不繞彎子,我對中國文學的評價與傳統的說法截然不同!
唐詩宋詞元曲明清小說,這是我們通常說的中國傳統文學,當然還有先秦諸子百家、漢賦等等。唐詩排在首位,自是地位最高!每每聽到愛好文學之人提到自己愛好時,總是說學生時代看了多少唐詩雲雲,仿佛不看唐詩便沒有資格稱自己愛好文學一般。
我個人的看法是:明清小說的地位最高,其次是元曲,再次是宋詞,最後才是唐詩!正好與排列順序相反!
我知道我的觀點不是主流,沒關係,我從不想成為主流!隻是一家之言,歡迎討論!
之所以說明清小說地位最高,一是明清小說煌煌巨著所在多有,四大名著基本上都是那時期的作品!二是在這些小說裏,展現了作者們對現實的深刻理解和個人的見解,遠比其它文學更加高明!三是小說愈長,則對作者的要求愈高,不僅是文學天賦,更要有堅韌的意誌!可以這樣說,明清小說代表了中國傳統文學的最高巔峰!
元曲之中也有許多傳世之作,內容的涵蓋麵有點接近於明清小說,隻是體裁文筆方麵還是受了詩、詞較大的影響。其文學價值雖高,但文學評論上卻總是將它列在尷尬的位置:成就不如明清小說,地位不如唐詩宋詞。我個人認為,元曲的價值應該比唐詩、宋詞更高,排在第二位!
宋詞繼承了唐詩的語
言優美,體裁也是變化多端,對唐詩雖有一定的發展,但其實並不大!所以,我將它排在第三位!
很遺憾,大家最喜歡的唐詩卻是被我放在了末位!之所以把它排在了老厶,是因為它最簡單!君不聞“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟!”,何也?就是說你稍為多讀一些詩,便也能弄上兩首!據說在唐代之時,販夫走卒均能隨口吟詩,倒象是和今天東北的二人轉一般!
有的人就會不同意了,說道:那販夫走卒吟詩或可,但他們能夠作出傳唱千古的絕句嗎?我也覺得不可能!但這並不代表偶爾的千古絕句就可以提升唐詩的整體水平!正如現在的流行歌曲一般,很多歌不見得你都會唱,但往往你會唱出最好聽的那兩句!
可能各位也看出來了,我的評價有個規律可循:字數愈多,排位越靠前!之所以這麽排,自然是有我的道理,且分析一二!
唐代韓愈曾提倡“文以載道”之說,作為其“古文運道”的核心價值理念。宋代蘇軾稱他為“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首!我對他的觀點很是讚同!
文是用來載道的!不是用來賣弄的!
唐詩區區幾句,有誰能找得出載出多少“道”的詩句?無非也就是秀秀文辭、無病呻吟而已!就算有好的,又能好多少呢?誰能告訴我“山雨欲來風滿樓”這句名詩到底蘊含了多少人間至
理天地大道?
道愈大,則其載體也不能小!否則就裝載不了這許多“道”!是以,我推崇長篇!
在我看來,中國文學最興盛的時期共有兩個,一個是春秋戰國時期,正所謂亂世出英雄,諸子百家紛起雲湧,當真是令人歎為觀止!自秦朝大一統之後,再沒有那種興盛了!
另一個便是晚清及民國時期,尤其是“黃金十年”,大批留學歸來的學子,在豐富了個人的見識和視野之後,寫出了大批的好作品!魯迅、胡適等人均是在那個時期湧出的!
這似乎是有規律的!國家愈是混亂不堪,則管理上也就越發的鬆散!而思想也就越發的自由!人也唯有在思想自由的基礎上能才結出更豐碩的果實來!
所以,從某種角度來說,大一統也不見得就是好事!君不見現代人類文明多是從歐美而來的麽?歐洲的國家都很小,但卻出了那麽多的思想家、哲學家!中國有幾個哲學家能夠拿得出手?
至於新中國,嗬嗬,恕我直言,就沒有什麽文人了!大多是些禦用文人,連品格都沒有的人,文才再好,也不過是個奴隸胚子,不談也罷!
劍指八荒
2011/3/11
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(本章完)