱讀裏，我曾經在不同的文章裏讀到以下兩段話：
一是張學良將軍致蔣介石的一封書信，特錄部分於此，“賜良殺敵之機，任何職務，任何等級，皆所不辭。能使我之血，得染敵襟，死得其願矣。”——當年已經做階下囚的將軍，提及抗日時，依然其文慷慨，其骨鏗鏘，其血玄黃！
二是遲浩田將軍的感慨，抗戰時在他家鄉的那個縣，七八個日本兵，打著一麵太陽旗，扛著一挺機槍和四五條步槍，就“掃**”了全縣，趕著幾萬人到處“反跑”。——我們麵對的已經不僅僅是曆史，而且是一個民族的精神和心靈。我們為什麽被屠殺？我們為什麽會比綿羊還要馴服地任人宰割？
沉鬱的思考由此產生！
無需強調指出，一直以來我們是個酷愛和平的民族，但反思曆史和關注現實的時候，保守、畏縮和隱忍這些民族性格的陰暗麵似乎依然令人觸目驚心，這種性格使我們民族的創造性受抑製，進取精神被磨滅，反抗強權的意識也愈來愈淡薄！由此，我不由得想到中國的曆史上一直是一個不乏遊俠、刀客甚至是刺客的國家，他們身上所表現出來的令人折服的人格魅力，寄托著中國老百姓對自由與正義的追求和渴望！之所以如此，就是因為他們愛打抱不平、見義勇為，武藝出眾，甘願自我犧牲。他們身上所體現的悍不畏死的這股豪俠氣質，在某種程度上，平衡了占據弱勢群體位置的平民內在的不安心理、撫慰著天理良心的精神支柱，成為民眾藐視官法、不滿現實的一個現實偶像。
也正因為如此，司馬遷單獨為遊俠和刺客著有列傳、唐朝宰相李裕專門寫下了《豪俠論》、著名詩人李白有意興豪宕的五言長詩《俠客行》；唐宋以後，以江湖俠義之士們的事跡為題材的傳奇作品和武俠小說更是汗牛充棟，在民間廣為流傳。可時至今日，那一種堅韌卓絕、慷慨赴難的鐵血風骨，為什麽不能真正的添實全民族的脊髓呢？出於一種對民族強悍無畏的精神呼喚，所以提筆。
龍戰玄黃彌野血，雞鳴風雨際天聞（郭沫若）——同時，謹以此文獻給偉大的中國人民抗戰勝利六十周年。
2、《其血玄黃》的寫作
動筆的時候，心中隻有一個隱約的理念，我曆來都認為：沒有匪氣，何來天下？如有匪氣，天下何治？國共雙方曆來都有一批出身綠林的悍將，寫此文不敢有為他們立傳之意，我隻想找一個側麵，讓人理解那個時代土匪中不為人所知的生活側麵，呈現出呈現出他們血氣方剛的自然之子模樣，他們強壯、粗獷、直率、魯莽、義氣、勇敢、不拘小節，他們適合於做戰場上的征服者，是帝王將相和豪氣衝天的壯士、土匪的候選人，他們身具劫富濟貧、伸張正義、威武不屈的一麵——民間津津樂道的也許就是因為他們身上的這些特點。
以前我寫小說一貫是考慮周全，細節可以考慮到對話的一言一語，從來沒有這樣過，寫了開篇，尚不知如何結尾的。既然這樣，於是還是盡量的寫，因為天地有盡頭，故事終將收尾的，那時隻希望最後不要不知所雲才好。
本來打算全文分成：天地蒼茫、龍戰於野、其血玄黃三部分，計四十五章。作品初稿的寫作由於沒有足夠的準備而倉促動筆，所以不是那麽的成熟。現正在逐章逐節的精心修改之中。
對於民國時期豫西刀客、乃至全國綠林草莽的認識，我很膚淺，許多理念的得來還是從一部《水滸》而來，那種血性男兒生逢亂世，且又倔強耿直，不肯趨炎附勢，受到奸妄之徒的攻訐和迫害，敢於憑一腔毫不掩飾的於激憤，與仇人刀兵相見！在命運多蹇的亂世裏，以行俠仗義為己任，抒大丈夫之胸懷，憑手中刀槍盡掃天下不平的、嘯聚山林的豪氣和肝膽相照的義氣，一直讓人心動神移，魂魄俱醉。而進一步的分析和認識他們，恐怕不是才疏學淺的我所能夠的。
在初稿完成之際，感謝齊岸民先生、薩蘇先生對豫西刀客淵源精心考證，給我的作品完成帶了了巨大的幫助。我曾經一度不假思索的、大量成段的引用了兩位先生的考證文字，而在現階段的修改中雖然我將對它們進行逐一的刪減修正，但這些文字所給予我的幫助是深遠的，不可磨滅的。
再次感謝一直關心閱讀此文的那些朋友，因為我寫作的樂趣正是你們的閱讀所賦予我的。
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