◇憤世，強化了命運的可怕；嫉俗，弱化了自我的信心。自我解嘲，以另一種坦然的心境向著光明走，黑暗，永遠隻會留在我們的腳後。
◇成功的人士從不試圖掩飾自己的弱點，相反，有時他們會拿自己的弱點開開玩笑。
人生的橫逆與挫折，除了來去無蹤以外，最為高深莫測的是它毫無跡象地“了無緣由”；世事的無常、人情的冷暖，除了現實與無情以外，更為無奈的是它無法與人分擔的“點滴心頭知”。
與其憤世嫉俗地自怨自艾，何不談笑風生地自我解嘲，堅強振作地迎向挑戰、麵對挑戰。
憤世，強化了命運的可怕；嫉俗，弱化了自我的信心。自我解嘲，以另一種坦然的心境向著光明走，黑暗，永遠隻會留在我們的腳後。
這是我妻子陶樂絲給我講的一個真實的故事：
那時，我在鎮上的中學上八年級。在當年，各級的學生都必須選修工藝課。八年級的工藝課程上的是金工。我們每個學生都得在學期結束以前，完成由一塊生鐵和一隻木柄做的螺絲起子。
工藝老師年約五十開外，掛在嘴角的煙鬥終日不停地冒出濃烈的黑煙，使得身上總是帶著一股令人不甚愉快的強烈氣味；他外表嚴肅，從來沒有笑容，訓起話來又總是尖酸中帶著幾分刻薄。他在學校一向以“當人”為樂事，更使得我們每個學生上起課來個個如臨深淵，如履薄冰。
一開學，工藝老師就開宗明義地宣布，金工是我們日後日常生活中經常使用的必需技巧，絕對不可等閑視之。學期結束的時候，每個人都得做一個螺絲起子。他會一一公開地講評給分，並擇定最優和最劣的成果，分別加以適當的鼓勵與懲罰；不及格的學生，別看隻是一門小小的工藝課，還是得老老實實地花上一年的時間重新補修過。
我一向手拙，對於像美術、勞作、工藝之類必須心靈手巧的課程，有著“心有餘而力不足”的無奈，視之為畏途。在結業課上，盡管費了九牛二虎之力，累得滿頭大汗，我精心創造的傑作，依舊不折不扣地隻是個“略似螺絲起子形狀的大型鐵釘”。
期末講評的最後宣判終於到了。
我們端正地坐在桌前，工整地將我們的作品放在桌上，靜待老師的檢查。
老師依舊以嚴肅的麵容，不急不徐地端著手中的煙鬥，一一來回穿梭於我們的座位之間。他仔細觀察每一個人的成果，不時彎下身來慎重地打量一些造型突出、頗具創意的傑作，舉止之間流露出了悠然自得的滿意表情。
終於，他背著雙手走回到了講台，清清喉嚨，開始講評：“大家的作品都各有千秋，頗具創意，隻是，這麽些年來，我從來沒有看過像陶樂絲同學這麽造型獨特的成果了……”全班同學的目光，頓時不約而同地飄向了我，使我羞愧得簡直無地自容。
“陶樂絲，請你上來。”老師頷首致意叫我前去，更使我慌亂地手足無措。
他舉起我偌大的“螺絲起子”，兀自上下不斷地打量著，並且不時以詭異的表情展示給同學們觀賞；全體同學爆笑如雷地看著我，以萬分期待的心情等待著我上台接受老師的“表揚”。
我不得不承認我的“螺絲起子”確實有幾分畸形，它扭曲的金屬頭即使在熱脹冷縮之後，依舊顯得碩大無比；它活生生地插在不相襯的狹小木柄上，更是十足地毫不協調。
“經過我仔細的評審，我決定將這學期的最高榮耀頒給陶樂絲同學，她得到了我們的‘金銼獎’，因為她做的根本就不是‘起子’，而是木工每日必備的‘銼子’……”我羞赧地站在台上，望著笑得東倒西歪的全班同學，暗自憤恨著老師無情的奚落，我更以無比悲憤的心情埋怨自己的無能，怒視著全場幸災樂禍的同學。
“陶樂絲同學的作品確實‘別具創意’，我們請她解釋解釋她的創意，並請她發表一下她的‘得獎感言’。”
我腦海一片空白，在這慌亂的一刻，突然靈機一動地體會到了我人生最為寶貴的第一個教訓——“自我解嘲”。我何不利用這個難得的機會，自我解嘲地化解所有的危機與困窘，與其自怨自艾地靜待失敗的挑戰，何不英勇果敢地迎向挑戰、麵對挑戰？
我正經嚴肅地四顧環視了全場，模仿著電視上轉播奧斯卡金像獎的情景，傲然自信地伸出了我的雙手向當時愕然的老師握手致意，並且麵對著突然沉靜的全體同學，以極其感性的口吻說：“謝謝，謝謝。首先，我得感謝我偉大的父親，是他給了我如此的聰明才智，能夠十足榮幸地來到這裏上最好的工藝課；我更得感謝我可愛的母親，是她給了我如此粗枝大葉的個性，使我隨手就產生了這樣美好的創意。當然，我更得感謝諄諄教誨我們的工藝老師，沒有他老人家‘伯樂’的眼光，又哪會識出我這匹‘千裏馬’的無限潛力……”
全場同學在短暫錯愕之後，完全笑翻了。
“最後，我不得不說明，我其實一心隻想做個‘銼子’，但是由於老師英明的指導和全體同學協助的鼓勵，我十分高興它仍舊幸運地保留了‘起子’的基本形象。然而，這是公平的‘金銼獎’，確實是完完全全地‘名副其實’，而我的得獎更是‘實至名歸’。”我在歡聲雷動的掌聲中，深深地鞠了一躬，然後自信滿滿地回到了我的座位。
“自我解嘲”的心態，化解了我妻子生涯中最為尷尬的一刻。
正如人們喜歡談論一些關於別人的笑話一樣，在適當的時候，也要像陶樂絲那樣拿自己開開玩笑，要善於自嘲。
美國著名的律師喬特是最善於講自己笑話的人。有一次，哥倫比亞大學的校長蒲特勒在請他做演講時，曾極力稱讚他，說他是“我們的第一國民”。
這實在是一個賣弄自己的絕好機會，他可以自傲地站起來，一副得意洋洋的神氣，仿佛是要對聽眾說：“你們看，第一國民要對你們演講了。”
但是聰明的喬特並沒有如此。他似乎對這種稱讚充耳不聞，卻轉而調侃自己的“無知”。這種自嘲很快博得了聽眾的熱情與好感。
他說：“你們的校長剛才偶然說了一個詞，我有點聽不太懂。他說什麽‘第一國民’，我想他一定是指莎士比亞戲劇裏的什麽國民。我想，你們的校長一定是個莎士比亞專家，研究莎士比亞很有心得，當時他一定是想到莎士比亞了。諸位都知道，在莎氏的許多戲劇中，‘國民’不過是舞台的裝飾品，如第一國民、第二國民、第三國民等等。每個國民都很少說話，就是說那一點點話，也說得不太好。他們彼此都差不多，就是把各個國民的號數彼此調換，別人也根本看不出有什麽分別的。”
這是一種非常聰明的方法，它使自己與聽眾居於同等的地位，拉近了自己與聽眾的距離。他不想停留在蒲特勒所抬舉的那種高高在上的地位上。如果他換一種說法，用莊重一點的言詞，比如，“你們校長稱我為第一國民，他的意思不過是說我是舞台上的一個無用的裝飾品而已。”雖然表達的意思是一樣的，但是絕對不能把那種禮節性的讚詞變為一種輕鬆的笑話，也絕對不會取得那樣的效果。
無論是在一幫很好的朋友中，還是在一大群聽眾中，能夠想出一些關於自己的笑話，能夠適當地自嘲，是贏得別人尊敬與理解的重要方法，遠遠要比開別人的一個玩笑重要得多。拿自己開開玩笑，可以使我們對世事抱有一種健康的態度，因為如果我們能與別人平等地相待，就可以為我們贏得不少的朋友。相反，如果我們為顯示自己是怎樣地聰明，而拿別人開玩笑，以犧牲別人來抬高自己，那我們一生一世也難以交到一個朋友，更不用說距離成功有多遙遠了。
在美國的20世紀三四十年代，有個政界要人叫凱升。他首次在眾議院裏發表演說，卻打扮得土裏土氣，因為他剛從西部鄉間趕來。
一位善於挖苦諷刺的議員，在他演講時插嘴說：
“這個伊利諾伊州來的人，口袋裏一定裝滿了麥子呢。”這句話引起哄堂大笑。凱升並沒有因此怯場，他很坦然地開了自己一個玩笑：
“是的，我不僅口袋裏裝滿了麥子，而且頭發裏還藏著許多菜籽呢！我們住在西部的人，多數是土裏土氣的，不過我們雖然藏的是麥子和菜籽，但卻能夠長出很好的苗子來！”
凱升不以自己的土氣為恥，而以自己來自艱難創業的西部為榮，因而拿自己開玩笑，不否認口袋裏裝滿麥子，進而還說連頭發裏也藏著菜籽。他的自嘲非但沒有招來其他議員的嘲笑，相反卻贏得了他們的尊敬，其大名也傳遍全國，人們親切地送給他一個外號：伊利諾伊州的菜籽議員。
成功的人士從不試圖掩飾自己的弱點，相反，有時他們會拿自己的弱點開開玩笑。而現實生活中，我們卻經常可以遇到一些專喜歡遮掩自己弱點的人，他們也許臉上有些缺陷，也許所受教育太少，也許舉止粗魯，他們總要想出方法來掩飾，不讓別人知道。但這樣做以後，他們卻於無形中背棄了誠懇的態度，毫無疑問，與之交往的朋友會對他們形成一種不誠懇的印象，使人們不敢再與他交往。
世界上最不幸的就是那些既缺乏機智又不誠懇的人。很多人常常自以為很幽默，經常喜歡拿別人開玩笑，處處表現出小聰明，結果弄得與他交往的人不敢再信任他，以前的朋友也會敬而遠之，紛紛躲避。
適當地拿自己開開玩笑吧，這不僅是一種機智，更是驅散憂慮、走向成功的法寶。