法門寺

中國

法門寺位於陝西省扶風縣城北10千米處的法門鎮，東距西安市110千米，西距寶雞市90千米。始建於東漢末年恒靈年間，距今約有1700多年曆史，有“關中塔廟始祖”之稱。

法門寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。釋迦牟尼佛滅度後，遺體火化結成舍利。公元前3世紀，阿育王統一印度後，為弘揚佛法，將佛的舍利分成84000份，分送世界各國建塔供奉。中國有19處，法門寺為第五處。公元558年，北魏皇室後裔拓跋育曾擴建，並於元魏二年(494年)首次開塔瞻禮舍利。隋文帝開皇三年(583年)改稱“成實道場”，仁壽二年(602年)右內史李敏二次開塔瞻禮。唐高祖李淵武德七年(624年)敕建並改名“法門寺”。唐貞觀年間曾三次開塔就地瞻禮舍利。原塔俗名“聖塚”，後改建成四級木塔。高宗顯慶年間修成瑰琳宮二十四院，建築極為壯觀。

唐代200多年間，先後有高宗、武後、葉宗、肅宗、德宗、憲宗、懿宗和僖宗8位皇帝六迎二送供養佛指舍利。每次迎送聲勢浩大，朝野轟動，皇帝頂禮膜拜，等級之高，絕無僅有。據史載“三十年一開，則歲豐人和”，可幹戈平息，國泰民安，風調雨順。鹹通十五年(874年)正月四日，唐僖宗李儇最後一次送還佛骨時，按照佛教儀規，將佛指舍利及數千件稀世珍寶一同封入塔下地宮，用唐密曼荼羅結壇供養。唐代諸帝篤信佛法，對舍利虔誠供養，寺院大小乘並弘，濕密圓融，使法門寺成為皇家寺院及舉世仰望的佛教聖地。佛塔被譽為“護國真身寶塔”。

宋代法門寺承襲了唐代皇家寺院之宏闊氣勢，被恢複到最大規模，當時僅二十四院之一的“浴室院”即可日浴千人。宋徽宗曾手書“皇帝佛國”四字於山門之上。金元之際，法門寺仍是關中名刹，“藏經碑”中有寺僧抄寫大藏經5000卷之記載。金人也刻“詩碑”盛讚其寺塔：“三級風簷壓魯地，九盤輪相壯秦川。”明清以後，法門寺逐漸衰落。明隆慶三年(1569年)，曆經數百年曆史的唐代四級木塔崩塌。明神宗萬曆七年(1579年)，地方紳士楊禹臣、黨萬良等捐資修塔，曆時30年建成八棱十三級磚塔，高47米，極為壯觀。清順治十一年(1654年)，因地震塔體傾斜裂縫。民國二十八年(1939年)在愛國誌士朱子橋先生的主持下，完成了晚明以來最大規模的維修。“文革”期間，紅衛兵欲挖地開塔，良卿法師點火自焚，用自己的生命保護了塔下珍寶。

1981年8月24日，寶塔半邊倒塌。1986年政府決定重建，1987年2月底重修寶塔。適逢四月初八佛誕日，“從地湧出多寶龕，照古騰今無與並”，在沉寂了1000多年之後，2000多件大唐國寶重器簇擁著佛祖真身指骨舍利重回人間。地宮內出土的稀世珍寶，在中國社會政治史、文化史、科技史、中外交流史、美術史等方麵的研究上，都具有極其重要的價值。1988年，法門寺正式開放並舉辦了國際性的佛指舍利瞻禮法會。海內外諸山長老及各界代表共300餘人參加法會。10多年來，法門寺在時任方丈澄觀、淨一法師的住持下，相繼建成大雄寶殿、玉佛殿、禪堂、祖堂、齋堂、寮房、佛學院等仿唐建築。

法門寺出土的重器文物創造了10個世界之最：

1.地宮出土的佛指舍利，是世界上目前發現的有文獻記載和碑文證實的釋迦牟尼佛真身舍利，是佛教世界的最高聖物。

2.法門寺地宮，是世界上目前發現的年代最久遠、規模最大、等級最高的佛塔地宮。

3.地宮文物陳列方式，是世界上目前發現的最早的唐代密宗之金胎合曼曼荼羅。

4.地宮出土27000多枚錢幣中，13枚玳瑁開元通寶是世界上目前發現的最早的、絕無僅有的玳瑁幣。

5.地宮出土的一整套宮廷茶具，是目前世界上發現的年代最早、等級最高、配套最完整的宮廷茶具。

6.地宮中出土的雙輪12環大錫杖，長1.96米，是目前世界上發現的年代最早、體型最大、等級最高、製作最精美的佛教法器。

7.地宮中發現的13件宮廷秘色瓷，是世界上目前發現的年代最早，並有碑文證實的秘色瓷器。

8.地宮中發現的700多件絲織品，幾乎囊括了唐一代所有的絲綢品類和絲織工藝，堪稱唐代絲綢的寶庫，是唐代絲綢考古的空前大發現。

9.盛裝第四枚佛指舍利的八重寶函，是世界上發現的製作最精美、層數最多、等級最高的舍利寶函。

10.安奉第三枚佛祖真身舍利的鎏金銀寶函，上麵鏨刻金剛界45尊造像曼荼羅，是目前世界上發現的最早的密宗曼荼羅壇場。

2006年5月25日，法門寺遺址作為南北朝至清古遺址，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。