我們很看重成功，但要把成功和財富的關係擺正：有財富可以被視為一種成功，但真正的成功絕不是相對於財富而言。成功的含義是——優秀。
沒有優秀做條件，成功也隻是虛有其表，有些人雖然一時賺得盆滿缽滿，但取財不走正路，富貴卻不仁慈，這樣的人誰會認可他的成功？這樣的“成功”也必然不能長久。財富，對於一個人的生活確實有所幫助，在一定程度上，它確實有助於成功的發展，但如果人的素質不好，它又很容易被毀掉。所以，衡量一個人是否成功的基本條件應該是：是否是一個善良的人、豐富的人、高貴的人。一個人，隻有具備了善良和高貴的品質，有同情心，有做人的尊嚴感，才能夠真正被大家所認可。
我們來看看富勒的故事，不是約翰·富勒，是米勒德·富勒。
同許多美國人一樣，米勒德·富勒一直在為一個夢想奮鬥，那就是從零開始，然後積累大量的財富和資產。到30歲時，米勒德·富勒已經掙到了上百萬美元，他雄心勃勃，想成為千萬富翁，而且他也有這個本事。
但問題也來了：他工作得很辛苦，常感到胸痛，而且他也疏遠了妻子和兩個孩子。他的財富在不斷增加，他的婚姻和家庭卻岌岌可危。
一天在辦公室，米勒德·富勒心髒病突發，而他的妻子在這之前剛剛宣布打算離開他。他開始意識到自己對財富的追求已經耗費了所有他真正珍惜的東西。他打電話給妻子，要求見她一麵。當他們見麵時，兩個人都流下了眼淚。他們決定消除破壞生活的東西：他的生意和財富。他們賣掉了所有的東西，包括公司、房子、遊艇，然後把所得捐給了教堂、學校和慈善機構。他的朋友都認為他是瘋了，但米勒德·富勒卻感覺現在比以往任何時候都更加清醒。
接下來，米勒德·富勒和妻子開始投身於一項偉大的事業：為無家可歸的人們修建“人類家園”。他們的想法非常單純：“每個在晚上困乏的人，至少應該有一個簡單體麵，並且能支付得起的地方用來休息。”美國前總統卡特夫婦也熱情地支持他們，穿工裝褲來為“人類家園”助力。
米勒德·富勒曾經的目標是擁有1000萬美元的財富，而現在，他的目標是1000萬人，甚至要為更多的人建設家園。到目前為之，“人類家園”已在全世界建造了六萬多套房子，為超過三十萬人提供了住房。
一個曾經為財富所困、幾乎成為財富奴隸、差點被財富奪走妻子和健康的人，現在，他成了財富的主人。從他放棄物欲轉而選擇為人類幸福工作的那一刻起，他就進入了世界上最優秀的人的行列。
在當下這個社會中，擁有更多的財富，一直是大多數人的奮鬥目標，而財富的多寡，也順理成章地成了衡量一個人才幹和價值的尺度。
其實富者無非在某些時候或某些方麵抓住了機遇，成為了富人，然而為富不仁、棄貧愛富就是貧困的另一種表現，而這種表現讓整個社會都厭惡。以貧富論英雄，是一種狹義的貧富觀。中國著名的數學家陳景潤算是窮到家了，但是誰又能鄙視陳景潤呢？還有曆代以來的那些清官、廉官，誰又能說他們無能值得鄙視呢？
因此說，任何人都應該擺正自己的位置，每個人都有自己的舞台，隻要自己正視這點，我們都將是富有的人。這才是我們對財富所應該持有的態度。
那麽在對待財富這個問題上，給大家提一些總結性的建議，希望大家都能做到：以積極的心態追求財富，以平常心態對待財富。
1.不義之財分文不取。
有些人急功近利，總想著投機取巧發上一筆，結果一個把持不住就走上了歪門邪道，完全成了金錢的奴隸，最終不是眾叛親離，就是身陷囹圄，這樣一來，獲得再多的金錢又有什麽意義？財富對於貪得無厭且又品行不端的人而言，就如同絞索，貪求越多，絞索就勒得越緊。
所以在追求財富的同時，我們一定要記得讓心中的警鍾長鳴，時刻提醒自己：不義之人堅決不做，不義之財分文不取。
2.人不堪其憂，也不改其樂。
即便你正正當當地去攫取財富，但也不要把它看得太重。一個人把錢看得太重：沒錢時肯定痛苦，因為對富有的生活充滿了羨慕和忌妒；有了錢也痛苦，因為害怕失去，也覺得還不夠。所以說，隻有持超脫的心態才能擺脫金錢的把控，錢多亦可，錢少亦可，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，也不改其樂。”
3.奢則不孫，“簡”則固。
追求奢侈、複雜的生活，在物質上花太多的時間是劃不來的，應當把財富看成是滿足基本生活的條件，達到這個要求以後，把它轉換成實現人生理想的手段，去滿足精神上的理想。一個人在富有以後，還能保持這種心態，可以說人生境界是很高的。