一、引言
木意的主要日的在於證明 隨差計算機“軟件”與歐美社合的冬方麵日漸交融在一起,整個社會正在經曆主要的轉變。盡管許多著作都對這一轉變有所涉及,然而,卻缺少對之進行較為係統的論述。因此,本章的第一個目的就在於對這一轉變及其程度進行係統的論述。我們希望能夠闡明,在短短的50年左右的時間內,西方社會的科技基礎是如何隨著軟件滲透入日常生活的方方麵麵而發生決定性變化的,並開始對人們習以為常的背景產生影響的。然而,僅僅記錄這一轉變是不夠的。我們第二個目標在於指明它為什麽是如此高效的。在此,我們將軟件的行動能力看成是提供一種新的自動生成複雜空間形式的方式,一種軟件和其他實體的複雜生態學,而過去往往認為,人類主體才是明確的直接動力。換言之,我們相信將日漸看到,空間的自動生成以及它對我們稱為世界的現象性——開始以自身的方式快速形成編碼的圖景——所產生的重要影響。
然而,不得不說的是,對“軟件”進行描述並不是件容易的工作,因為在文獻記載中,各種不同含義的“軟件”慣常被合並到一處,結果不同類型的功能也就被混淆起來。因此,在最一般的意義上,軟件經常被看成更廣泛的書寫體係的一部分,一個巨大的德裏達意義上的互文,逐漸構成一個沒有邊界的體係,包含所有植根於基礎的控製論隱喻的“編碼”書寫方式。①在這個定義中,軟件既是一種形成著作的方式,也是一種基於純數字技術的信息話語之新形式的文化記憶方式。②在第二種意義上,軟件可以被看成是對口語進行補充的書寫曆史上的另一個階段:德裏達對語言中心主義和邏各斯中心主義的批判重新開始發揮其影響③:
越來越多的人現在每天都花更多的時間在書寫語言上——鍵盤上——而不是口頭語言上。在不久的將來,計算機將會充斥於發達國家的每一戶家庭。這些國家中人們的生活越來越聚焦於電子文本和國際網絡,他們離口語越來越遠。相比口頭語言而言,書寫語言也許會很快地在全世界範圍內突顯出來。一種不同種類的語言正在從這種人為的交流方式中凸現出來:一種“口頭書麵語言”在口語和書麵主語之間占據了一個特殊位置。現今,計算機也通過書寫——也就是說,通過書麵的程序語言——在沒有人作為中介的情況下,與彼此發生著常規的聯係。從這個角度看,書寫已經超越了人類本身。我們對書寫本身賦予了新的定義。④
在這個普遍的轉型之中,軟件可以被看成是一係列新的文本:程序語言、電子郵件和其他形式的“網絡用語”①,以及帶有自身文本協議和類文本的軟件包,這些軟件包導致自身的語言學轉向。在另一個層麵上,軟件可以被當成是編碼的實際書寫產物,是出自少數一些擁有“熟練的手藝”的人。這些人能夠運用一些技術,這些技術即便現在也很難被描述出來以便生產出有效的編碼形式。②對人機互動以及通過計算機完成合作文獻的研究,目的在於對人類與機器之間如此嫻熟的互動進行研究。而大量的研究表明在被稱為“人類”和“機器”的單純分離的實體之間,並不存在直接的可觀察到的交流,存在僅是一係列對話。這些對話表明軟件並不僅是一種簡單的媒介,而是帶有自身力量的拉圖爾主義的介質③;然而,軟件還有更多形象,它還可以被看成是一係列商品的內核:網站、軟件包、遊戲、動畫片等,這些都可以通過電腦屏幕的媒介進行傳播,它們也已經成為一種更為廣泛的文化氛圍的一部分。無處不在的屏幕④確保了軟件的文化影響力,使軟件能夠占據一個經濟和文化的核心位置。
無論是哪一種形象,軟件都明白無誤地代表著一係列新的功效。然而,當然,這種說法回避了許多重要的問題。比如,軟件如何與硬件發生關聯?是否如基特勒⑤所說的那樣極端,即軟件是不存在的,存在的隻有硬件?或者說,硬件現在是第二位的?還有另外一個例子,既然軟件已經對世界產生了影響,那麽測量其效力的準確單位是什麽?一行編碼?一則運算法則或一個程序?一個完善的“信息生態係統”?⑥還有一個例子,軟件的地址是介於人為的和一種新的自然類型之間,還是已經消失的和新的現存種類之間,或者是物質的和一種新類型的物質符號學之間?這些問題我們都無法通過這樣一個章節進行充分回答,但是,我們希望能夠開啟這些問題,因為可以肯定的是,軟件正在以它提供的“新的不同形成方式”來取代我們對所處時代和文化習俗的一些最為鍾愛的結論。①我們將試圖通過本章接下來的五個章節開啟對這些問題的探討。在第二節中,我們將對軟件的本質展開討論。我們的觀點是軟件是由一係列“書寫行為”構成的,這些行為改變了我們對日常生活世界可能出現的事物的期待,這一定義給予軟件一種聲音,通過簡單的審查,不要多,也不要少,我們可以對這種聲音是如何隨著軟件獲得“局部智能”的形象,並逐漸在日常生活中突顯出來的進行進一步思考。
隨後,我們將對這些軟件被塑造的方式進行研究,尤其是,它是怎樣開始識別並明顯地迎合諸如情感等人類的特性的,並因此開始呈現出一些身體智能的特征(正如身體智能開始呈現出一些軟件的特征②)。在倒數第二個部分,我們將試著涉及日常生活中軟件的“缺席在場”,概述三種不同
軟件的地理學:(1)軟件是如何以及在何處被生產出來的;(2)新的信息化行為標準的興起;(3)新的創造力和遊戲形式。在結語中,我們將試著得出結論,並通過把軟件看成是一種新的聚集形式——也許可以稱為“半人工的生活”——而進一步擴展我們敘述的範圍。③