絲衣

絲衣其莄①，絲綢祭服多麽潔淨，

載弁俅俅②。戴的羽冠要端正。

自堂徂基③，從那廟堂往門口，

自羊徂牛，羊和牛都有，

鼐鼎及災④。大杯小杯都有。

兕觥其哸⑤，犀角酒杯彎彎形，

旨酒思柔⑥。美酒溫和味道純。

不吳不敖⑦，不高聲來不傲慢，

胡考之休⑧。求得長壽好福氣。【注釋】①絲衣：祭服。其莄(ｆóｕ)：莄莄，鮮明潔白的樣子。②載：通“戴”。弁：爵弁，以布、綢或革製成，色赤微黑，形如雀頭。俅(ｑｉú)俅：恭順的樣子。③堂：廟堂。基：通“畿”，指廟門邊。④鼐(ｎàｉ）：大鼎。齜(ｚī)：小鼎。鼎，古代三足兩耳的器具。⑤兕觥(ɡōｎɡ)：兕牛角做的酒杯。叴(ｑｉú)：角彎曲的樣子。⑥旨酒：美酒。思：語助詞。柔：溫和。⑦吳：喧嘩。敖：通“傲”。⑧胡考：長壽。休：美。

【賞析】這首詩是周王朝祭神的樂歌，從古到今有不小的分歧意見。《詩序》說：“《絲衣》，繹賓屍也。”繹，祭後第二日又祭之名。屍，像神受祭之人。賓屍，即天子以賓禮待屍。靈星，即天田星，舊說以為是主稼穡之神。所以按《詩序》的意見，本詩當是天子繹祭後，以待賓之禮宴請靈星之屍的樂歌。孔穎達據《序》認為本首“所陳乃繹祭始末之事也”(《毛詩正義》)。朱熹撇開繹祭，認為是“祭而飲酒之詩”(《詩集傳》)。其他還有認為是雩祭或蠟祭的，不一一細述。今人高亨另辟新說，認為本詩是“周王舉行養老之禮所唱的樂歌”(《詩經今注》)。就詩論詩，同時參考古今多種學說，我們認為朱熹一說近似。

本詩共九句：頭五句寫祭祀之始。詩人描寫助祭的人，穿著潔淨的絲綢祭服，恭恭敬敬地戴著微黑的冠，他認真地忙碌著，從廟堂到廟門，一樣一樣檢查著羊呀、牛呀一類祭祀物和大大小小的酒杯等各類祭品。這幾句從助祭者對祭祀一絲不苟的態度，襯托出主祭人——天子對神靈的敬重與虔誠。後四句寫祭祀之終的宴飲。他們舉起彎彎的犀角酒杯，品嚐著醇厚溫和的美酒，在酒宴上，大家輕聲細語，沒有大聲喧嘩的，每一個人都謹慎做事，沒有傲慢失禮的。在這裏，詩人最後祝禱大家都得到神靈的保佑，個個能享受長壽之福。宋人王質《詩總聞》說：“將祭而視牲、視饌、視器之類也；既畢燕(宴)以勞之。‘自堂徂基’，自上而下也；‘自羊徂牛’，自小而大也；‘鼐鼎及齜’，自大而小也。言往複檢校也。”可供理解詩意參考。

本詩有用韻：如第一、二、四、六、七、九句；有不用韻：第三、五、八句。