時間猶如白駒過隙，隨著改革開放的不斷深入，老百姓致富的門路越來越多。
這時候的人們是打鑼賣糖——各幹一行。
有一次甄孝賢到縣城去辦事，看到兩個衣著像農民模樣的人，正將一個大立櫃搬到樓下。
她上前去問那兩個人：“師傅，你們這是給人搬家呀？”
有位搬大立櫃的人，看她說話很客氣，長長地舒了一口氣，上氣不接下氣地說：“我們買了他家的舊家具。”
“這個多少錢？”甄孝賢指著大立櫃問那人。
“30元錢。”那個人對她回答。
“那您買得真便宜，給的基本是木工錢。”甄孝賢很羨慕地說。
人有沒有人緣，麵相占三分。如果長相和善，說話客氣，別人就願意與你交談。這兩個人見甄孝賢態度和藹，說話時總是麵帶微笑，就跟她交談了起來。
其中有一位撩起上衣的前襟，邊擦臉上的汗邊對甄孝賢說：“城裏人哪像我們農村人，他們是嫌家具的樣式過時了，就要處理掉。咱們農村人要是娶媳婦再漆一遍，還不是像新的一樣。”
他們正說著，樓上的人對下麵喊：“這台舊洗衣機，你們一起拿走算了，給你們再便宜一點。”
“不要了。”買家具的這兩個人在樓下回答她。
甄孝賢很想買這台洗衣機，她現在感到像床單、被罩這類大件東西有時洗不動了。為了避免這兩個人說她搶生意，還是多此一舉地問道：“兩位師傅，你們真的不要呀？”
“真的不要。”
“那我上去看看。”
農村人總是向著農村人，其中一位好心人告訴她：“你上去後要她通電試一試，看是不是還能用，城裏人都狡猾得很。她開價後，你跟她對半砍價，實在不行再少加一點就成了。”
“兩位師傅，你們認為多少錢買比較合適？”
“那台洗衣機我們也見過，是個單缸的。從外觀上看還有六成新，你給三四十元錢就可以了，實在不行最多再加五塊錢。”
“謝謝你們了！”甄孝賢向兩位道謝後就上樓了。
甄孝賢上樓與那人討價還價成交後，背著洗衣機上公交車時，司機讓她多買了一個人的車票。好在梁家莊離公路不遠，下車後，她讓村裏人帶話，梁德武一路小跑到公路邊將洗衣機背回了家。
家裏有了洗衣機，甄孝賢感到家務活輕鬆了很多。雖說是台舊洗衣機，但比用人工洗要省時省力。
甄孝賢摸到這個門道之後，有時到城裏收舊電器，舊家具。人是同人不同命，城裏人嫌舊了的東西，在農村人眼裏有的是好東西。像大立櫃、桌子這類家具二三十元錢都能買到，黑白電視機幾十元錢也能買到。她對這類收回的舊貨，隻要家裏能用的，她就留著家用。對家裏不需要或家裏目前還不具備條件使用的物件，她就賣。她發現做這種生意能賺到錢，買方還很願意。她讓梁德武買了一輛板車，買回來後進行改裝。
梁德武現在更懂事了，嫂子讓他做的事，答應得很痛快。他的手很巧，經過改裝後的板車又長又寬，這樣就可以拉大立櫃、桌子等體積較大的家具。
甄孝賢雖然人很精明，畢竟見識有限，買家用電器之類的舊貨，也有上當的時候。有一次她在城裏花了三十多元錢買了台舊黑白電視機，回到家沒有看上一個月就沒有圖像了，隻能當收音機聽。
甄孝賢到城裏買舊貨隻堅持了近一年的時間，後來有人也摸到了這個門道，她就不幹了。但在這一段時間裏，她也賺了一些錢。
在市場經濟的社會大背景下，豬往前拱，雞往後扒，各有各的道，每個人都是想法賺錢。
縣城有人率先開了第一家私營日雜商店，為了擴大日雜商店的知名度，這個業主想出了一個奇招，在開業前幾天，就在主要街道張貼廣告：開業當天，凡是前來參加開業慶典的人，每人發一份紀念品，並請當地有名的磨刀匠免費磨兩把菜刀或剪刀。
看到廣告的人，得知參加開業慶典可以領到紀念品，還可以免費磨兩把菜刀或剪刀，前來參加開業慶典的人較多。
由於社會的發展和變遷，過去沿街磨剪子戧菜刀這行當，現在幾乎看不到了。家裏剪子和菜刀用鈍了，很不容易找到人來磨戧。有的人前來參加慶典，還不是為了領到一份紀念品，主要是為了免費磨剪子或者戧菜刀。
當店主看到前來的人不少後，麵對大家說：因磨刀師傅臨時有急事，要到下午才能來。請大家把帶來的菜刀或剪刀，放在我發給你們的布袋裏，寫好自己的姓名、地址，刀具磨好後，明天就有人直接送到你們家。
這位店主發的所謂紀念品，就是他定製的布袋。布袋上麵印有本店的店名、經營項目以及地址和聯係電話。他們這樣做的目的，是為了獲取客戶的更多信息。
這種挖空心思搞經營的方法，在計劃經濟時期是不曾見到的。
農村在實行聯產承包幾年後，又將土地分到戶，第二年又實行土地流轉。
農村人對國家政策了解得不是很及時。年歲大的人，根本不知道什麽叫土地流轉。村民梁建新問一位年輕人：“我隻聽說人工流產，什麽叫土地流轉啊？”那位年輕人笑著告訴他：“建新爺，這與人工流產是兩碼子事。土地流轉，就是土地的經營權可以轉讓給別人。”
計劃經濟年代，認為搞長途販運是投機倒把行為，不但不能創造經濟價值，還認為是擾亂社會經濟秩序的行為，應嚴厲打擊。現在國家不再打擊所謂的投機打把，還提倡互通有無，助力地區經濟的平衡發展。
大凡思想活躍的人，就能準確地發現商機。梁德武敏銳地意識到，國家政策在一步又一步地放開。他認為，在我們這個國家，想做什麽事趁早不要晚。現在養魚的人越來越多了，這樣發展下去，必然會形成僧多粥少的局麵，必須要想法去幹別的事。他有了這種“狡兔三窟”的想法後，就開始琢磨去從事新的營生。
梁德武從這以後，有意與前來釣魚的人閑聊。因為這些人，不同於土裏刨食的莊稼漢，他們見多識廣，在與他們閑聊中獲取了更多的市場信息。
有人告訴他：“你可以去搞長途販運，現在從事這行當的人還不多，貨離鄉貴。”還有一位對他說：“我曾經就有這個想法，之所以沒有去做，是因為我還沒有這個膽量，舍不得撂下這個‘鐵飯碗’。再說，我也沒有那麽多錢去買汽車。”
經過一番籌劃，梁德武去找曾經開拖拉機時認識的一個朋友。兩人商定後，決定合夥買一台小卡車搞長途販運。
甄孝賢畢竟是農村婦女，對有些新的政策規定了解得還不是很清楚。梁德武決定要去搞長途販運，她不讓幹。她極力阻止的理由是：從那年開拖拉機出事後，認為這是一個很危險的行當。她還擔心幹這種事犯法，那年本大隊有一個社員因犯投機倒把罪，在全大隊被批鬥過。
她苦口婆心地勸梁德武：“四弟，人服王法草服風，咱們還是安安分分地過日子，犯法的事不要去做。”
梁德武對甄孝賢說：“嫂子，您說的那是積了厚厚灰塵的舊皇曆了。現在政策寬鬆了，我與一個朋友說好了，兩人合夥買一台小卡車。現在私人買車的還很少，一位朋友說得好，貨離鄉貴，有些東西從這個地方運到那個地方就能賺錢。”
“那魚池呢？”甄孝賢問這話時，眼裏流露出迷茫的眼神。
梁德武很和氣地對嫂子說：“魚池經營了這麽多年，渠渠道道梁海平也很熟悉了，讓他去搞吧，閑時我去過問一下。就是我不在，這個人的品行，我對他是很放心的。”
在征得嫂子同意後，梁德武把他想去從事長途販運的想法給梁海平說了，在利益分配上，兩人達成了一致的意見。
長途販運不像養魚，這個行當周期短。再加上當時競爭性不大，賺錢來得快。每次賺到的錢，梁德武除留足下一次的進貨款外，還是全部交到嫂子手裏。
甄孝賢看到這麽多錢，高興地說：“四弟，咱們多存些錢，到你結婚時，辦得更體麵些。”
古人說得好：道不同，不相為謀。梁德武與那人合夥搞長途販運，賺錢雖然比幹別的行當要容易些，但兩人合夥不到一年就分道揚鑣了。兩人散夥的原因是，這個人太重利。他把一分錢看得比磨盤都大，每次獲利分成時，他總是以修車或編出各種理由要多占點。
梁德武意識到，與這種人合夥，分手是遲早的事，與其紅著臉鬧翻，不如笑著臉退出。沒過多久，梁德武編了個讓對方相信的理由，將小卡車折價賣給他後退出。
隨著國民經濟的快速發展，政府開始將資金投向的重點，放在了改善民生和生態環境上。凡是水鄉都要求退耕還湖，政府在三山村投資修建了通往外麵的公路，並將三座山也都築路連接了起來。結束了幾千年來本村四麵環水的曆史。
要想富，先修路。交通方便了，城裏人到這裏來觀光的也多了。
遊客隻要一進三山村，放眼望去波光粼粼，漁帆點點。飛鳥群集，水天一色。凡是到這裏來的人們，看到這裏奇特的風景，頓時感到心曠神怡。
梁秋迎家緊靠湖邊，她看到四叔養魚收入較好，通往外麵的公路修好後，現在外地到這裏遊玩的人也多了。她與丈夫商量，利用當地水產品豐富的有利條件，經營農家樂。
梁秋迎頭腦活絡，又能吃苦。這一方麵，她的丈夫饒國甫都自愧不如。多年夫妻生活的磨合，他從心裏承認妻子比自己能幹。所以對家裏大的決定，一般都是聽妻子的，從不橫加幹涉。
他們在房後的湖麵上，建起了一個木製的涼亭。涼亭建得比較寬闊，可容納二三十人同時就餐。
涼亭上，輕風拂麵。涼亭下，波浪拍打著牢固地嵌入湖中的多根立柱，不時發出“澎、澎”的響聲。給來到這裏的遊人，營造了一種難得的美好意境。
在開辦農家樂積累了一定的經驗後，就利用水鄉得天獨厚的有利條件，夏天組織遊客乘船賞荷花，采蓮蓬，撒網捕魚。
梁秋迎知道和氣生財的道理，接待遊客不但熱情，還很實誠。隨著遊客的增多，經營收入相當可觀。她們家蓋了樓房後，又有了要擴大經營規模的想法。
這天，梁秋迎回到娘家。請四叔到她家去實地考察，幫她出主意。梁德武從梁秋迎嫁到三山村後，很少到她家裏來，主要原因還是因為當年房子失火的事，打過這位苦命又可憐的養侄女。事情雖然過去了好多年，但在他心裏還是覺得有些內疚。從這可以看出，他的心地還是比較善良的。
梁德武到侄女家後，表情上不是很自然。梁秋迎倒是很開朗，四叔、四叔的叫得很親熱，並叮囑饒國甫：“四叔是稀客，我去蒸一籠螃蟹給你們當下酒菜，你今天一定要陪四叔多喝幾杯酒。”
梁秋迎熱情的接待，讓梁德武慢慢地從剛到她家時那種窘境中擺脫了出來。
事實證明，歲月隻是對那些年輕時長得漂亮、細皮嫩肉的人無情，而對長相一般的人，就不容易在她臉上留痕。梁秋迎現在已為人母，但給村裏人的感覺是，她從嫁到三山村以來，麵相上基本沒有什麽大的變化。村裏也有人跟她開玩笑，說她是偷吃了“唐僧肉”。
梁德武經過實地考察，給侄女、侄女婿支的招是：用木製棧橋從涼亭前麵再向湖中延伸，棧橋的造型不要建成直角直線，要有意建成彎彎曲曲的，棧橋的盡頭再建一個大涼亭。工藝上不要過於精製，有意建得粗獷古樸。隻有建成這種風格，遊人行走在上麵，才能體會到水鄉農家樂的感覺。
梁德武對他們夫妻兩人特別強調：經營農家樂，不但要讓來到這裏的遊客玩得高興，還要讓客人吃得好。在飲食上要多下功夫，要利用好當地的水生食材。單說蓮藕這一種食材，可以說在一年當中，什麽時候都可以食用。剛開春時的藕帶，初夏時的蓮藕，盛夏時的蓮蓬，甚至老了的蓮子都可以做菜。你們這裏的荷葉到處都是，把魚醃製好後包在多層荷葉裏麵，外麵再用稀泥包裹荷葉。如果做成烤魚，荷葉的清香味會滲到魚裏麵，這也是一道好菜，還要多備幾種野菜。你們這裏的水生食材可以說是取之不盡，隻要能體現出水鄉獨有的特色，客人一定會喜歡。在做菜時不要用油太多，也不要用調料來提味。
梁德武還告訴他們：凡是嵌入湖中做立柱的木料，一定要用燒得滾燙的瀝青塗抹在表麵做防腐處理。
饒國甫聽到這裏遺憾地說：“我們建那個水上涼亭時，怎麽就沒有想到這一點呢？”
梁秋迎這時白了他一眼，她這一舉動的意思是，對他的本事很清楚，他根本想不到這一層。還有另外一個意思是，讓他在這個時候不要打攪四叔說話。
梁德武對住宿客房怎樣修建，以及如何接待客人等好幾個方麵的實際問題，也談了自己的一些想法。
有錢好辦事，他們將各種材料購回後，隻用了近兩個月的時間就將木製棧橋、涼亭和幾間水上客房建好。考慮到在這裏住宿的遊客較多，他們有意還建了一間多人共住的大房間。
凡是到三山村的遊客，隻要站在山頂上遠眼看去，碧水長天共一色，給人一種神清氣爽的感覺。晚上遊客吃著河鮮，喝著當地產的純穀白酒，著實讓生活在都市裏的人們在這裏得到了一種難以用語言形容的快樂與享受。按照梁德武的思路，梁秋迎兩口子對農家樂的經營方法做了一些調整以後，果不其然經營效益又有了明顯的提高，隨之而來的遊客更多，有的還是通過到這裏遊玩過的朋友介紹，慕名而來。
梁秋迎通過與各種不同性格的遊客打交道，接待遊客越來越老道。她現在很會迎合遊客的心理，與人交流時見人減歲，見物增值(11)，遊客很願意與她交談。
有一位戴著金絲眼鏡的中年人，與他夫人在水上客房睡了一晚後，第二天早晨起來對梁秋迎說：“昨晚我們睡在水上客房裏，真有一種一輩子沒有體驗過的感覺。我給你們提一個建議……”
還沒有等到那位遊客說完，梁秋迎就像發現了新大陸一樣興奮，很有禮貌地對那位遊客說：“請您說慢一點，我要認真聽聽您的建議。”
那位客人用右手食指向上推了推架在鼻梁上的金絲眼鏡後說：“有的遊客可能還不知道，你這裏還有水上客房。你們在幾個最醒目的地方，掛上這樣一句廣告語：‘您晚上隻有睡在水上客房裏，才能真正體會到頭枕波濤的感覺。’”
梁秋迎采納了這位客人的建議後，確實有了很好的收效。因為住在水上客房裏麵讓人有些新鮮感，有時還出現供不應求的情況。她的高明之處，就在於經常向遊客征求在餐飲、住宿、娛樂等多方麵的意見。她對遊客提出的意見，隻要認為言之有理而又切實可行的，立即要求丈夫進行改進。
有一天，來這裏的遊客白天玩得很高興。在水上涼亭吃完晚飯後，一位女遊客情不自禁地對著煙波浩渺的湖麵唱著：“軍港的夜啊靜悄悄，海浪把戰艦輕輕地搖，年輕的水兵頭枕著波濤，睡夢中露出甜美的微笑……”這首歌剛唱完，有的遊客也許是水鄉夜景迷人，再加上喝了一點酒，精神上顯得有些亢奮，也自發地唱起了與水有關的歌曲。
遊客們雖然都是偶遇邂逅，但大家聚在一起根本沒有陌生的感覺。因為他們出遊的目的是為了放鬆心情，是為了玩得盡興。
這時，有一位女遊客自告奮勇地說：“為了給大家助興，我給大家唱一首《在水一方》吧，唱得不好請大家不要見笑。”說完她主動站在人群前麵，清了清嗓子唱道：“綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方……”這位女士的歌聲感心動耳，猶如聲出金石。她歌唱時能準確把握歌詞的內容和節奏，時而**澎湃，如大海的浪花；時而憂鬱悲傷，淺吟低唱；時而猶如宮女望月，看天墜淚，所有遊客被她美妙的歌聲所陶醉。
這位女遊客的歌聲如一陣微微的春風，拂去了遊客白日遊玩的疲憊，歌者與聽者產生了強烈的共鳴與互動，會唱的遊客也不知不覺地和唱起來，不會唱的也輕拍手掌，坐到那裏左右搖晃地跟著哼哼。
有一位遊客可能是興奮到了極致，她自發地伴著歌聲跳起了獨舞。她旋轉得很快，裙子就像撒開的漁網一樣撐開。
外出旅遊就是尋開心，你以開心的心態對待它，在旅遊中會得到平時得不到的樂趣。
梁秋迎從那位自發地跳獨舞遊客的舉動中，又觸發了她的靈感，她又開始琢磨著下一步的經營規劃。
隨著三山村對外知名度的擴大，來這裏遊玩的客人不斷增加。村子裏有的農戶看到饒國甫家辦的農家樂收入很好，還蓋起了兩層樓房，也跟著辦起了農家樂。
有的村民到他們家學習經驗，饒國甫怕別人辦農家樂搶了自己的生意，並不願意向村民傳授“真經”。
梁秋迎則認為：辦農家樂的人越多越好。規模越大，外麵知道三山村的人就越多。經營收入的好壞，不在於辦農家樂的村民多少，而是靠服務質量來吸引遊客。大家還可以在經營的過程中相互學習，取長補短。
有一次，梁秋迎無意中聽到一位遊客說這裏的野生菱角、芡實等水生食物很好吃，想帶一些回去。這一句不經意的話，梁秋迎馬上又發現了商機。
為了吸引更多的遊客，他們就地取材，把湖裏野生菱角、芡實、藕帶、荸薺、茭白等水生植物加工醃製成有三山獨特風味的製品，遊客返回時可以帶回去贈送給親朋好友。特別是蓴菜含有大量的鋅元素，進入體內可以被機體吸收，它還有潤腸通便的功能，預防便秘。很多遊客回去時，很喜歡購買這種水生食材。
隨著經營規模的擴大，梁秋迎不但經濟收入增加了，也增長了不少見識。她認為這些有當地特色的水鄉產品雖然很受遊客歡迎，但裝在塑料袋裏，讓他們帶回去贈送給親朋好友沒有檔次，也起不到提高三山村知名度的作用。
梁秋迎琢磨了好幾天，主意拿定後她跟丈夫商量：為了方便遊客攜帶，也為了提高這些水生食材的賣相，花錢購進了一套真空包裝的設備，請人設計十分漂亮的包裝盒，把三山村幾個最有特色景點的照片印在包裝盒上。但不論是什麽品種的水生野蔌，商標全部都取名為“三山牌”。
饒國甫對妻子的想法表示讚成，並在有見識遊客的建議下，又到工商局注冊了商標。
有了漂亮的包裝，又是天然無公害的水生食材，多數遊客在這裏遊玩返程時，都要購買這裏的水鄉特產帶回去。這種做法不但擴大了銷售，還為三山村起到了一個廣告宣傳的作用。
因為全村目前隻有梁秋迎家有這種真空包裝的設備，也因為商標已經在工商部門做了注冊。村民們不得不將自己采摘來的各種水生特產到她家進行包裝，並采用他們家的包裝盒。梁秋迎家又增加了一部分收入。在不長的時間，就收回了購買真空包裝設備的成本。
梁秋迎打心眼裏感激母親對她的培養和教育，如果沒有讓她上學，她就是一個文盲，視野就沒有現在這樣開闊，有些事根本想不到，就是想到了，也不會幹得這麽好。如果沒有母親從小對她進行言傳身教，她在待人接物方麵就不會做得像現在這樣得體。
從經營農家樂後，從內心深處認識到，文化知識對一個農村的女人是同樣重要。但對沒有上完初中，她沒有一點遺憾和後悔，對母親沒有半點怨言。因為家裏當時的情況，根本沒有條件讓她繼續上學，再說是自己堅決要求輟學的。
三山村有的村民在一起聊天時說：“在我們村的女人當中，沒有一個人能比得上饒國甫的老婆精明，別人在她後麵跟都跟不上。”
俗話說：紅顏女子多薄命，福人出在醜人邊。自從梁秋迎嫁給饒國甫後，不但小家庭的日子過得很好，他的整個大家庭與多年前相比，也有著天壤之別，公婆現在住的也是樓房。兩位老人在心裏把這個兒媳婦當成是家庭的“財神”。
男人都有犯“驢脾氣”的時候，特別是像饒國甫這個沒有讀多少書、智商又很平庸的人。雙手數錢時高興，有時幹活累了回家借故就會發脾氣。
梁秋迎對他說：“你給誰發脾氣？你隻知道自己累，我就不累嗎？無論做什麽事，你隻要想到是在為自己做，是在為這個家做，再苦再累就沒有怨言了。”
饒國甫想到老婆平日裏的操勞，再說她說的話也很在理，他沒有再吭聲。
這天，梁秋迎又回到了梁家莊。一來是看望母親；二來還是請四叔再去給她出主意，四叔的智慧梁秋迎是很佩服的，並且四叔給她出的主意確實也見了效。現在村子裏又有幾家也辦起了農家樂，遊客雖然多了，但隨之而來的競爭也確實比以前更加激烈。她這次回到娘家，還是想請四叔再去給她出主意，支新招。
梁德武又來到三山村轉了一圈後，對他們小兩口說：“你們不要怕辦農家樂的人多，就怕別人比你做得好。我的意見是，你們要加大投資，你們先後建的那兩個涼亭，隻能滿足於遊客夏秋在這裏吃飯，功能比較單一。你們在湖麵建一個水上舞廳，還是用木棧道將客房、餐廳、涼亭與舞廳連接起來。這樣客人就餐後，到涼亭上看夜景或者想跳舞都很方便。”
梁秋迎聽到這裏，高興得像小孩子一樣，拍著雙手對梁德武說：“四叔，您的這個想法與我是不謀而合。那次我見到一位女遊客主動地在涼亭上跳舞，就有了要建一個水上舞廳的想法。”
“舞廳要建成開放式的，隻在四周建一米五左右高的欄杆即可。這樣遊客邊跳舞邊可以欣賞漁民夜間捕魚閃爍的漁火，這種景致就是在省城最高檔的歌舞廳也是欣賞不到的。還有，要買一套比較高檔的音響設備，歌曲既要有流行歌曲，也要有過去的老歌曲。隨著你們這裏對外知名度的擴大，有的年輕人可能還會帶他們的父母到這裏遊玩。有的人雖然年齡大了，但玩得高興了，也想唱唱他們年輕時唱過的那些老歌曲……”梁德武設身處地地為侄女出主意。
梁秋迎聽了四叔的想法後，又購進了許多木材，請了工匠。向村部再次交納了占用湖麵的租用金以後，將原來修的棧道又向前延伸，在棧道盡頭建起了一個水上歌舞廳，體現出了一種獨特的漁家風情。
在三山村，隻有水是最不稀缺的資源。梁秋迎又在自家門前挖了一個魚塘，魚塘裏種上荷花，養有鱖魚、鯉魚、武昌魚等多種品種的魚。讓不會野釣的遊客在魚塘裏垂釣，釣起來的魚雖然比市場上的價格貴，但遊客都很樂意接受。她還建有一個讓遊客自己做飯的小廚房，不收烹飪加工費，讓有烹飪愛好的遊客自己做著吃。
遊客吃著自己釣起來的魚，又親自烹飪，真是別有一番情趣。他們這種不拘一格的經營模式，很受遊客的歡迎。
梁秋迎這種敢開先河的經營方法，帶動了一個村。隨著經營理念的不斷變化，經營的項目也不斷增加。梁秋迎確立的一個經營理念是：盡量讓遊客高興而來，滿意而歸。對沒有釣魚興趣的遊客，白天會有人幫著駕船去采蓮蓬，觀賞湖光山色。
在三山村，有不會種地的，但沒有不會劃船的。梁秋迎家又增添了幾隻小木船，招用了本村幾位形象較好，又會唱當地山歌的姑娘，幫著遊客劃船到湖中去采摘蓮、菱，泛舟漁歌。
遊客想在湖中垂釣也很方便，船上備有漁具和鍋灶，用湖水煮活魚的水上項目，遊客也很感興趣。
饒國甫還教遊客用地籠取螃蟹，大多遊客倒不是十分看重是否能捕到螃蟹，而是享受在捕蟹過程中的樂趣。
根據這裏的天時、地利，地方政府因地製宜，鼓勵發展漁業，再次擴大了退耕還湖的麵積，碧波粼粼的水麵比農業大集體時更加寬闊了。
因為有省城、甚至鄰省的遊客也到這裏觀光遊玩。村民們在接待遊客的過程中，有意或無意中增長了見識，思路也開闊了，以前隻捕撈，不養殖，現在既捕撈，又養殖。
高處種田，低處養魚，淺處植蓮，村子裏也有人辦起了種魚養殖場，珍珠養殖場。放眼看去湖水湛藍，鯽鯉群聚，錦鱗遊弋。湖麵上野鴨飛翔，湖邊蘆葦翠綠。一年四季，繁花似錦，沁人心脾。尤其是山上梨花盛開時，招引無數粉蝶滿園飛舞，殊為壯觀。
為了吸引更多更遠的遊客來到這裏，當地政府對湖中的三座山的生態恢複也加大了投資。每到春天，就組織村民種植四季常綠的喬木。江南地區地傑人靈，氣候宜人，插柳成蔭。經過幾年的植樹造林，現在從山腰至山頂，林深茂密。有的地方雖然是巨岩層現，奇石峭立，但小徑曲繞，棲鳥時鳴，呈現出別處看不到的獨特風景。
現在的三山村就像“洪湖水浪打浪”歌詞裏唱的那樣“……清早船兒去呀去撒網，晚上回來魚滿艙……共產黨的恩情比那東海深，漁民的光景一年更比一年強。”
遊客現在隻要進入三山村，首先映入眼簾的是鑲嵌在村口高大牌坊上“三山村”三個金光燦燦的大字。村民的文化生活也豐富了，在計劃經濟的年代，村民們一年也看不上兩三次露天電影。現在為了配合旅遊的需要，村裏建起了電影院，隻要有興趣，每天都可以購票看電影。
過去他們住的是危險屋，低矮屋，陰潮屋。現在的三山村，正如當地縣政府一位領導說的那樣：
當年看樓要進城，現在看樓不出村。村民搬進新樓住，腳踏樓梯步步升。
(1)
衝擔：是一種兩頭裝有鐵尖的挑具，主要用來擔收割後的小麥、水稻等長秸稈農作物。
(2)
苕：當地方言，是傻的意思。
(3)
大娘：在當地侄兒、侄女稱伯父的妻子為大娘。
(4)
綆短汲深：指能力薄弱，擔當不了重任。
(5)
大紅花：是指最劣質的大紅花牌香煙，每包隻賣九分錢。
(6)
上門：就是來拜見未來的嶽父母，也有定親的意思。
(7)
親娘：在當地稱嶽母為親娘。
(8)
頂缸：指代人受過的意思。
(9)
窖沙：農村水廁所糞池裏的沉積物。
(10)
溜子船：一種兩頭尖，隻能乘坐一至兩個人，用長竹竿撐的小船。
(11)
見人減歲，見物增值：見人往年輕裏說，見他人物件往值錢裏說。