第一百六十一節 神格構裝（下）
“你如果已經想好了，就攤開你的雙手。”所羅門緩緩道。
馬涅的手顫抖著，但還是不由自主的一分分舉起來，並慢慢張開，掌心向上。
像淤泥般的物質落在他的掌心上，不過什麽都還沒有發生。
“堅定你的意誌，集中你的精神，念誦你的承諾，如果你的諾言是真誠的，就能喚醒它。”
所羅門所說的承諾，當然是指之前要馬涅作出的承諾。
馬涅捧著神格構裝，念誦了一遍他的諾言，但是仍舊什麽都沒有發生。
所羅門歎息道：“看來你對於這個諾言還是有抵觸，那麽你還有再念一次的機會，如果不能成功，你就不會再有機會了，我將會收回神格構裝。”
“等等。”馬涅深吸了一口氣，緩緩閉上了雙眼。
所羅門笑了一下，任由他動作。
馬涅並沒有逃避式的驅除雜念，而是直接麵對自己對諾言的抵觸。
瞬間，不同情緒在他心中一閃而過。
為什麽要抵觸呢？反正利古裏亞都不是自己的，就算自己不做出這樣的承諾，難道別人就不會了嗎？
自己如果因為抵觸這樣的諾言，放棄這個機會，以後就更沒可能應付得了血煙傭兵團的追殺。
自己為了本來就沒有的東西，選擇死亡，以後默默，甚至可能悲慘的死去，又有誰會知道自己作過什麽樣的犧牲？
等自己成為了神明，就算讓這些異族人在這裏繁衍生息，又有什麽呢？作為神明，難道到時候還需要世俗的一切？
……
馬涅內心掙紮著。臉色劇烈的變幻著，最後他大聲的念誦出聲，念起他的諾言來。
隨著這聲音，他捧在掌心處，宛如淤泥般的物質終於有了變化。像是沼澤中沸騰起來的泥漿，在他掌心活動起來，沿著他的手臂蔓延開來。
這種蔓延隨著他的聲音越來越快，直到最後把馬涅全身上下都包住了。
然後淤泥開始拚命的向馬涅體內鑽去，很快就從他體表消失。
馬涅像耗盡了全身力氣一般倒在地上，他無法準確的描述出當時的感覺。被淤泥包裹住的瞬間，他感覺像是與世隔離，徹底不在利古裏亞這個位麵中似的。
那短短的時間裏，他像是過了很久，失去了時間的概念。直到這種生物神格構裝融合進了他的身體。
他感覺得出那淤泥已經融進了他的身體各處，而且還在裏麵繼續融合著，與他的血肉，與他的骨骼，甚至開始向他身體最重要的兩個地方，頭與心髒侵襲。
一半是恐懼，一半是這種侵襲的確對他的身體有一定的影響，馬涅暫時失去了知覺。
所羅門在旁邊細致的觀察著馬涅融合神格構裝的每一刻表現。神格構裝原本是他為自己而創造出來的。
不過最後他還是放棄了成為神明的選擇，不過這並不妨礙他觀察自己差點想走的道路。
成為神明，也不過是位麵的囚徒。
與其成為神明。不如把成神當成生意來做，這肯定是一門好生意。
不過要做好這門生意，並不是件容易的事。
以昏倒在地的馬涅為例，如果他真的能成為神明，所羅門又如何能挾製神明。
任何已知的方式來約束都有缺陷，魔法契約。哪怕是高等魔法契約都不保險，因為要約束的對像是神明。哪怕不能免疫，會受到契約反製傷害。但未必能真正殺死神明，信仰不滅，神明不殞。
請一些強大存在作為公證也不是絕無風險，因為存在種種可能性，作為誓言公正的強大存在未必不會殞落，成為神明的馬涅未必不會成長到與公證者並駕齊驅的地步，那樣他將能無懼公正者的威懾與懲罰，又或能承受得起所受到的損失。
即使作為公證者的強大存在能始終產生製約作用，但需要什麽樣的存在呢？煉獄的魔神要不要？天界的諸神可不可以？這未必不是一種引狼入室，或許一旦背信，到時公證者能殺死背信者，但是成神者的位麵也從此進入煉獄或天界的視線，甚至連契約者的另一方所羅門也逃不掉。
所以任何涉及神明的事都需要小心再小心。
最好的辦法，就是在馬涅成神之前就製造一個他不可能背信的局麵，讓他如果背信，他就失去一切，從神明的位置變回凡人，再像凡人一樣死去。
一切憑依都是在所羅門製造出來的神格構裝上，裏麵本就有一份相當於高等魔法契約，隻不過不是以常規魔法媒介物形成的，而是生物體形態的，如果用所羅門穿越前的知識加以解釋，類似於“基因密碼”，所以不論以後這神格構裝如何與馬涅融合，這份高等魔法契約都會始終存在。
但這契約的作用不是傷害或毀滅馬涅，前麵已經說過了，這很難辦得到，所以這契約的作用是毀滅契約自身的載體，毀滅神格構裝。
神格構裝在啟動前並不會產生什麽作用，隻有當馬涅凝聚意誌，全心全意，用最純粹的精神“喚醒”它，才會啟動。
但所羅門要馬涅做的卻是當著他麵念誦自己的諾言並同時刺激神格構裝，這樣的話，如果馬涅始終從內心抵觸作出的諾言，那麽他的意誌就不堅定，他的精神就不純粹，也就無法喚醒神格構裝；甚至作假都沒有用，因為神格構裝隻接受純粹精神的召喚，才能產生精神頻率上的共鳴。
如果他真的以純粹精神狀態念誦著諾言喚醒了神格構裝，那就等於他自動將諾言銘刻在神格構裝內的高等契約中了，背誓即啟動自毀神格構裝的程序，最終他也將一無所得，甚至經曆從人至神。再從神位跌下來的悲劇。
所羅門當然不會告訴他這一切，因為這是一個實驗。
成神的實驗，雖然不知道馬涅會不會成功，但哪怕失敗也是這個實驗很重要的一部份。
因為在這之前，從來沒有人去試過這樣做。這是所羅門在為自己成神作準備，然後又放棄打算後洐生出來的成果。
不過即使馬涅知道這一切，也沒什麽用。因為他別無選擇，即使是在喚醒的刹那他以其他純粹的精神意誌啟動，而不是以答應所羅門的諾言，但所羅門仍然來得及毀滅他。
他現在才隻是踏出成神的第一步——
當馬涅醒過來的時候。他察覺出身體有些異樣。
首先他感覺身體變得更柔韌了，他隨手押了揮手，他的胳膊竟然能隨他的意念反折，而正常人隻能麵向胸口處折過來。
“不用驚訝，那是神格構裝本身的材料帶給你的額外好處。”所羅門悠悠的道。盡管神格構裝完全不同於任何構裝，它的功用就是創造出容納信仰之力的環境，但是由於其原料是使用了軟泥怪的遺蛻，所以還是會給馬涅少許好處。
例如肢體可以隨心意反折，這還隻是初步的，等與他身體完全融合後，他將可以像軟泥怪一樣變形，還有相當於恒定了治療微傷的恢複術效果。身上產生的微傷都能自愈，哪怕是更重的傷也能加速愈合速度。
不過這都不是馬涅最驚喜的，最讓他驚喜的是。當初在與席克激戰時，他使用神術前的感覺回來了。
與那時不同的是，他感覺到全身上下都是暖洋洋的，在四周時不時的有細微的暖流向他襲來，然後停留在他身體裏。
這每一絲的暖流，都代表著以他為目標的信仰之力的產生。
不過目前隻暫時局限在他的那些前手下身上。他們現在在四周，一定範圍內的每一次談論起馬涅。提到他的名字，並從內心表示崇敬和信賴。就會形成一絲微弱至極的信仰之力。
在以前，這種信仰之力就會散逸，然後被位麵法則同化，不再存在。
但馬涅有了神格構裝之後就不同了，在一定範圍內，他會天然的吸引並容納這些信仰之力的匯集。
馬涅忽然間明白所羅門之前的一些行為了，為什麽明明是他在暗中指路，帶著眾人以複雜的路線，繞了個大圈後暫時逃脫了血煙傭兵團的追殺後，卻非要借自己的手，表現得好像是自己做的一樣。
“你已經感覺到了那種開始了吧，這次不會再像上次我臨時在你身上描繪的那個法陣一樣隻能維持很短時間，因為你自己現在就是聖器。”所羅門淡淡的道，“要想容納更多的信仰之力，你就隻有不斷強化自己，你身體的強化提升，就是擴大這件聖器容納的極限，不過這其實並不難，如果你掌握了使用信仰之力的方法，就可以借雞生蛋，用它來強化自己，然後容納更多的它。但具體是什麽方法，我幫不了你，需要你自己去摸索和嚐試，而且我對這個過程也非常有興趣，希望你將來能和我分享，這對你也有好處，因為說不定我能幫你糾正其中一些歧路。”
“我能感覺到，不過，不過。”馬涅忽然抱住自己的頭，表情有些不舒服。
“信仰的通道是雙向的，你接觸並容納到信仰之力的同時，也會接觸到隨著力量而來的那些精神念頭，甚至是黑暗的、殘暴的意誌。”所羅門笑道，“這些隨之而來的信徒精神意念讓你感覺到紛亂，這還隻是第一個難關，如果你無法克服，在你成為神明前，始終有可能變成一個瘋子。我為你創造機會，但這機會並不是絕對那麽美好，本身就有非常大的危險性，如果不是有這些危險，我幹嘛幫你成為神明呢？”
馬涅悶哼了一聲，似乎在抵抗所羅門說的那些信徒精神意念。
所羅門繼續道，“後麵還會有難關，比如如果你的信徒增長得太快，你的身體強化卻跟不上，或者是說你這個容器不夠大，那你就會…”
所羅門微笑著作了個爆頭的手勢，馬涅搖搖晃晃起來，最後終於站穩，但臉色蒼白，渾身大汗淋漓，像是從水裏撈起來似的。
“我怎樣才能施展神術？”馬涅的聲音嘶啞著道。
“現在，你隻有那些手下勉強算得上你的泛信徒，可以為你提供微弱的信仰之力。但這遠遠不夠，他們提供給你的信仰之力連重現當初的助援術都不夠，因為人數實在是少了點。那些小鎮居民們則連泛信徒都算不上，隻是臨時的信仰之源。你要施展更多的神術，更高階的神術，首先就需要更多的信仰之源，所以如何發展你的信徒？還有，哪怕是最虔誠的信徒，他們提供給你的信仰之力都不可能每時每刻保持絕對的純粹，你需要嚐試提煉，隻有當你能順利的提煉信仰之力，使之達到更純粹的聖力程度時，你才能施展更高等的神術。”所羅門沒理直接理會馬涅的問題。
“所以第二步是選擇你要傳播的信仰方向，這樣才能有方向的去感召信徒，你可以選擇那些宏大的、全麵的信仰方向，比如你是全知全能的，這樣你的信徒範圍會更廣，得到的信仰來源就最多，但是這一點你一定要考慮清楚，看起來最好的未必最適合的，而且通常成神的難度也會比你想像中的大；你也可以以某種美德或惡德作為你的信仰核心，但你選擇和平，就不得不拋棄殘暴，你選擇**，就要放棄冷漠，你決定公平，就不可以偏見，總之可能對立的信仰之路你要非常小心，否則會造成你的聖力，乃至將來的神力衝突，哪怕是你成為神明後，想要擴大信仰之源，也需要小心翼翼。”
“我會好想想我的信仰之路，但現在該怎麽做？”馬涅沉聲道。
“不用著急，我答應會給你一些幫助的。”所羅門道，“既然你知道我是來自於異族人那裏，那麽你應該知道異族人在薩克森公國境內是有一片地域的，我會帶著你去那裏一趟，你可以在那裏得到幫助和資源。如果你走美德化身的道路，你可以用這些資源和財富去幫助別人，然後發展信徒；如果你決定成為惡德之神，那你同樣可以用這些財富與資源去武裝，去征服，收獲別人的恐懼，走上一條惡德之路。”()