絞圈房作為上海地區本土老房子,是我國古建築的一個組成部分,中華傳統文化深植於絞圈房各個方麵。

首先,從絞圈房選地擇址方麵來說,體現了我國“天人合一”的傳統理念。

中國傳統建築曆來重視地理環境,講究朝向、位置、采光、通風和交通。舊時稱“看風水”,現在是“生態環境”。因此造房大多選在靠山麵河、林木蔥蘢之地。有山,易取其勢,排水順暢;有林,易取其物,鳥鳴果香;有河,利於捕撈,養飼家畜。上海位於衝積平原地帶,無山可依,故絞圈房大多選在河流之畔、竹林之旁。有河流,既有風水之利,又有舟楫之便,同時兼顧安全性。所謂國有國防,城有城牆,宅有宅河。當年嘉定許氏老宅許家祖上以醬菜業為基業,醃成的醬菜就從宅後的小河裏運出去,就此攢下第一桶金。若屋前無河或河流淤塞,也要合力開挖,盡力疏浚。我們踏訪的郊區絞圈房,就大多有河有竹林,如浦東顧氏絞圈房、張氏絞圈房和嘉定華亭鎮許氏老宅,浦東顧氏絞圈房早期宅河上還設有吊橋(圖6-1)。

其實,宅後竹林也不是絞圈房專有,我國曆史上就有在住宅邊種植竹林的傳統。宋代大詩人蘇東坡就有“寧可食無肉,不可居無竹”的名句。古代不少儒生好竹,常以“竹”命名自己居室,比如晚唐詩人李群玉的“水竹居”、宋代散文家王禹偁的“黃岡竹樓”(圖6-2)、明代學者葉盛的“菉竹堂”等。

考證絞圈房後種植竹林的功能,歸納起來總共有以下三點:

一是陶冶情操的作用。竹,枝杆修長,四季青翠,淩霜傲雪,虛心直杆,中空外堅,堅韌挺拔,寧折不曲,故倍受中國人民喜愛。房舍與之鄰,日常賞其倩影、仰其高風、品其氣節、效其品格,在潛移默化中,陶冶情操。

二是美化作用。翠竹四季長青、富有生機,枝杆參差,竹葉婆娑,種植屋邊宅後,可美化環境、淨化空氣、增添活力。

三是實用功能。絞圈房後種植竹林,春天能吃到新鮮的春筍,粗壯的竹子能當晾衣杆,普通的竹子還能用來製作晾鞋杆、竹籃、竹筐、竹椅、竹榻等日常工具。竹林也是絞圈房戧籬笆的原料來源,砍下竹子,十字形剖開即可編成戧籬笆,自產自用。竹林也是百姓兒時活動的天地。

因此,絞圈房這種傍湖近河、宅後植竹的選址,很切合我國“天人合一”的傳統理念。南通大學地理科學學院副教授、絞圈房原住民朱驥德先生就說:“這樣住宅周圍有了環抱水流,凝聚天地的生氣,可用水凝聚納福於住宅中。住宅落成後,又在房前開辟花壇,屋後營造竹園,周邊沿浜廣種樹木,構築起自然與人文統一的宅院景觀小區。絞圈房是上海這片土地上祖先奮鬥和創造的曆史實錄,它收藏著生態建築的智慧、天人合一的哲思和詩禮傳家的情感,傳達出當地人民的價值觀和審美觀。這是一筆無形的精神遺產。”

其次,從絞圈房的米鬥狀造型來看,表現了我國“大而一統”的思想。

每一種民居都要有自己鮮明的特色和造型,如雲南的高腳樓、福建的土樓等,絞圈房的造型就是米鬥狀(圖6-3)。

絞圈房既有江南庭院的特色,又有濱海城鎮的建築特點。它四麵有房,絞圈而建,左右對稱,庭心居中。從平麵而視隻是一座低矮的宅子,好像沒什麽特色,但從空中俯視便可清楚地看到“絞圈”造型,整個建築呈現一個巨大的米鬥狀,象征著家族日進鬥米、興旺發達、相互守望的美好願望,整體畫麵溫馨和諧,是一種很有設計美感的建築式樣。

我國建築有庭院在內、房子在外的特點,即房子包圍院子。房屋、牆垣等圍合成院落,以院為中心,或是以主單元(正廳)為中心,次單元(兩廂)圍繞主單元,廊沿、步廊相連接,組成一座建築。上海絞圈房就繼承了中國建築的這一傳統。把院子作為建築平麵的組成部分,使得室內、室外空間融為一體,以房廊作為過渡空間,富有生活氣息。整個建築不是雜亂排列,而是以中軸線為中心,左右對稱,同時庭院周圍的建築相互關聯。但合院建築不是群體,而隻是“一座”建築。這種內向層次型的建築空間模式,體現了我國自周代以來宗親和諧大一統的思想。

再次,從絞圈房的格局來看,反映了我國“敬祖尊老”的傳統美德。

像樣一些的上海絞圈房,都遵照我國儒家文化的要求,設立儀門(圖6-4),如“紫氣東來”“克己複禮”“克洽雍熙”等;在客堂次梁要持堂匾,如“知美堂”“承裕堂”“恒心堂”等;在牆門間要放祖宗的牌位,逢年過節要祭祀禮拜,以儒家禮教來規範自己的日常舉止。正像從小成長在絞圈房的民俗達人曹琪能說的那樣:“絞圈房內的居住者都是同一宗族的子孫後代,其關係為父母、兄弟姐妹、叔伯侄等宗親關係,其祖輩是相同的,長輩的權力是至上的,絞圈房內人相聚而居,財產共同使用,族內祭祖迎神的活動男女老少一同參加,是血緣家長製的真實體現。而其內部的構造更是證明了倫理製的權威性,其構造層次分明,等級不可逾越。前埭牆門間居中,對應著後埭客堂,門對門、窗對窗,廂房對應著廂房;客堂為整幢絞圈房的核心,客堂東側輩位最高,西則次之;門埭牆門間朝南靠東為大,朝西南為小。其餘依輩分排定,強調了聚族而居要遵守的尊卑秩序。”

2019年春節前夕,浦東顧宅絞圈房就在承裕堂舉行了隆重的祭祖儀式,《新民晚報》曾以“絞圈老房喜迎五代同堂祭祖先讀家訓傳承好家風”為標題,醒目地報道過該次儀式。可以說,在一座絞圈房裏,沉澱著濃厚的中華文化傳統,深藏著上海的民俗民風。