首先聲明，本文絕非故事。所寫所講，完全都是我本人的真實經曆，真實感悟。你可以相信，也可以不信，但請積修口德，勿給自己造下業障。若有疑問或質疑，盡可提出，我會一一解答。
一般人看到標題中的“三百年”，一定會認為我在瞎吹。但我告訴你，我的真實年齡的確是330歲，也就是說我是清朝康熙年間生人。其實330歲並不算很老，2000多歲的人我都親眼見過，聽說還有活了5000多歲尚在人間的，隻是沒有機緣見到。
我是四川成都人，後來為避戰亂，我們全家逃到川北的大巴山中，誰知卻不幸遭逢泥石流，最後隻有我一個人幸免，那年我三十歲。再後來我在山中迷了路，自己瞎走了十幾天，就在我快餓死的時候，一個道士救了我。這個道士就是我的師父，那時他已在大巴山中修煉了七百多年。從此，我就跟隨師父開始了修煉。這裏要說明，我和師父雖然是道士，修的是三清法門，但我們不是道教，和道教沒有任何關係。
我師父是唐朝人，雖然已修煉了七百多年，但他看上去比當時的我還年輕。因他已經修到頭了，再怎麽努力也修不上去了，所以收了我當徒弟，承傳我們這一門的道統。你一定想不到，我們這一門修煉的功法，非常非常的簡便，特別適合懶人學，因為我們的功法就是睡覺。
師父傳了我功法後，我第一覺就睡了一個多月，睡醒後身體變化很大，幾乎像是換了個人，比從前強壯了很多很多。然後他又讓我讀《道德經》，讀完經書又睡覺。就這麽不斷的讀經書，睡覺，最長的一次，我一覺睡了兩年多。如此循環往複，一直修了六十多年，我終於達到了小成境界（天目已開，大周天全部打通），這時我已具備了很多特異功能。比如辟穀、搬運術，淩空漂浮，他心通，透視人體等。還要補充一點，自從開始修煉，我的外貌就定格在了三十歲，一直到今天也沒有任何變化。
修到了小成境界，師父讓我返回人世間去雲遊。師父說，如果我沉溺於聲色名利，被花花世界迷住了，就不用回山了，我可以自己選擇以後的路。如果三年之後我還沒有沉迷，那麽就返回大巴山，他會指導我繼續修煉後麵的功法。
外出雲遊很苦的，規矩也很多。第一，在塵世中不許使用任何的特異功能，出山前師父已把我的功能給鎖住了，包括辟穀功能在內，也就是說，雲遊期間，我還要想辦法解決吃飯問題。第二，不允許用錢，隻能通過乞討的方式獲得食物。第三，還有很多戒律，偷盜，**邪，飲酒等，類似於佛教中的那些規定吧。師父可以用天眼通隨時隨地的監視我，如果我犯了任何一條規矩，就再也沒有機會跟隨師父修煉了。
離開大巴山後，我首先去了陝西的渭南，後來又去了潼關。在潼關，我終於解決了吃飯問題。要知道，我的外貌是一個三十歲的壯年男人，乞討非常困難，經常挨罵，沒有幾個人願意施舍給我。在潼關我給一個姓劉的地主家幹活，隻需管吃住，不要工錢。地主很樂意，也解決了我的問題。我也沒心情去別的地方，就在劉地主家，平平靜靜度過了三年，幸好沒有犯戒，三年期滿，我又回到了大巴山師父身邊。
以後的日子就是不斷修煉，每隔十年左右，我都會下山雲遊幾年，有時候師父也和我一塊去雲遊，如果是這樣我就沒法偷懶了，不能像在劉地主家那樣混日子，而是每天都要乞討。這麽多年雲遊下來，人世間的酸甜苦辣，風風雨雨都經曆過了，但我修道的意誌從未動搖。對於世上的王權更迭，世事變幻，我們從來不去幹涉，包括那些大的災難和戰爭，我們從來不管。因為這些都是有定數的，誰亂動，誰遭殃。
我知道塵世中很多人對修道很感興趣，但是他們不清楚修道要吃多少苦，要經過多少煎熬和磨難。泡上幾杯清茶，約上三五個好友，坐而論道，那不是修行，那是休息。真正的修行，是要吃很大的苦的。
修煉了整整兩百年之後，準確的說，應該是在大清朝垮台的前一年，我師父死了，從此我們這一門派，就隻剩下了我一個人。修道的最終目標是成仙，以求得永生，但是我們這一法門最高就隻能修到“五氣朝元”這一步，距離長生不死還有一線之差。師父死後屍身未腐，我將其保存在了漢中的一個破廟裏，後來那個廟毀於戰火，師父的肉身便也被毀。不過這沒什麽可惜的，一副臭皮囊罷了。
師父死後我就一個人獨修。對於一個獨修的修煉者來說，最大的苦，就是寂寞和孤獨。有時一打坐入定就是一年，出定後不幾天又入定了，十幾年不見一個人，不說一句話是很平常的事。為了克服孤獨寂寞，我喜歡上了雲遊，從1960年開始，我一邊雲遊一邊繼續修煉。
等到了1988年，大興安嶺大火災的那一年，我終於也修到了我們這一門中的最高境界：五氣朝元。這時我的特異功能，達到了一個前所未有的高度，基本上你聽說過的功能，我全部都有，而且功力強大，遠遠不是人世間那些所謂的“異能者”所能比擬。而且從此之後，雲遊的時候，我可以不用再遵守戒律，特異功能也可以隨便使用了，但前提是不能幹涉人世間的任何事情，那怕很微小的一件小事也不行，否則會立遭報應，或者功力受損。
修成之後，我在人世間遊**了五年，走遍了世界上的所有角落，認識了很多和我一樣的修煉之人，嚐試了各種各樣的生活，卻感覺都沒什麽意思。於是，1993年8月中旬，我乘坐一列火車返回川北，準備繼續過我的隱居生活，等時機成熟時，也收個徒弟，承傳我們這一法門的道統。就是在這列火車上，我遇到了一個改變我命運的人。當時這個人和我同在一個車廂，我們一照麵就彼此知道都是修道者，此人看上去也很年輕，慈眉善目，總是笑嗬嗬的。
我上前與他攀談了一會兒，卻不由得無比震驚，因為我發現，此人境界之高，簡直是我難以想象的。到底有多高，現在我也說不出所以然來，因為以我的道行，根本沒辦法探究這個問題，我連他的腳趾頭都夠不上。後來，我拜了此人為師，他傳給了我他那一法門的功法。
在第二位師父的幫助下，沒用一個月時間，我就突破了我原先法門的極限，成功修到了“三花聚頂”的境界。也就是說，在這之後，我已經獲得了不死之身。
如今，我又來到了人世間雲遊，這是我最後一次雲遊了，有許多的心願須了結，上網寫下這個帖子，闡述和揭示一些與特異功能、修道有關理論，是我的心願之一。與我有緣之人，自然會看的到，自然會有所
得、有所悟，也算是我兌現昔日“濟世救人”誓願的一個特殊方式。
下麵，我將把允許普通人知道的一些問題進行說明，也讓看客對本文真假作一個驗證。
世界上真的有神、佛、妖、魔存在嗎？
這是毫無疑問的。生命存在的形勢多的不可計量，無法計算，像人這種有色身的生命，在宇宙中隻是極少數。我走在大街上，普通人怎會知道我的真實身份？同理，又有多少神佛妖魔以普通人麵目行走世間，這你也不知道。有很多人看不起乞丐，甚至有意的欺負乞丐，但我告訴你，很多乞丐大有來頭，不是入世間雲遊的修道者，就是帶著使命而來神。可以這麽說，神多的無處不在，舉頭三尺有神明這句話，絕對是真的，隻是普通人沒有天眼神通，看不到罷了。
人的命運，人類社會的發展，都是神佛在控製著。一個人從降生，到入土，其一生的命運都是注定的，那怕是掉一根頭發這樣的小事，都是早就安排好的。一個人在社會上該幹什麽，該有什麽，早有定數，人的努力，基本是按照預定的過程在走。我這麽說，你必定不相信，你可能感覺自己的很多東西都是努力奮鬥得來的，其實，用功能看，人奮鬥的過程，都是掌握凡人命運的神，在背後操控著你做的，人就像木偶，神用各種觀念、情緒、欲望，以至於人們所謂的偶然事件，來操控人的行為。其他的動物和人也都一樣，也都是這樣被神操控的。
佛家講的六道輪回，完全都是真的。我用天眼功能，可以看到一個人以前多少世都曾是什麽生命。我想說的是，一個生命能輪回到做人，太不容易了，太難得了，真的應該珍惜。因為除了人，其他形式的生命，都是不允許修正道的，錯過這一世的機緣，以後未必再有機會。
對於人來說，掌握自己命運的唯一辦法就是去修道，此外沒有任何辦法可以改變人的命運。但是，修道的路很多，必須慎重選擇，否則入了邪道，將來的下場慘不堪言，比下地獄還要悲慘的多。
如何辨別修煉法門正邪與善惡呢？
當今的世界，就是佛經上所說的五濁惡世、末法時代。社會上流傳的各種宗教、學說、修煉法門論千論萬，這其中魚目混雜，有正亦有邪。那麽如何去分辨各種修煉法門的正邪善惡呢？這是非常非常關鍵的一點，希望你能認真仔細的閱讀這一章節。如果看一遍不能理解，那麽就多看幾遍，直到理解為止。請相信，我真的是為你好。
善與惡，在不同的境界中，衡量的標準是不一樣的。人世間，衡量善惡的終極標尺其實是利益。比如，一個人如果能夠捍衛國家的利益，他就會成為人們眼中的英雄，會得到大眾的認可，會得到許多表彰。再比如，人與人之間，他對你好，他的行為符合你的利益時，你就會說他是善良的，你想想是不是這樣？當別人的言行不符合你的利益時，你就認為別人是惡的，你參照世事自己想一想，我說的對不對？
但是，“利益”這把尺子，是不能用來去衡量修煉法門是正還是邪的。有許多人去寺廟裏拜佛，求的是發財、升官、消災、姻緣，這些訴求不都是人世間的利益嗎？這些人心裏就是認為能滿足他利益訴求的神，就是正的、善的，不滿足他利益的，就是邪的、惡的。你自己理智的想一想，用人世間的標尺去衡量神佛的正與邪，那能行嗎？
今日今時之宗教，可以說全都腐朽了，已全部蛻變為邪教了。這其中包括佛教、道教、基督教。看看少林主持釋永信，看看、中國道教協會副會長李一，看看那個承認人是猴子所進化的羅馬教皇，你就應該明白這一點的。也許，有個別信仰這些宗教的人還沒腐朽，但是就整體來看，這些宗教確實腐朽了。那些宗教領袖自己都在忙著大把撈錢，都已經不信神佛了，這個宗教難道還不算是腐朽嗎？它又怎麽能渡的了人呢？
這裏需要明確一點，宗教和信仰是兩碼事。所謂宗教其實是人搞的表麵形式，信仰則是“法”，是“道”，是真理。所以，佛教與佛法，也是完全不同的兩碼事，佛教代表不了佛法。同理，道教也不能等同於道法，基督教也代表不了耶穌和他們的天主。
邪法靠的是什麽迷惑人呢？說到家就是利益。所有邪惡的信仰、宗教、團體，他們宣傳的時候，就是用利益**你。比如，邪教邀請你加入他們的時候會說：來吧，加入我們吧，我們會保障你優先分房子、提幹、漲工資。或者說：來吧，加入我們吧，我們崇拜的是暴力、血腥和鬥爭，我們聯合起來把那些富人都殺掉，平均分配了他們的財富。
看帖的朋友啊，請你想一想，塔利班、納粹、基地組織、黑社會組織，不就是這麽幹的嗎？不就是靠這種伎倆吸引人加入他們的嗎？邪教還有一個明顯特征，就是帶有強製性，比如從你上小學開始，它就用洗腦式的教育，灌輸給你充斥著暴力血腥的所謂**思想，然後半哄半騙誘使你加入他們的外圍組織，強迫你在脖子上拴一塊血紅的破布頭，強迫你發誓把生命獻給它，最後每年還要強製你交錢。請你仔細回憶一下，理智的想一想，當年加入這個組織的時候，你是真心自願的嗎？還有一個問題是，這些邪惡組織進去你就出不來了，想和平退出，很難很難。如果你膽敢反對邪教、背叛邪教，哪怕是理性平和的提出異議，它都會用暴力攻擊你，甚至殺人都在所不惜。
正、法信仰則不同，正、法信仰都是勸善，都是來去自由，能進能出，絕不帶有強製性。而且正、法信仰是慈悲的，他隻勸人做好人、勸人明事理，他啟發人的理性和善良，摒棄暴力。最重要的一點，正、法信仰或者正、法修煉，絕對不讓你掏錢，絕對不會巧立名目斂財，或者強製性的向你收費。為什麽說現在的宗教腐朽了，因為它們現在確實已經變成了斂財的工具，我相信，接觸過宗教的人應該有所體會。
還有非常重要的一點，判斷一個修煉法門、一種信仰，到底是正還是邪，你不能靠別人下的結論來做依據，你必須是自己深入仔細的了解後，用你自己的理性和良知去做一個判斷，作出屬於你自己的選擇。比如，某國政府說某個修煉法門是邪道，你就以此為依據作為選擇修煉法門的指導，請想一想，這是理智的行為嗎？是對自己負責的態度嗎？
所以說，判斷一個修煉法門的正與邪，要在了解了其理論之後，用自己的理性和良知去做分析和判斷，而不是憑著某個政府的一麵之詞來做草率的結論。對你來說，你的良知，就是你辨別正邪的唯一標尺，也是你悟性、慧根的最真實體現啊。
是的，
修煉之人不能幹涉人世間的紅塵俗事，更不會參與政治，對政權也不會有任何興趣。但是，修煉人卻有責任維護公平正義的天理，有責任幫助世人不被謊言欺騙。所以我要把辨別正邪善惡的方法告訴大家，讓大家有一個公平選擇的機會。
看到這兒的朋友，你不妨就嚐試著用你的良知，理性的判斷一下我所說的有沒有道理，是不是真心的為你好。如果你認為不是的，認為我在胡扯，那我也完全尊重你的選擇。自由意誌不可剝奪，人有權力選擇自己的路，自己的未來。
人們在修煉中經常說到“悟性”、“慧根”、“緣分”、“慈悲”這四個詞。但是我知道，看帖的各位，誰也解釋不清這四個詞的真正含義。我呢，在這裏粗淺的說一下，希望能夠對你有所幫助。
所謂悟性，不是指人的智商高低，聰明與否，他是指人的心態。心態平和，不被情緒、觀念、欲望所左右，具有獨立思考、自主判斷能力的人，就是悟性高的人。比如，對於佛經所講的內容，悟性低的人他會用後天被別人灌輸給他的觀念去衡量佛經，他當然也就理解不了佛經的博大內涵。而悟性高的人呢，他會拋開所有後天形成的觀念，自己去思考，自己去判斷，能理解佛經的多少內涵，他就能提高多少。
至於慧根，很多人對此有誤解。一般人認為，那些天生具有超能力的人，就是慧根深厚之人。其實大錯特錯了，慧根與超能力之間沒有半點關係。也許你這樣的普通人，從沒經曆過奇異事件，也不太相信超能力這種事情，說不定卻是慧根深厚呢。那慧根到底是個啥呢？通俗的說，就是你那顆善良、純真、堅定修煉的心。人人生而皆有佛性、道心，隻是在這紅塵迷霧中，漸漸迷失了。每當人的善念閃現時，就是人的佛性、道心出來了，這一念的善心，就是人最大的慧根啊。
佛家經常說，佛門雖廣，不渡無緣之人。什麽是緣分呢？“緣分”分兩種，善緣和惡緣。緣分都是你投生人間之前安排好的，就跟人簽訂那種合同類似吧。投生之前把合同訂好，投生之後呢去履行合同，大概就是這麽個意思。有的人問我他今生是否與修煉有緣，我告訴你一個絕對的真相：能在這五毒惡世轉生為人身，就絕對與修煉有緣，隻要你意誌堅定，就一定能得成正果。
慈悲，這是佛門專有的一個詞。在說慈悲之前，先說說人世間的“愛”。什麽是愛呢？如果你對某個人，或者某個事物，你對他能夠做到無條件的接納、不求回報的付出，不計代價的給予，那麽就可以說是你在“愛”某個人或某個事物。但是，做到以上三點的同時，還必須規避兩點：愛不是無限度的滿足對方的要求，更不是無原則的遷就對方的過錯，否則就是“溺愛”，實質上這與殘害對方是沒有區別的。而所謂慈悲呢，最淺表的含義就是：理性、博大、深沉的愛。
特異功能到底是什麽？
特異功能，其實就是人的本能。通過修行，人人都可以擁有。我知道，很多人練過氣功，對修道、宗教等事情很感興趣，可是練了多年，也沒出功能。這裏原因有兩個，一是你沒得真傳，二是你目的不純。沒得真傳這個原因好理解，目的不純難道也是練不出特異功能的障礙嗎？這是肯定的。一般人想要特異功能幹什麽？無非就是求名求利，這就是貪念，就是障礙。
其實，你都不用練功，隻要你能把七情六欲，以及後天養成的所有觀念全部去除，成為一個完全理性的人，特異功能自然就都出來了。這一點是絕對的，但也是普通人不可能做到的。為什麽會這樣呢？這要說說人體的結構了。
所謂的人，其實是由多個生命構成的複雜**體，而非單一意識的生命，這裏就不說人的肉身了，隻說說內在的精神係統。很多人聽說過人有三魂七魄，三魂其實就是現代心理學上說的“本我、自我、超我”。
本我，是指人與生俱來的欲望與本能，比如食欲，性欲，貪婪，自私，人的這些特質，與生俱來，都源自於本我。
自我，就是真正的你自己了，也即人精神世界中的理性層麵，也就是說“自我”才是一個生命的最原始本質、最根本核心。創造、分析、推理、判斷、決策等，都是由自我來完成。
超我，是指人通過後天學習，慢慢積累的經驗和知識，漸漸養成的習慣和觀念。
七魄，對應著喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，也就是人的整個情感係統。
“七魄”加上“超我”和“本我”，合稱為潛意識。“自我”，就是前意識，也就是真正的我們自己。掌握人類命運的“命運之神”，就是通過操控人的潛意識來支配人幹這幹那，最終走完一生的道路。
我們修道，修的是“自我”。修道的實質，就是壯大自我，消滅潛意識，讓自己回歸先天本源的一個過程。我第一個師父所授功法中，有一步叫做“斬三屍”，什麽是“三屍”？就是指超我、本我、七魄。一個人沒有了潛意識，那麽就隻剩下理性了，這時所有的特異功能就都出來了。為什麽呢？因為純粹的理性是“無為”的，是“純善”的，不會用特異功能去做任何不好的事情，所以這時宇宙的規律不再成為人的製約。設想一下，一個理智不清，貪婪暴虐的人如果擁有了特異功能，他會幹出什麽樣的事情？
看到這兒你該明白了吧，特異功能不是練動作練出來的，它是通過正、法門修持，壯大自己的理性，漸漸去除掉潛意識，修出來的。你滿腦子都是鈔票、美女、權力，都是無止境的欲望，理性**然無存，根本談不上修道，特異功能就更別想了。
宗教信仰的作用何在？就是啟迪人的善念和理性，給人以去除“潛意識”的智慧和力量。但是現在的宗教，已失去了這個功能，不但如此，現在宗教中的很多神父、高僧、名道，已經在邪路上走的很遠很遠了，我用天眼就能看得到地獄裏為他們準備好的位置。
我們修道，是求得解脫，獲得大自在，從人升華為神。人世間的各種**，人自身對名、利、情的本能需求，都是修道之人的束縛和阻礙，隻有通過艱苦修煉衝破這一切，你才能獲得超越於人的智慧和力量，才能明悟生命之真諦，才能知道真正的幸福是什麽。
能看到這裏的朋友，想必一定也是對修道感興趣，有修道的願望。其實隻要真心入道，不是說非像我一樣跑到深山裏躲起來才行，在紅塵俗世，一樣可以的，公門之中好修行嘛。想要進一步了解修道的朋友，不妨留下電子郵箱，若是有緣之人，耐心等上一段時間，或許會有驚喜。
（本章完）