464章 宗教愚民計，乃孔明鳩占天竺之道也。

此時曹‘操’看著地圖當心到：“若如奉孝之言，木鹿城便如葫蘆之口。若是此城失守，蔥嶺關群山環繞，道路難行。那時木鹿以西，千裏之地，將與我大漢斷絕也。”

郭嘉笑道：“孟德之言甚是。吾之策可謂‘劍劈斷水’計。此策若成，一劍斷水，大計功成。那時北麵大軍與蔥嶺關之軍，可東北二麵夾擊，橫掃‘波’斯。隻是此計極為凶險，木鹿城北連匈奴，為咽喉要地，能否穩住北匈奴，當為首要。若木鹿有失，斷水不成，水複淹之，將功虧一簣也。”

呂布笑道：“吾軍弩箭犀利，火炮無敵。莫說守一要地，便是一座孤城，堅守亦不難。若能隔絕北匈奴與諸葛蜀國聯係，便是可行。”呂布說到這，手指‘揉’‘揉’下巴，疑‘惑’到：“說來這諸葛亮也是詭異。彼敗入哀勞，殘兵不過一二萬，如何便這般厲害。可說是眨眼間數載，便是橫掃天竺半島，接連合並數國。莫非此人，真有鬼神莫測之道？”

時龐統龐士元卻是笑道：“皇上有所不知。非那諸葛亮有鬼神莫測之道，實乃天竺蠻夷，民風愚昧也。”

呂布好奇到：“哦。士元知其中奧秘？”

郭嘉、曹‘操’等人也都很好奇，諸葛亮怎麽會那麽厲害，在短短三四年間，就能橫掃西南數國之地。

龐統見眾人皆看著自己，心中驕傲，便款款道來：“其實諸葛村夫不過使用糜佛愚民耳。皇上可記得，當年收複揚州之時，降徒笮融於盱眙xuyi費萬金，建九層浮屠塔之事？”

呂布聽了沉思片刻到：“還記得。那時朕好似還與一般禿驢，辯解過什麽戒律之道。”

龐統笑道：“正是此佛為諸葛村夫所用也？”

眾人驚奇。陳宮問道：“那諸葛亮又如何利用糜佛？”

龐統解釋到：“諸葛村夫敗入哀勞，統知其十分狡黠xia，便多有注意殘蜀之情況。諸葛村夫能統霸蠻夷之地，所用者，便是糜佛宗教之道。天竺之地，皆多信糜佛。便是吾大漢前所傳播之糜佛，也是那天竺之佛而來。諸葛亮入哀勞之地，常訪鄉野，熟知天竺民情。天竺半島蠻夷，十有八九‘迷’信糜佛。故而諸葛亮乃命人用我大漢之術，燒製琉璃片，做成蓮‘花’台，每每出行，自坐於蓮‘花’台上。那蓮‘花’台乃琉璃所做，日光一照，光彩奪目。人於其中，如夢如幻。那蠻夷之民，本不知琉璃之物，隻道是菩薩現身，佛光普照。加之諸葛‘侍’衛，氣勢威嚴，遊行於蠻夷民間，所見者，無不拜匍於地。諸葛村夫便傳播謠言，自為臥龍佛祖，乃釋迦牟尼師弟，傳化人間，救苦救難。蠻夷愚民，哪裏分得清黑白，紛紛以訛傳訛，以為乃真佛轉世，紛紛前赴後繼，拜匍於蜀軍腳下。更有甚者。漢元十五年冬，諸葛亮率蜀軍三千，蠻兵三萬，南征天竺泰米爾。桑伽哲羅王聞之，乃聯合畔地亞、哲羅、朱羅三國，合兵二十萬，‘欲’與諸葛軍決戰。不想兩軍對陣，諸葛亮坐於蓮‘花’台上，日光一照，其身末於彩霞之中，如夢如幻。那桑伽哲羅王一見，竟拜伏於地，渾身顫抖，口中直呼阿彌陀佛。泰米爾三國，二十萬大軍觀之，不敢進前半步。就此。諸葛亮憑著三寸不爛之舌，竟說得桑伽哲羅王驚服不已。如此。諸葛亮便輕易收降泰米爾三國，不費吹灰之力，得蠻兵二十萬。隨後諸葛村夫便極少外出，隻遣關平、周倉、孟獲、沙摩柯等部將，稱為戰鬥聖佛，或者為釋迦羅漢，往四處傳佛喻。所到者，無不掃塵灑水相接。諸葛村夫便是如此利用佛教信仰，對天竺蠻夷實行宗教教唆之法。恒河兩岸，身毒、大夏等國，紛紛相從。如有不從者，諸葛亮便揮軍討伐。蜀軍占著諸葛亮詭計多端，且多有漢人兵器技巧相助，又隨從蠻兵‘迷’信糜佛，以為為佛祖戰死，便可升天為羅漢，紛紛死戰不退，如此諸葛亮往往戰無不勝。一旦取勝後，諸葛村夫又以取勝謠傳乃佛法無邊所致，故而聞者無不驚心膽寒，不敢抵抗。這才叫那諸葛亮撿了便宜。”

眾人聽了，無不驚目乍舌。呂布嘖嘖不已到：“人才啊人才，這就是極端的宗教洗腦主義啊。早知道當初就該乘勝追擊，用這辦法，一年三載的，便可以橫掃天竺半島了。唉。”

國策府禦史沮授說道：“皇上也無需煩惱。諸葛亮以糜佛‘迷’信蠻夷，隻待他日吾皇揮軍南下，取得幾場勝戰，便也可說是佛祖之祖降世，想來要收攏天竺愚民之心亦不難也。”

呂布正想著這也十個道理，不想龐統卻是說道：“諸葛亮狡詐之處，飛隻是利用糜佛愚民。其心可惡，彼在教唆蠻夷愚民之法時，確是對···對···”

呂布見龐統說了一半，卻吱吱唔唔，便問道：“士元有話，隻管明言，不要吱吱唔唔。”

龐統聽了還沒說，便先對呂布拜伏到：“龐統有罪。請皇上恕罪。臣方敢言。”

呂布聽了更是疑‘惑’。皺眉到：“士元起來。吾朝曆來崇尚直言不諱，言官不以言論治罪。你隻管說來，恕你無罪。”

龐統這才起身說道：“那諸葛村夫不隻教唆蠻夷‘迷’信糜佛。且還散播謠言，說···說···”

呂布已經聽出什麽不利的狀況了。正‘色’到：“說什麽？”

龐統也不敢再隱晦，直言到：“那諸葛村夫且還散播謠言，教唆蠻夷，說吾皇乃閻羅王阿修羅傳世，吾漢軍皆為地獄魔兵鬼卒。教唆蠻夷軍民，說他諸葛亮乃佛祖傳世來降服閻羅王者。為了是要替天竺之民，抵抗阿修羅魔兵鬼卒。此時天竺半島之蠻夷，想來早已先入為主，視我漢軍為地獄鬼兵。此時想來，便是擊敗諸葛亮之蜀軍，隻怕那天竺愚民，也極難以馴服也。”

呂布聽了怒火焚身，大怒到：“諸葛村夫，欺我太甚。朕早晚將其擒獲，使其為朕添酒掌燈。”

郭嘉當心呂布一怒之下，便要討伐諸葛蜀國，那就麻煩了。萬一那樣。那時諸葛亮與周瑜聯合，要是又說動‘波’斯，北連匈奴，到時大漢將四麵受敵。那時就算兵強馬壯，火炮犀利，也將十分被動。於是趕忙勸到：“皇上。諸葛蜀國，不過南方新立之邦。諸葛亮如何狡黠，終歸異族立邦，根基不穩。唯今緊要，乃拔除‘波’斯，隔絕諸葛亮於匈奴之聯係。此方上策。”

田豐田元皓也到：“皇上。奉孝所言甚是。諸葛亮雖用愚民之計，然終歸治標之策。如今當為大局重，先切斷南北聯係，而後各個擊破。蠻夷百姓終歸是好利之輩。隻待時機成熟，吾軍揮兵南下，所攻下之地，皆行均田之律。那時蠻夷百姓，皆受皇恩。是非黑白，日久自然分曉。與民實利，方為得民心之根本也。”